Capítulo 965: Escritura y biografía – MOVIE WORLD: SHUTTLE DOOR – Novela Ligera en Español
Capítulo 965: Escritura y biografía
Investigación de la verdad de las cosas, que conduce al intelecto supremo.
cuadrícula, también.
Las cosas, las cosas también son ciertas.
Empujando hacia la verdad de las cosas, si quieres que sea al extremo, también puedes aprender sobre las cosas.
Fahai tiene su propio camino por recorrer. Wang Xu no puede ayudar mucho, y también tiene sus propios asuntos que hacer.
La escritura de tres caracteres ha sido publicada. Tiene una gran influencia en el mundo exterior. Los eruditos se apresuraron a distribuirla, y el periódico era caro en el sur del río Yangtze.
Wang Xu aprovechó esta oportunidad, por supuesto, para ponerse al día con valentía. Ha comenzado a resolver el confucianismo de Zhu Cheng y allanar el camino para el establecimiento de la escuela.
El neoconfucianismo de Zhu Cheng es criticado por nada en los tiempos modernos. La razón principal radica en los pensamientos de Zhu Xi de salvar los cielos y destruir los deseos humanos.
De hecho, Zhu Xi era muy inocente. Mantuvo los principios de la naturaleza y los deseos humanos extintos. La intención original no era fingir la nobleza, morir de hambre sin comer la comida que venía, o morir de hambre. es pequeño, pero pierde modales.
Zhu Xi cree que las necesidades y los deseos básicos de los seres humanos, es decir, los deseos humanos y los deseos egoístas que la gente suele entender, no son solo una especie de principio celestial, sino que deben aprender a suprimir los suyos. deseos mientras se preserva este tipo de principio celestial Debe haber un grado de satisfacción y no hay límite para el lujo.
Por supuesto, el pensamiento es correcto. Lo que está mal es que si una persona puede reprimir sus deseos, entonces no es una persona.
Zhu Xi mencionó esta doctrina, pero desafortunadamente ni él mismo puede hacerlo, entonces, ¿quién puede esperar que lo haga?
Más abajo, Zhu Xi también cree que la razón es el origen de todas las cosas en el universo, y todas las cosas en el mundo deben tener sus razones, y solo persiguiendo la esencia de las cosas, que comúnmente se conoce como “rejilla de cosas”, podemos lograr el propósito de reconocer la verdad. Es Zhizhi.
Esta cognición es buena, pero Zhu Xi no siguió el camino de perseguir la esencia, pero con un movimiento de cabeza, siguió las tres y cuatro virtudes.
En las etapas media y tardía de Zhu Xi, se convirtió en la figura principal del chovinismo masculino. Si alguien de la dinastía manchú y de la familia militar moría como hombre, escribiría a los demás para persuadir a los miembros de la familia de que no volver a casarse, y dijo la famosa frase: “Humanismo” La educación eólica es importante.
Lo que una mujer es ignorancia es virtud, y los tres respetos y las cuatro virtudes son el criterio para una buena esposa. Las mujeres no deben presentarse. Aunque no todas las aboga, todas son abogadas por él.
Por lo tanto, la contribución de Zhu Xi no es pequeña, sentando las bases para la legitimidad del confucianismo y la monarquía imperial, y tampoco es tolerada por la nueva era de las generaciones futuras.
Wang Xu aprendió las lecciones de Zhu Xi y, por supuesto, no se quedará mirando los pies de las mujeres. Simplemente adoptó algunas buenas teorías de los confucianistas y fusionó algunos puntos de la teoría de la mente de Yangming. Después de estudiar las cosas y aprender, Se suma la unidad de saber y hacer.
El confucianismo de Zhu Cheng tiene muchos pensamientos que no pueden llevarse a cabo por sí mismos. Tales pensamientos son todos sopa de pollo falsa, entonces, ¿de qué sirve traerlos?
Sumando la unidad de conocimiento y acción, simplemente hablar de caldo de pollo es inútil, si lo dices tienes que practicarlo tú mismo.
El nuevo aprendizaje defendido por Wang Xu es perseguir la esencia de las cosas investigando las cosas que hay que saber.
Nuevo aprendizaje, nuevo y antiguo, nuevo, lo que indica que esta es una nueva doctrina.
En las obras literarias antiguas, como los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, hay muchas grandes teorías, pero son inútiles para decirle a la gente qué hacer.
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Tome las Analectas de Confucio como ejemplo. Confucio examina su cuerpo tres veces al día, hablando de Kong Sheng, no de usted.
El nuevo aprendizaje de Wang Xu no habla de Confucio y Mencio. Los clásicos confucianos ya existen, y solo hablan de cómo debes hacerlo y crear este estándar.
¿Qué norma, Wang Xu se refirió al famoso dicho del gran erudito Zhang Hengqu de la dinastía Song del Norte: “Prepara el corazón para el cielo y la tierra, prepara la vida para la gente, para la sabio y heredar el conocimiento supremo, y abrir la paz para todas las generaciones. Estos son los cuatro confucianismo”.
