
Capítulo 0139 Lei Ze Dragon King – COLLECTION OF LEAKS – Novela Ligera en Español
Capítulo 0139 Lei Ze Dragon King
Aplique medicina a Jin Feng y envuelva la gasa. El anciano caminó lentamente para lavarse las manos con un bastón. Cuando Jin Feng preguntó por el costo de la medicina, el anciano dijo.
“Tengo que aplicarlo tres veces. Luego saldaremos la cuenta juntos”.
“Ustedes tienen suerte. Solo me queda un poco de ungüento y no volveré . Entonces tendré que unirme a la casa. Enterrado”.
Mientras murmura para sí mismo, no puedo decirlo.
“Vamos, Xiaofengzi”
“Tu negocio está hecho, deberías ir al negocio del anciano”.
Sacar a Jinfeng La farmacia siguió recto y entró el patio por última vez.
Todo el patio tiene menos de 30 metros cuadrados y solo hay un salón principal, el salón principal del templo.
Hay siete escalones hasta el templo, frente al templo hay un terreno plano estrecho de dos metros con un pino y un ciprés a cada lado, que tiene más de diez metros de altura.
Al ver este templo, Jin Feng no pudo evitar sobresaltarse un poco y luego gritó: “¿Templo de la Tierra?”
“Este es”
Wu Zhaoxin no habló. Dio un paso adelante primero, cojeando.
En el momento en que entró en el templo, Jin Feng barrió ligeramente, y todo en el templo estaba a la vista.
Su cuerpo se sacudió bruscamente.
“¿¡Zhang Yazi!?”
“¡¿Rey Dragón Leize?”
“¡¿Emperador Zitong?!”
“¡¡¡Emperador Wenchang!!!”
Wu Zhaoxin volvió la cabeza abruptamente, mirando profundamente a Jin Feng, un destello de luz brilló a través de sus ojos embarrados.
Delante de mí hay una estatua de figuras taoístas, con una hermosa apariencia, abundancia de dioses como el jade, tres hebras de barbas colgando, con un sombrero de alas largas, cabello como un arroyo y una estrella ojo, con una mirada incomparable.
La estatua estaba envuelta en una tela roja gruesa que cubría todo el cuerpo de la estatua.
Hay dos grandes pilares negros con un diámetro de un pie a ambos lados del templo, y dos líneas de escritura cursiva están grabadas en los pilares.
“Dao Qi está mucho más allá del mundo, Wen Guang golpea el costado del toro directamente”.
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No hace falta decir que el taoísta frente a él es el emperador Wenchang.
El emperador Wenchang era conocido anteriormente como Zhang Yazi, también conocido como Zhang Yu, y se hacía llamar rey de Shu. En el pasado, reunió tropas para luchar contra el ex Qin Fujian y murió. Generaciones posteriores construyó templos en la montaña Qiqu para adorar y adorar, y fue honrado como el Rey Dragón de Leize, y su incienso era interminable.
En el pasado, Tang Xuanzong Li Longji llevó a Yang Guifei y otros para escapar de la Rebelión de Anshi y entraron en Shu, pasando por la montaña Qiqu, sintiendo su lealtad, haciendo el primer ministro adecuado y agregando sacrificios.
Más tarde, Tang Xizong también se refugió en Shu, y personalmente sacrificó al dios Zitong a través de la montaña Qiqu, nombró a Zhang Yazi rey de Jishun, y personalmente resolvió la espada y sacrificó a su dios.
Después de la dinastía Song, el taoísmo se hizo popular y los emperadores de la dinastía Song tuvieron muchos emperadores, y Song Zhenzong nombró a Yazi como el rey Yingxian Wulie.
Song Guangzong recibió el título de Rey Zhongwenren Wu Xiaode Santo Mártir.
En Song Lizong, fue nombrado rey del sagrado sagrado literario sagrado Wu Xiaode Zhongren.
En la dinastía Yuan, fue aún más notable.
Tian Khan Temujin admiraba mucho a Qiu Chuji en el Séptimo Hijo de Quanzhen. La Secta Quanzhen alcanzó su apogeo en ese momento.
