Defensa de Mazmorra Volumen 3. Capítulo 4. Humo de guerra (parte 1) Dungeon Defense – Novela Ligera en Español

Teníamos una misión.

Vaya hacia el norte.

Ve al norte y salva a Barbatos.

Nuestros soldados recibieron medio día de descanso. Saqueamos las reservas acumuladas en la Fortaleza Blanca y, como no teníamos fuerzas para tomarlo todo, quemamos el resto. Mientras quemábamos los suministros originalmente destinados a alimentar y vestir a los prisioneros, también decidimos quemar a los prisioneros.

Porque era más conveniente.

Di la orden de ser cruel.

– Quema todas las aldeas humanas que veamos en nuestro camino.

Fuego y humo estaban por todas partes donde iba mi ejército. Mis soldados marcharon prendiendo fuego a todo lo que encontraba a su paso, y marcharon dejando humo tras de sí. Para brindar asistencia a Barbatos, avanzamos vigorosamente.

La humanidad quería empujar el ataque de regreso al territorio demoníaco. Dado que la guerra era un fenómeno que pisoteaba la tierra en la que se encontraban, la gente quería que la tierra de los demonios fuera pisoteada en lugar de la suya propia.

Ahora, en la situación actual, cuando el segundo ejército fue completamente derrotado, el único que bloqueó el camino del enorme ejército humano fue el Señor Demonio Barbatos. Barbatos apenas frenó el avance de un ejército humano de 40.000 personas con sus 20.000.000 soldados. Brindar asistencia a Barbatos era el objetivo principal. De esta forma, el territorio demoníaco podría evitar la terrible catástrofe de la guerra. Barbatos y yo no nos convertiremos en los renegados que provocaron esta guerra.

– ¡No te obsesiones con el saqueo! Mátalos si quieres quitarles la vida, pero no desperdicies tu energía en masacrarlos. No tenemos tiempo para violaciones, así que trata tus partes inferiores con imparcialidad. Quema todas las ciudades humanas y convierte a esos campesinos en personas sin hogar.

No tenía la menor duda. Dispara a todo. Prende fuego a todo lo que esté a la vista. Las aldeas y reservas que no quememos se convertirán en ayuda vital que alimentará a nuestros enemigos. Llevé a cabo las tácticas chong-ya a la inversa.

Nota trans.: La táctica Chong-ya (청야전술) es una táctica en la que el ejército defensor se retirará, quemando todos los suministros que puedan ser utilizados por las fuerzas enemigas.

A veces los ancianos de la aldea se volvían locos por la desesperación reprimida y nos rogaban. Los mayores rezaron para que al menos necesitaran semillas si querían trabajar la tierra la próxima primavera, por lo que nos pidieron que no les arrebatáramos la esperanza de sobrevivir de las raíces. No tuve tiempo de explicarles a los mayores la urgencia de la situación. Sus circunstancias no estaban destinadas a ser las mías, y mis circunstancias no estaban destinadas a ser las de ellos, así que no tuve tiempo para sincronizar nuestras circunstancias dispares. Incluso si tuviera suficiente tiempo, este problema sería difícil de resolver. Infundí miedo a los ancianos.

– ¿Entonces morirás? ¿Preferirías morir en su lugar? Escúchenme atentamente, gente. Antes de que termine el invierno, corre a la montaña y no bajes de allí. La agricultura ha terminado este año, así que no traigas ninguna herramienta que te retrase. ¡No vuelvas de los valles de montaña!

Con lágrimas en los ojos, ancianos y ancianas partieron en busca de refugio.

El humo que se elevaba desde las Montañas Negras se movía apenas perceptiblemente, pero definitivamente hacia el norte. Cada día que pasaba, las aldeas a lo largo de nuestra ruta hacia el norte quedaban envueltas en llamas.

La gente fluía como un río desde las ciudades hasta donde solo quedaban cenizas. Los residentes que perdieron sus hogares huyeron hacia el sur o se escondieron en las montañas. Había humo espeso por todos lados. Los sonidos de sollozos y llantos resonaron a través de él. Deberían haber considerado una suerte que la nieve y la lluvia que cayeron durante nuestra marcha incendiaria no fueran intensas. Si el clima hubiera dificultado provocar incendios, habría matado a todas y cada una de las personas.

Cuando se fueron, los refugiados cantaron.

Si nos vamos ahora, cuando volveremos

Si nos vamos ahora, cuando volveremos

Nuestras aldeas están ardiendo, y nuestros hijos están ardiendo

Oh, si nos vamos ahora, ¿cuándo volveremos…

Cuando no tenían un camino que seguir ni un destino al que ir, la gente parecía confiar en las canciones para guiar su ruta de escape. Aunque la canción era triste y estúpida, no los detuve. En cualquier caso, empujé a la gente por la espalda. Corre, difunde, difunde la canción por todas partes, haz saber con esta canción que hemos venido como tu plaga.

En el camino, un ejército de duques bloqueó nuestro camino. Estos eran soldados que huyeron de sus fortalezas porque no podían soportar el cántico lúgubre del pueblo. Sin embargo, esto sucedió después de que los duques ofrecieran la mayoría de sus soldados a la familia imperial para brindarles asistencia militar. Y aunque su actitud era digna de elogio, sólo su actitud podía ser elogiada.

Sin apenas mirar a las fuerzas enemigas, que apenas llegaban a los 50 soldados, Farnesio preguntó:

-¿Qué debemos hacer, señor?

