
LOTO DORADO EN EL FUEGO Capitulo 164 GOLDEN LOTUS IN FIRE Novela Ligera en Español
Capitulo 164
Las montañas Dayu están ubicadas en la parte norte del estado de Qi, comenzando desde el estado de Liang en el noroeste, ingresando al estado de Qi en el sureste, girando al noreste en el estado de Qi y extendiéndose hacia el estado de Shen. Una cadena montañosa recorre un arco, cruzando las fronteras de Liang, Qi y Shen.
En comparación con las montañas Liuhuo, que son ricas en productos y aura, las montañas Dayu son definitivamente montañas pobres y malas aguas. La energía espiritual es escasa y está bien tener pocas producciones. Lo que es más grave es que el entorno en las montañas es complejo y hay muchas trampas naturales. Incluso un cultivador puede ser plantado en él si no tiene cuidado.
Aunque el entorno es peligroso, las Montañas Dayu no carecen de mérito. Aunque no hay muchas piedras espirituales y se producen medicinas espirituales, aquí se producen monstruos. Debido a la limitación del aura, no ha habido monstruos por encima del sexto rango, y ocasionalmente monstruos de quinto orden, pero la cantidad de monstruos por debajo del quinto rango es extremadamente grande, y se puede decir que toda la cordillera está llena de monstruos.
En Qi, no hay muchos lugares donde se puedan usar monstruos, es alquimia con la sangre de algunos monstruos. Por lo tanto, no prestan mucha atención a las Montañas Dayu y no muchos monjes están dispuestos a venir aquí. Pero para los dos pequeños Liangguo y Shenguo en el norte, el significado de las Montañas Dayu es diferente.
El territorio del Reino Shen está dominado por demonios, y muchos ejercicios en los demonios requieren la carne y sangre de monstruos. Ya sea sangre, cuerpo o alma, necesita matar a una gran cantidad de seres vivos y requiere almas y cuerpos poderosos para sacrificar. Si simplemente mataran a mortales o cultivadores, los cultivadores demoníacos habrían causado indignación pública y serían destruidos por otras facciones. Como no pueden atacar a los humanos a gran escala, los cultivadores mágicos solo pueden atacar a los monstruos. El cuerpo y el alma de los monstruos son más fuertes que los de los mortales, y las apuestas son más fuertes que las de los monjes, lo cual es perfecto para las necesidades del cultivo de la magia. Por lo tanto, las Montañas Dayu son de mal gusto para otros monjes, pero son un lugar sagrado raro para los monjes mágicos. Hay una gran cantidad de monjes mágicos en las montañas durante todo el año, cazando monstruos y monjes humanos.
La situación en Liang Guo era diferente. El más poderoso en el pequeño país del estado de Liang es el monje budista Tongming Temple, que es un rival mortal del cultivador de demonios del estado de Liang. Aunque no hubo una batalla a gran escala en ambos lados debido a la presión de otras sectas que miraban, los discípulos de ambos lados básicamente consideraron la confrontación como un bandido enemigo. Hay muchos medios para refinar el cuerpo en la práctica budista, enfatizando la tiranía del cuerpo. Y hay muchos ambientes naturales extremos en las montañas Dayu, que son adecuados para que los cultivadores budistas templen sus cuerpos. Después de todo, confiar en el método de formación para simular entornos extremos requiere muchos recursos y no todo el mundo puede disfrutar de este tipo de tratamiento. Por lo tanto, una gran cantidad de discípulos del Templo Tongming vendrán a las Montañas Dayu para encontrar un lugar adecuado para templar sus cuerpos y, de paso, someterán demonios y someterán demonios.
Noroeste de las Montañas Dayu, valle hundido.
El Valle Sumergido es un lugar relativamente famoso en las Montañas Dayu. Lleva el nombre de una enorme grieta en el suelo del valle. Esta grieta sopla vientos extremadamente fríos desde el suelo durante todo el año. Cuanto más desciendes, más fuerte es el viento y más intenso el frío, que es un espectáculo de las Montañas Dayu. Aunque muchos cultivadores han estado aquí, aún no han explorado el límite de esta grieta. Un cultivador del período del alma naciente una vez vino a probarlo por curiosidad, pero al final salió deprimido y no volvió a mencionarlo. Más tarde, no muchos maestros mayores tenían esta curiosidad. Excepto por el discípulo ocasional del Templo Tongming para templar la carne, no había mucha gente aquí.
Sesientos metros por debajo de la gran grieta en el valle, a un lado de la grieta, se cavó un gran pozo y un joven monje se sentó en él. Dirigido contra el fuerte viento subterráneo. Bajo la presión de Gangfeng, el cuerpo del cultivador brilló con una luz roja por un tiempo, un oro espléndido por un tiempo y volvió a ser incoloro por un tiempo, pero no importa qué, Gangfeng no pudo penetrar ni un pie frente a él. Este cultivador es Yuan Futong, que está tratando de cultivar la unidad de las pandillas y los grilletes.