En el tercer año de Yanyou Yanyou de Yuan Renzong, Zhang Yazi fue nombrado emperador asistente de Wenchang Wenchang.
Zhang Yazi, el dios de Zitong, se convirtió en el emperador Wenchang.
A partir de entonces, el incienso del emperador Wenchang floreció y se extendió por toda la tierra de China.
La diferencia de palabras entre el emperador Wenchang y Wenquxing es diferente: Wenquxing es Kuixing y el emperador Wenchang es Zitong.
En un pequeño templo de no más de 20 metros cuadrados, un dios tan grande está consagrado. Después de que Jin Feng se sorprendió, miró más de cerca y su color había cambiado.
Los dos grandes pilares con un diámetro de 20 centímetros están hechos de nanmu de oro y tienen ocho metros de altura, el valor de estas dos vigas superiores es inconmensurable.
Aunque las vigas, quillas, cubos, correas y vigas del templo son tan viejas y moteadas, la madera es de abetos y nanmu de primera clase. Ahora estas maderas ya no están disponibles.
Las puertas y ventanas son en realidad de cedro de tejo. La pintura roja de la superficie ya se ha desprendido, revelando el color original de la madera. Después de muchos años, sigue siendo fuerte y sin cambios.
Jin Feng buscó los registros de este templo una y otra vez en su mente, pero no tuvo ninguna impresión y se sintió un poco extraño.
La única posibilidad es que este templo no esté registrado por el lugar.
“Viejo, esta es la pequeña estatua de Buda que te perdiste anoche. Cógela”.
Una estatua de bronce de Buda de 18 cm de alto fue entregada en la mano del Viejo Yuantou.
Esta es una estatua de bronce de estilo tibetano del Bodhisattva Vajra.
La mano derecha sostiene el martillo Vajrasattva en alto, la mano izquierda anuda el sello del deseo, el cabello en espiral está en un moño alto, la sentadilla está sentada en posición vertical, los hombros son delgados, la cintura está apretada, el abdomen es apretado, la fosa umbilical es profunda, las extremidades y la estructura del cuerpo están bien proporcionadas y el cuerpo está lleno de movimiento.
Las extremidades son aún más delgadas y hermosas, dignas y generosas, con algunos rastros del Bodhisattva Dunhuang.
El rostro de la estatua de Buda es muy amplio y pacífico, y los rasgos faciales están representados con delicadeza.
Esta es una forma obvia de una estatua de Buda de una perla nevada, pero la ropa está decorada con un estilo grueso de la Tierra Media. La seda está enrollada sobre los hombros, la ropa está ondeando, los pliegues son vívidos, y los giros son libres, bastante elegantes y desenfrenados.
Las faldas tienen distintos niveles, algunas se parecen a los adornos del período Dunhuang, Yingluobiluo es magnífico, extremadamente hermoso y hermoso.
Hay un asiento de loto en la parte inferior, de unos cuatro centímetros de alto, la forma del rosetón es muy estándar y la decoración también es muy particular.
La pared del asiento está grabada con pétalos de loto, los pétalos de loto son llenos y poderosos, la cabeza está decorada con un fuerte patrón de hierba rizada tridimensional, y los bordes superior e inferior están decorados con un patrón de cuentas del mismo tamaño.
Con solo mirar la ornamentación del trono de loto, Jin Feng ya no necesita mirar más.
Inesperadamente, en este lugar solo encontraría unos pocos cientos de estatuas oficiales de Buda tibetano de principios de la dinastía Ming.
Vajrasak, también llamada mano vajra en sánscrito, martillo vajra, tenencia vajra.
Un Buda original muy famoso.
La estatua de bronce y dorada de Buda de la dinastía Ming de Vajrasattva en mi mano es muy rara.
Al dar la vuelta a la estatua de Buda, vi una línea de palabras en el lado izquierdo del asiento de loto directamente al frente, escritas en orden de izquierda a derecha.
“Da Ming Xuande Year System”.