Sobre la base de los cuatro ideales confucianos, Wang Xu escribió:” El autocultivo y la armonía familiar, la familia armonía y gobernanza estatal. Este es el núcleo dual del confucianismo”.
El núcleo está ahí. Con la ambición, comencé a girar en torno a este resumen, completando las opiniones del neoconfucianismo de Zhu Cheng y el Xinxue de Yangming. y convertirlos en elementos del nuevo aprendizaje de Wang.
Obtener conocimiento de las cosas, la unidad del conocimiento y la acción, buscar la verdad a través de la práctica y buscar la verdad a través de la moral.
En resumen, el nuevo punto de vista de Wang es este pasaje, y los otros son ramas y hojas, explicando cómo este pasaje es correcto.
Si alguien está insatisfecho, puede romperlo. Ninguna de estas palabras es falsa. Todas están en las alturas dominantes de la moralidad.
Del mismo modo, no es un gran cielo falso. Es precisamente por estas cuatro frases que Wen Tianxiang y Yue Fei nacieron en la historia, y nacieron innumerables héroes que unieron conocimiento y acción e hicieron vida por vida.
“¡El nuevo aprendizaje de Wang!”
Wang Xu ha estado ocupado durante más de medio mes con su nuevo aprendizaje y escribió un folleto de casi 300 páginas y 200.000 palabras.
Los nuevos créditos se dividen en dos partes, con los ocho capítulos superior e inferior.
La parte superior es para el autocultivo, alinear a la familia, gobernar el país y pacificar el mundo.
La parte inferior es Li Xin, Li Ming, Li De, Li Taiping.
Alrededor de los capítulos superior e inferior, Wang Xu ha llenado innumerables teorías e historias cortas bajo la teoría para aumentar la legibilidad y corrección del texto.
Como resultado, estaba demasiado ocupado para salir de la aduana y pregunté afuera, la plaga no se había calmado.
“¿Qué pasa, ha pasado medio mes y nadie se preocupa por la plaga?”
Wang Xu salió con la familia Wang escrita, pero lo que vio no fue nada. y edad próspera, pero los cadáveres después de la plaga asolaron el campo.
Después de preguntar, me enteré que los médicos llegaron hace medio mes, pero poco después de que llegaron, fueron asesinados. Incluso los suministros de socorro asignados por el tribunal fueron dañados por personas desconocidas. Médicos ordinarios. Mucho de ellos también fueron asesinados.
La mayoría de las otras prefecturas y condados en el sur del río Yangtze también se encontraron con esta situación, como si hubiera un par de manos negras detrás de ellos, luchando contra el poder para sofocar la plaga.
Al principio, el gobierno local sospechó que era la raza demoníaca, pero la raza demoníaca que acechaba en Kyushu quería usar esto para debilitar el poder de la raza humana.
Más tarde, bajo el cerco y la represión del ejército, todos descubrieron que la persona que lo hizo podría no ser el clan de los demonios, sino mediante el uso de Fushui para curar enfermedades y desarrollar la religión bailiana de los creyentes en todas partes.
La Secta del Loto Blanco es un culto. Por el bien de su fuerza, el Taiping Dao se levanta, pero es un método para curar enfermedades y salvar personas.
Por supuesto, todo esto no tiene nada que ver con Wang Xu. Después de que anunció la nueva escuela de Wang, ignoró los altibajos del exterior, regresó a la academia nuevamente y comenzó a aprender de una manera sencilla.
A principios de julio, Fahai regresó de una herida y le dijo a Wang Xu que estaba investigando la Secta del Loto Blanco. Detrás de la Secta del Loto Blanco, vio la sombra de un espía demoníaco.
Wang Xu escuchó y no dijo nada, pero todavía estaba concentrado en aprender.
El 5 de julio, el gran médico Zhang Zhongxuan se dirigió al sur hacia el sur del río Yangtze para tratar enfermedades y salvar a la gente en la Mansión Hangzhou.
El 8 de julio, Zhang Zhongxuan fue encontrado muerto repentinamente en la habitación. Se desconoce la causa de la muerte.
El 15 de julio, el templo de Faxiang abrió la puerta y Buddhism Arhat se colocó en Ma Si.
El 17 de julio, la gente de Longhu Mountain of Taoism, encabezada por el apellidado Tianshi afuera, trajo ochocientos soldados a Sanchahe para establecer una gran formación.
El 20 de julio, el hombre muerto de Bailiandao allanó la tienda de medicinas más grande de Jiangnan, la tienda de medicinas de Yongqing, y quemó innumerables hierbas.
A fines de julio, la nueva escuela de Wang se imprimió públicamente y el maestro Xue Mushan envió una carta desde Beijing.
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El autor: Long Shengyunxiao
Traducción: Artificial_Intelligence
