Capítulo 101: la elección de los instrumentos natales – DESTINY’S CATALOGUE – Novela Ligera en Español
Capítulo 101: la elección de los instrumentos natales
Después de mucho tiempo, Shi Xuan respiró hondo y su cuerpo se cubrió con una capa de líquido asqueroso negro. Esta es una actuación muy efectiva de templado corporal, y usó una técnica de limpieza para Cuerpo, Shi Xuan se sintió enérgico, por lo que se dedicó a la cultivación.
Esta vez pienso en el verdadero método de Qingfeng Mingyue iluminando a los dioses, el proceso es el mismo, la brisa refrescante calma a los dioses y la luna brillante ilumina el alma, la única diferencia es que la brisa trae un rastro de inocencia similar al viento, y el efecto de eliminar las impurezas del alma es más significativo. Y la luna brillante impulsa el qi interior a convertirse en la esencia de la luna brillante como la lluvia del cielo, y también transforma ese viento divino samādhi y el qi verdadero en él, y lo empapa en el alma, de modo que el alma se nutre del aura del cielo y la tierra, y se vuelve más poderosa, en comparación con el período del despertar. El efecto de visualizarlo una vez es docenas de veces mejor.
Después de completar los dos pasos anteriores, los monjes en el período normal de arrastre de Qi deben introducir la energía espiritual del cielo y la tierra en el cuerpo nuevamente, porque el cuerpo ha sido templado por la energía verdadera, la energía espiritual del cielo y la tierra. la energía que se puede introducir aumentará un poco. Este proceso se repite hasta que todo el Qi del cuerpo se haya condensado en el Qi verdadero, es decir, a un paso de arrastrar el Qi. En este proceso, el cuerpo produce naturalmente el qi interno, y el verdadero qi se usa menos. Solo al volver a absorber el aura del cielo y la tierra y combinarlo con el qi interno, se puede condensar nuevamente en el verdadero qi.
Cuando el cuerpo está completamente templado por el qi verdadero, automáticamente absorberá el aura del cielo y la tierra y generará automáticamente el qi verdadero del viento divino samādhi, no el qi interno, es decir, el qi es pequeño.
En cuanto al Qi Dacheng enraizado, es la novena revolución del Qi verdadero, que convierte al Qi en líquido. Entrenar a la Consumación del Qi es abrir el Vórtice Dantian, Zhenqi.
Sin embargo, para Shi Xuan, hay una cosa muy importante que cultivar antes de recibir la energía espiritual del cielo y la tierra nuevamente, y es transformar el viento divino samādhi zhenqi en yin y yang. Este es uno de los principales contenidos que faltan en “La verdadera explicación de Tiandi Liuhe Shenfeng”.
Shi Xuan proyectó su conciencia espiritual en el zhenfeng zhenqi de Samadhi, comprendiendo cuidadosamente los cambios del yin y el yang en él, y lentamente lo descubrió. Un día, dos días, le tomó un año completo a Shi Xuan comprender las sutilezas del misterio. Usando el método proporcionado por “Bao Lu”, enredó el sentido espiritual con el viento sagrado y la energía verdadera del samādhi, y la combinación del yin. y yang era el más débil. La mente de Shi Xuan estaba vacía y su cuerpo temblaba, y casi no podía controlarlo. Afortunadamente, “Bao Lu” enfatizó el control y el dominio desde el principio, Shi Xuan apenas lo apoyó y continuó usándolo. El método secreto.
Cuando todo se detuvo, el espíritu samādhi azul en los meridianos de Shixuan había desaparecido, reemplazado por un Qi verdadero retorcido en blanco y negro, pero absolutamente incompatible, ¡estos son los dos Qis de Yin y Yang!
Después de que Shi Xuan recibiera el aura del cielo y la tierra nuevamente, podría atraer un poco más de aura de viento que antes, y en el proceso de combinar el qi interno y el aura del viento, se verá afectado directamente. por los dos qi del yin y el yang, se ha convertido en el yin y el yang entrelazados en blanco y negro.
Luego, el cuerpo se apaga con yin y yang dos qi para nutrir el alma. Si no hubiera sido templado y nutrido por el viento divino samādhi y el qi verdadero, el cuerpo realmente no sería capaz de soportar tal feroz yin y yang dos qi, afortunadamente la piedra Xuan presiona “The Treasure Record”, primero apaga el cuerpo con el viento sagrado samādhi y nutre el alma.
Cuando la práctica llegó a su fin, Shi Xuan transportó el yin y el yang qi en su cuerpo, y de acuerdo con el método de combinación del yin y el yang del viento sagrado samādhi y el zhenqi que acababa de realizar, transformó el yin y yang qi en el samadhi viento sagrado y zhenqi. Después de todo, en esta etapa, el Yin y el Yang dos qi tienen mucho poder para apagar el cuerpo y nutrir el alma, pero el ataque, la defensa y la magia son todos inferiores. al Sanmai Shenfeng Zhenqi, que será el principal medio de Shi Xuan durante el período de incorporación de Qi.