Este es un script oficial, con fuentes fuertes y poderosas.
Este tipo de escritura es exactamente igual a la nuestra ahora, de izquierda a derecha.
Debes saber que los antiguos suelen escribir de derecha a izquierda, que es también la característica básica más importante para la identificación de las estatuas de Daming Buddha.
Debido a que las estatuas oficiales de Buda durante este período fueron básicamente entregadas a los templos de la meseta nevada, seguí los hábitos de lectura allí, con la fuente de izquierda a derecha.
La estatua de bronce dorado de Vajrasattva de Daming durante el período Xuande.
¡Auténtico!
¡Tesoros!
Gire la cabeza hacia abajo, el asiento de loto en la parte inferior de la estatua de bronce tiene una cubierta y la cruz vajra está grabada en el centro.
Después de una pausa suave, hubo un eco sordo desde el interior de la estatua de bronce.
No tengo que decirlo, hay elementos de alto nivel que están sellados en él.
Las estatuas de Buda tibetano hechas durante el período Xuande de la dinastía Ming son definitivamente tesoros.
¡Esta es la regla! ! !
El emperador Yongle, Zhu Di, estableció tropas para sofocar las dificultades, abolió a su sobrino, Zhu Yunqi, y tomó los ríos y montañas Daming. Durante este tiempo, el emperador Yongle concedió gran importancia a la relación con la Perla de Nieve.
Él mismo también es extremadamente adorado y admirado, por lo que estableció instituciones de estatuas en la corte para fundir estatuas de Buda tibetano y recompensarlas a los principales monasterios y monjes de clase alta del Tíbet.
En ese momento, la organización de la estatua del palacio se llamaba “Creación de Buda”, y estaba subordinada al “Supervisor de la Reina”.
Liu Ruoyu, un hombre Ming, tiene un historial claro de la prisión imperial y las obras budistas.
Las estatuas de Buda tibetano tardaron décadas en ir de Yongle a Xuande. Después de Xuande, ya no fueron reconstruidas y desaparecieron.
Las generaciones posteriores llamaron a las estatuas de Buda de estas dos épocas estatuas del palacio de Yongxuan o estatuas de Buda de Yongxuan.
Debido a que lo hacen los funcionarios, representa el estilo y la conducta reales.
Entonces, las estatuas de Buda durante este período son muy exquisitas, con especificaciones uniformes y excelente artesanía. Después de completar varios procesos, cada estatua de Buda es radiante, elegante y lujosa, con una atmósfera de alta gama y llena de grados convincentes.
El método adoptado por las estatuas de Buda es el método de la cera perdida, que también es el método de la cerámica de bronce. Esta es también la característica de las estatuas de Buda de Yongxuan. Es diferente de las prácticas de las estatuas de Buda de otras dinastías. es un deber.
El proceso de fundición es fino y complejo, y comprende varios procesos como fundición, moldeo de plástico, fabricación de abanicos, fundición, pulido, dorado y almacenamiento.
Especialmente en las estatuas de Buda del palacio durante el período Xuande, el método es similar al del horno Xuande.
Las esculturas de las estatuas de Buda están hechas de cobre fino y son ricas en color. Especialmente después del dorado, la estatua de Buda de oro suave tendrá un brillo especial y encantador, que hace que a la gente le encante.
Hay más de 400 estatuas del Buda Yongxuan en el mundo, y hay 300 estatuas en China. La mayoría de ellas están en la meseta cubierta de nieve, y hay muy pocas manos privadas en el continente.
En otras palabras, la estatua de bronce de Vajrasattva bañada en oro en la mano de Jin Feng es una boutique extremadamente rara.
Demasiado raro, demasiado precioso.
Lo más importante es que hay tesoros escondidos en cada estatua de bronce.
Debido a que esto se da a la meseta cubierta de nieve, generalmente son los Siete Tesoros del Budismo.
Claystone, esmalte de colores, coral, concha, cuentas rojas, ágata y oro y plata.
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El autor: Gold Ingot Deity
Traducción: Artificial_Intelligence