Para encontrar un entorno más extremo, Yuan Futong pasó mucho tiempo en Fire Cloud City. Aunque la ciudad de Huoyun afirma poder comprar todo, la solicitud de Yuan Futong es, de hecho, demasiado remota. Yuan Futong primero compró mapas de datos geográficos de varios países y, lamentablemente, descubrió que los mapas eran todos lugares desarrollados por humanos. Incluso se clasifica la situación dentro de la esfera de influencia de algunas sectas, sin mencionar las áreas peligrosas e inaccesibles.
Al final, Yuan Futong tuvo que gastar mucho dinero para encontrar la Loose Cultivation Alliance que decía ser la información más extensa y completa en Fire Ciudad de las Nubes. Aquí, a un costo enorme, obtuve tres respuestas. Uno es el volcán en las montañas Sulong, donde hay una temperatura súper alta, que puede ejercer una gran presión sobre los monjes, y el poder espiritual del tipo fuego es rico, lo que también es útil para la práctica de ejercicios de tipo fuego. Sin embargo, estaba controlado por Lieyang Sect, y Yuan Futong ni siquiera podía ir allí. El segundo lugar en Capítulo es el campo de hielo del norte. Cruza las praderas del pueblo Hu del norte. Es un campo de hielo. Los monjes no deben subestimar el frío allí, y también es adecuado para los requisitos de Yuan Futong para ambientes extremos. Cuando el cultivador del Establecimiento de la Fundación de Loose Cultivation Alliance dijo la respuesta, Yuan Futong quería hacerlo en el acto. Con la base de cultivo de Yuan Futong, ahora es un sueño cruzar las praderas del pueblo Hu, y todavía hay algo de esperanza para esta idea después de que logre Nascent Soul.
Afortunadamente, la última respuesta es más confiable, que son las Montañas Dayu. Aunque el aura aquí es delgada, hay muchos ambientes extremos. Aunque la mayoría de ellos no pueden cumplir con los requisitos de Yuan Futong, todavía hay algunos lugares poderosos que son suficientes para que Yuan Futong los arroje. Yuan Futong escogió y eligió, y finalmente eligió el Valle Hundido en el territorio de Liang.
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Cuando llegó al Valle Sumergido, Yuan Futong descubrió que este lugar se llamaba un ambiente extremo. El viento subterráneo era extremadamente violento y el aire frío que llevaba también fue inesperado Ling Lie. En los primeros días, Yuan Futong tuvo que luchar contra el viento frío con todas sus fuerzas tan pronto como descendió a más de 100 pies bajo tierra y no pudo avanzar más. El feroz viento de Gang ejerció mucha presión sobre Yuan Futong. Su Verdadera Esencia estaba operando extremadamente fuerte en este entorno. Aunque todavía no había superado el nivel de Unificación de Gang y Sha en los últimos tres años, su Verdadera Esencia se había condensado durante tres años Puntos, hay una ligera tendencia a la integración, y el poder también es mucho mayor, mucho más fuerte que la práctica de retiro especial. Por lo tanto, Yuan Futong cree en su propia elección. Mientras persevere, definitivamente podrá romper el nivel de unidad entre Gang y Sha.
Yuan Futong estaba dirigiendo el ejercicio, buscando una oportunidad para la unificación de Gang y Sha, cuando un sonido como un gong roto llegó a su oído: “Yuan Xiaozi, ¿cómo te va hoy? Lo llamaré un día.”
Este grito interrumpió el estado de Yuan Futong. Desesperado, Yuan Futong tuvo que dejar de trabajar y levantarse y volar. Tan pronto como salió volando del crack, vio a un monje gordo con una túnica amarilla saludándolo en la distancia, sosteniendo un ciervo. Yuan Futong suspiró y voló en dirección al monje.
“Monje Le Chi, ¿por qué grita tan fuerte? Finalmente conseguí un poco de estado, y me gritaste. “Yuan Futong miró al monje gordo emocionado y dijo con impotencia.
“Oh, deja de fingir, todavía no te conozco. Si hay un estado, me ignorarás incluso si llamo al cielo. ¿Qué tal, no es suficiente la presión de 200 pies? “Al monje Lechi no le importaban en absoluto las quejas de Yuan Futong, y aun así hablaba alegremente.