Sin embargo, debido a que Shi Xuan se ha dado cuenta de la transformación de los dos qi de Yin-Yang y el verdadero qi de Sanmai Shenfeng, los dos pueden cambiarse a voluntad.
Día a día, Shi Xuan condensa su verdadero qi cada vez más rápido, porque en la etapa posterior, la capacidad del cuerpo para resistir el aura del cielo y la tierra ha aumentado enormemente, y la capacidad del alma para controlar después de ser nutrida. También ha mejorado enormemente La relación entre el qi interno y el qi interno también ha aumentado considerablemente, por lo que condensar el zhenqi es un proceso que es lento primero y luego rápido.
Contando desde el comienzo del retiro de Shi Xuan, un día cinco años después, Shi Xuan abrió lentamente los ojos en la habitación oscura, sus ojos explotaron, iluminando la habitación, y su cuerpo exudaba un aura débil. Presión, después de un período tan largo de retirada, el qi interno de Shi Xuan en su cuerpo se ha transformado en Sanmai Shenfeng Zhenqi, o yin y yang dos qi.
Dado que Shi Xuan pudo controlar la verdadera energía de su propio cultivo desde el principio, no hubo una exhibición incontrolable de energía verdadera, y la presión del aura era mucho más ligera que la de los monjes en el aire arrastrado normal. período., Pero como una característica distintiva de esta etapa, Shi Xuan solo puede restringirse completamente después de que la conciencia y el alma divinas se fusionan en el alma divina, y la conciencia espiritual se convierte en la conciencia divina.
Para un monje en el período de incorporación de Qi, si a menudo consume la píldora que contiene el aura del cielo y la tierra, como píldora de fuego, píldora de agua, etc. qi interno para condensarse en el verdadero qi, pero se necesitan más de diez años para inducir al Qi a volverse pequeño, porque sus cuerpos no están lo suficientemente templados por el aura del cielo y la tierra. Después de todo, la píldora contiene un cielo refinado y mucho más suave. y aura de tierra.
Para Shi Xuan, no tomó una pastilla, y tomó mucho tiempo darse cuenta de los cambios en el yin y el yang. Aunque su cuerpo está muy bien templado, puede absorber más energía espiritual del cielo y tierra, pero en general En otras palabras, se necesitaron cinco años para condensar toda la energía interna con éxito. Pero de la misma manera, Shi Xuan pudo iluminar el Qi durante un año como máximo, y este año no hubo necesidad de retirarse, y fue suficiente para seguir practicando diariamente.
En los últimos cinco años, Shi Xuan no ha estado condensando qi verdadero todo el tiempo, porque absorber el aura del cielo y la tierra es un proceso que no puede codiciar más velocidad. Explotó y murió. accidentalmente, excepto Capítulo por un año Además de comprender los cambios en el yin y el yang, en los siguientes cuatro años, el tiempo extra se dedicó a dominar las herramientas mágicas, sacrificar las herramientas mágicas y cultivar pequeños poderes sobrenaturales con talento.
Xiaoyou Qingfeng Dun, Golden Dragon Armor Curse, Invisibility Curse, Golden Blade Kamikaze, Wang Qi y Yin Yang Eye ya son hechizos de quinto nivel, y solo necesitas practicar uno más en el sexto nivel. Más de un año, el Shangqing Hand Shuttle Thunder ya es un hechizo de sexto orden, y llevará casi cinco años cultivarlo hasta el séptimo orden. En el período de entrenamiento, los pequeños poderes sobrenaturales talentosos generalmente solo pueden cultivarse hasta el sexto rango, excepto aquellos que tienen el rango original, que se incrementan correspondientemente en base al sexto rango.
Debido a que está en mi propia cueva, el talento ofensivo, Shixuan, aún no ha probado su poder, pero la Maldición de la Armadura del Dragón Dorado, la Maldición de la Invisibilidad y la pequeña brisa de escape son muy poderosas, especialmente las pequeñas escape de brisa., Ha podido montar el viento en el aire, viajar más de 3,000 millas por día, este tipo de velocidad, según el entendimiento de Shi Xuan, puede clasificarse entre los diez primeros en el período de sangrado, solo un poco peor que los de Thunder Dune y Guang Dun.
Entre las herramientas mágicas, la Espada sin sombras de Vientiane tiene un nivel de prohibición de treinta y cinco. Solo necesita practicarse durante unos meses antes de que se complete el cuarto cielo. espada. Es un nivel de prohibición de treinta y siete. Se necesita más de medio año para practicar antes del nivel inferior de prohibición. Cuando se consuma el cuarto cielo, las almas de los monjes en el período de apertura y por debajo se pueden cepillar directamente y se confinan en las banderas. Después del cepillado, el alma puede lastimarse y caer en la ilusión en el acto.