– Pisotearlos.

– Entendido… Qué agotador.

Murmurando lo aburrido que era, Farnesio dio el mando a las tropas.

Dado que nuestra victoria era demasiado obvia, a Farnesio se le ocurrió un juego. Era un juego para ver cómo podía matar a 50 soldados enemigos sin perder ninguno. Probando diferentes tipos de tácticas, Farnesio se burló de sus enemigos. El juego fue un éxito. Los soldados quedaron completamente destruidos.

Cortamos las cabezas de los llamados soldados y los empalamos en estacas. Cada vez que quemábamos un pueblo, arrojábamos allí unas 15 cabezas. Después de ver estas cabezas, los mayores escucharon un poco mejor nuestras palabras. No tuvimos que intimidarlos verbalmente; ellos mismos empacaron sus pertenencias a su discreción para encontrar refugio. Muy simple. Debería haber hecho esto antes.

Sin lugar a dudas, éramos el ejército del Señor Demonio.

Si alguien pudiera decirlo con más precisión, éramos un ejército de bastardos.

Nuestros soldados tomaron el hecho de que eran bastardos como algo de lo que estar orgullosos. Cuanto más saqueábamos, más fuerte era el ejército que formaban los soldados. Marchar no fue doloroso.

Nuestros propios soldados dieron nombres a nuestro ejército, como”Heraldos del Invierno”,”Plaga de la Humanidad”,”Merodeadores de las Montañas”. Como el invierno estaba maldito, la plaga estaba maldita y el saqueo se consideraba bajo, uno podría imaginar lo vil que era mi ejército. Qué digno de ulular. Y qué anárquico. Ha sido un hermoso momento.

Mi vida era más que insignificante, así que cantaba sobre mi abandono. Los refugiados cantaban porque no sabían adónde ir y yo cantaba porque no sabía de dónde venía. La canción de un hombre que no tiene adónde ir y la canción de un hombre que no tiene a dónde regresar son completamente diferentes.

– ¿Qué será: esto o aquello–? Los muros detrás del templo de la deidad de la ciudad han caído: ¿será…? Cuando mueren y vuelven a morir cien veces—. ¿O moriremos y moriremos juntos al mismo tiempo -será-?

Nota del traductor: Esta es una combinación de dos poemas”Hayoga” (하여가) y”Dansimga” (단심가). Hayoga fue escrito para anunciar el fin de una era. https://en. wikipedia. org/wiki/Jeong_Mong-ju

– Maldita sea, ¿qué es esta canción? Original.

Farnese arrugó la frente. Lapislázuli, que montaba a caballo detrás de mí, también me miró con extrañeza. Inventé una mentira.

– Estas son las palabras del canto que escuché en mi sueño anoche. Su ritmo se envuelve tan bien en mi lengua que la canción fluye por sí sola. ¿No es este el motivo con el que la Diosa nos ha bendecido?

– Hmm…

– Intenta cantar solo. Esta es una canción que silenciosamente hace la vida más fácil. Se cantan canciones para saborear lo difícil, pero con alegría. ¿Cómo será todo en el mundo: esto o aquello?

Esta canción se extendió instantáneamente entre los soldados.”Se dice que esta es una canción que Nuestro Señor Señor Demonio escribió personalmente después de escucharla de la Diosa”, añadiendo a este rumor infundado. Tan pronto como agregué un ritmo de trote a esta canción y la recité, nuestros soldados dejaron las canciones de guerra y se rieron del trote

Aprox. carril: aquí hay un juego de palabras, desde el inglés. La palabra”trote” es a la vez un género de música coreana y”trote, ritmo rápido”, que es lo que Anleiter usó aquí.

Badum tat badum ¿qué será: esto o aquello?

Badum tatat tat quema templos y masacra a la gente: ¿sucederá?

Cuando mueran y mueran de nuevo cientos de veces

O si morimos y morimos juntos al mismo tiempo, ¿será así?

Nota trans.: Este es un antiguo estilo de música coreano en el que el sonido del tambor se expresa en lugar de tocarse realmente.

Nuestros oficiales corearon, mataron, saquearon y prendieron fuego. Con un”kung chak”, el aire agitado se arremolinaba mientras blandían sus espadas, y con otro”kung chak”, cantaban, encendiendo las llamas. Cada vez que sonaba el canto, salpicaba sangre.

A medida que avanzábamos hacia el norte, esta melodía de tambor de cuatro tiempos se volvió alegre. Sobre todo, el trote hacía girar la cabeza de las brujas, que emitían extrañas vibraciones. Montadas en sus escobas, las brujas volaron bajo y cantaron a coro. Caminando por el suelo bajo las brujas, los soldados cantaron con ellas. Mientras el coro y las repeticiones oscilaban de un lado a otro, nuestra marcha avanzó rápidamente.

La canción de los refugiados se extendió hacia el sur. El canto de los invasores se abrió paso hacia el norte. El himno de los refugiados era el sollozo del pueblo, y el himno de los merodeadores era su regocijo, por eso no los limité. Simplemente los consideraba a todos humanos. Envueltos en el humo que se elevaba del fuego, difundimos el canto.

Mientras todas nuestras tropas marchaban al ritmo, solo Lapislázuli permaneció frío. Lapislázuli se negó firmemente a cantar.

– Este es un mal hábito.

Con la mano en el corazón, eso fue muy revelador.

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El autor: Yoo Heonhwa
Traducción: Artificial_Intelligence