Este monje Lechi era un discípulo del Templo Tongming, y él vino a hundirse en el suelo. Gu también quería templar su cuerpo. Pero llegó antes que Yuan Futong, y ha estado aquí durante diez años. Cuando llegó Yuan Futong, desconfiaba mucho de él. Pero el monje no lo hizo. preocuparse por la llegada de Yuan Futong. Después de que se anunció el nombre, dividió directamente el lugar y le pidió a Yuan Futong que encontrara un lugar para practicar en el sur. Cavó una cueva en el norte y practicó por su cuenta.
Yuan Futong también obedeció su arreglo y no lo provocó. Después de todo, el valle subterráneo es muy grande, y ambas partes deben resistir la presión del viento frío bajo tierra y no afectarán a la otra parte. Esto es diferente de robar espíritus malignos cuando se condensa el mal. Los dos lados no necesitan arrebatar nada, por lo que no hay necesidad de luchar hasta la muerte si aparecen. Además, Monk Le Chi tuvo una base exitosa, y su cuerpo fue templado para prepararse para la formación de píldoras. Aunque Yuan Futong no le tenía miedo, no quería formar precipitadamente un enemigo fuerte.
Yuan Futong estuvo en guardia por un tiempo al principio. Después de todo, debe estar a la defensiva. Aunque el monje nunca ha mostrado ningún comportamiento malicioso, Yuan Futong ha experimentado mucho No te atrevas a relajarte. Pero este monje siempre ha sido descuidado, no le importaba mucho la vigilancia de Yuan Futong y no tenía la intención de comunicarse con Yuan Futong en profundidad. Los dos lados están sanos y salvos, y están practicando por separado. Hasta más tarde, Yuan Futong se sentía un poco codicioso cuando practicaba, así que salió del valle para cazar un ciervo, lo asó a la parrilla y se preparó para satisfacer sus antojos. Sin embargo, el monje Le Chi descubrió que el monje que siempre había sido despreocupado vino a pedir carne, lo que sorprendió a Yuan Futong.
Después de aceptar que los monjes comieran carne juntos, Yuan Futong se dio cuenta de que había tomado una decisión equivocada. Ese ciervo, Yuan Futong, solo dio dos mordiscos antes de ser tragado por el monje gordo. Mientras comía, elogió la artesanía de Yuan Futong, y Yuan Futong no pudo evitar sonreír con amargura. Sin embargo, después de esa comida, la relación entre los dos comenzó a mejorar lentamente y los intercambios también aumentaron.
Después de conocer a Yuan Futong, el rostro de Monk Le Chi se ensombreció y gradualmente reveló su naturaleza glotona. Al principio, me daba un poco de vergüenza comer arroz, pero luego se convirtió en agarrar carne descaradamente, y luego, después de cazar, llamé directamente a Yuan Futong para que cocinara. Por esta razón, Yuan Futong lo ridiculizó mucho, diciendo que su nombre mágico era muy bueno y que Le Chi estaba “comiendo feliz”. El monje no refutó después de escucharlo y le dijo felizmente a Yuan Futong que el nombre del dharma era lo que significaba. Frente a la piel gruesa de Le Chi, Yuan Futong fue derrotado y se convirtió en el chef personal del monje.
Por supuesto, los dos no solo comían y bebían juntos, también hablaban mucho sobre otros aspectos, y poco a poco se hicieron amigos. De los intercambios de los últimos años, Yuan Futong también tiene cierto conocimiento de la práctica budista en el Templo Tongming. Estos monjes budistas son algo así como los monjes que protegieron el Dharma en la vida anterior. Aunque también tienen el concepto de compasión, no pueden evitar matar, beber y comer. También hay una gran cantidad de discípulos laicos en el Templo Tongming. que se han convertido en cultivadores budistas y controlan la sociedad mortal, gran diferencia. Por otro lado, hay muchas características especiales en la práctica budista, especialmente los varios métodos espirituales del Templo Tongming, que fortalecen el cuerpo extremadamente, e incluso pueden superar con creces a los monstruos del mismo rango. El cuerpo de Yuan Futong ha sido fortalecido por el método de intercambio de cuerpo, pero está lejos de la fuerza física del monje Lechi. Le Chi ha sido capaz de descender a doscientos ochenta pies bajo tierra, solo con su cuerpo físico, Yuan Futong no puede soportarlo si no puede soportar más de cien pies como máximo. Por lo tanto, cuando Yuan Futong quiere bajar, primero debe preguntarle al pionero de Le Chi.
“Sí, definitivamente no es suficiente presión. Monk, ¿cuántos pies crees que puedo bajar ahora?”
“Coma primero y lo probaré después de haber comido. Ha pasado mucho tiempo desde que se aliviaron mis antojos y estoy muy ansioso”. Monk Le Chi levantó el venado en su mano, jeje.
(Capítulo VII: El placer)
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El autor: Lao Na can’t be
Traducción: Artificial_Intelligence