En cuanto a la Linterna Azul Qianyang, Shi Xuan ya ha dominado el nivel de prohibición número cincuenta y seis, lo que significa que el sexto cielo es más consumado, y tomará al menos cinco años dominar los niveles restantes. Sin embargo, el poder ya es el Capítulo del cuerpo de Shi Xuan a excepción de la técnica taoísta. Aunque la quema de la montaña para hervir el mar es un poco exagerada, la quema de la montaña para hervir el gran lago puede considerarse apenas posible.
En cuanto al jue de jade roto y el corazón shaoyin y la deficiencia de yang, fuego real, Shi Xuan también practicó con éxito en retiro. El jue de jade roto es una especie de taoísmo que estimula el potencial, y no lo ha probado después práctica exitosa. El corazón de Shaoyin y la deficiencia de yang y el fuego verdadero se combinan con el débil fuego de la ira, los celos, el amor y otros fuegos virtuales cortados en la propia visualización con el Nanming Lihu contenido en la pluma de un pájaro bermellón, y luego combinado con el fuego del El corazón por el método secreto El templado, sellado en un lugar misterioso del corazón, se convierte en un fuego misterioso que puede quemar la realidad y el alma.
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Durante este retiro, la otra gran ganancia de Shi Xuan fue la moderación de su carácter, y el cambio en su forma de pensar de esta forma de vida, muchos monjes no pudieron pasar este retiro. persona loca y locamente inútil.
Después de salir de la aduana esta vez, Shi Xuan iba al edificio Ziqi Donglai para echar un vistazo, porque quería ver si había genios y tesoros terrestres adecuados para que él practicara los otros tres mágicos taoístas. poderes. “El contenido que se reveló sólo durante el período de entrenamiento – sobre el refinamiento de las herramientas mágicas natales, también requiere una gran cantidad de materiales preciosos.
Para los monjes, las únicas armas mágicas o armas natales que se pueden almacenar en el área púbica u otros orificios corporales. Hay siete armas natales en el “Baolu”, y puedes elegir entre dos tipos de cultivo. Porque en comparación con los monjes normales, el yin y el yang dos qi de Shi Xuan todavía no son mutuamente excluyentes, y pueden usarse para sacrificar un arma mágica natal.
Los siete instrumentos natales son: Diagrama de Taiji, Reloj Yin-Yang, Dos cilindros de gas Yin-Yang, Chaos Lei Jing, Ropa inmortal Liang Yi Bagua, Shuanghuan en blanco y negro y Du’er Two Yi Excalibur.
Desde la perspectiva del viajero, el Taiji Tu, que es muy poderoso en la primera audiencia, debe seleccionarse. En cuanto a si es el mismo que el Tai Chi Tu de la vida anterior, esa es otra De todos modos, este diagrama de Taiji es una combinación de ataque y defensa durante el período de entrenamiento de Qi, un arma mágica incomparable.
Otro artefacto natal hizo que Shi Xuan fuera extremadamente difícil de elegir.
Las funciones del Reloj Yin-Yang y el Diagrama de Tai Chi se superponen demasiado, por lo que no es necesario seleccionarlas.
Las funciones principales del anillo doble blanco y negro son los cilindros Yin y Yang, por lo que no es necesario elegirlos.
Cuando escuchas la Espada Divina Du’er Liangyi, es una espada voladora. Ya tengo la Espada Sin Sombras de Vientiane. Parece que no necesito elegirla. Dharma puede convertirse en un Artefacto del Dharma, amable, por determinar primero.
Liangyi Bagua Xianyi es puramente un tesoro de autodefensa. Las imágenes de Taiji son suficientes, no es necesario que elijas.
Chaos Thunder Mirror es un espejo del tesoro que puede emitir Chaos God Thunder, Tai Chi God Thunder, Yin Yang God Thunder, etc. Desafortunadamente, estos God Thunder no se pueden enviar hasta que se conviertan en armas mágicas. solo Shen Xiao 36 Lei y Tiangang mataron ciento ocho truenos, pero eran algo similares al arma mágica de la ciudad, los dioses Leijian, por determinar.
El segundo cilindro de gas de yin y yang libera los dos colores de yin y yang en blanco y negro, que pueden recolectar el arma mágica y capturar al enemigo. Por supuesto, el reino enemigo que la sangre puede absorber está relacionado al nivel de sacrificio del arma mágica en sí. Y cuando se usa al revés, convertirá la esencia de sangre del enemigo en ráfagas de néctar, que se usa para curar e hidratar, pero es similar al frasco purificador de jade de sebo en la leyenda de los dioses de la vida anterior. por determinar
¿Cómo elegir estos tres instrumentos natales? Shi Xuan estaba muy enredado, incluso considerando si consultar al maestro.
——Lo siento, todo está ajetreado, hoy solo tengo este :, me recuperaré después del Festival de Primavera, y amigos, ¿cuál creen que deberían elegir?
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El autor: Squid who Loves to Dive
Traducción: Artificial_Intelligence
