Capítulo 226: viga superior – RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM – Novela Ligera en Español

Capítulo 226: viga superior

Capítulo 227: Viga superior (Parte 1)

Después de terminar esto, mi madre llevó un poco de Huangba a los vecinos y las hermanas que vinieron a ayudar. Li Junge le dio de comer a Dadai dos yuanes a cada uno y se los llevaron. Solo entonces eligieron una gran selección de los materiales que explicó el tío A Chong, y llegaron al salón ancestral y le dijeron al tío A Chong: “Tío A Chong, las cosas están listas. Está bien, ¿cómo lo usas?”

El tío A Chong recogió las cosas y las inspeccionó una por una, y finalmente echó un vistazo al dinero.

La forma de la moneda es como una gran moneda de cobre, pero no es XX Tongbao, sino “Ziwei Gaozhao”, detrás de ella hay un hechizo similar a “Mountain Ghost”, acompañado de Tai Chi Gossip. para ahuyentar los malos espíritus y los desastres.

El tío A Chong agitó los fideos y luego volcó el peso y dijo: “Bueno, sí, la prensa es gruesa y el sonido está lleno de cobre, ¡buen dinero!”

Li Junge preguntó: “¿Ves que todo está ahí? ¡Yo compensaré la diferencia!”

El tío A Chong lo revisó nuevamente, y después de asegurarse de que no estaba mal, dijo: “Está bien, vivamos juntos. Ahora, en el día de Año Nuevo del Año Nuevo gregoriano, ¡iremos a las vigas!”

Han pasado tres días. El único hijo de la familia es Wang Meixian, que no puede Vengo de muy lejos en Shu, así que solo hice una llamada telefónica para quejarme y tengo que hacer un pequeño formulario. El tío envió a Huang Ba para aliviar su codicia. El resto de los bebés osos están todos aquí, además de pasar tiempo con ellos por todo el pueblo, simplemente están corriendo con los niños del pueblo, haciendo que todo el pueblo sea ruidoso.

Hay muchas cosas raras en la aldea. Ma Tou está practicando rodajes de televisión. La granja forestal escuchó que con una tirolina, puedo ir a la aldea Miao de la Sra. Ayin. Hay pilas de pelotón de madera fanáticos en el pueblo., aquí es donde puedes agarrar los dulces y agarrar al papá, uno por uno, creo que es extraño verlo todo, y no quiero estar demasiado emocionado.

Li Junge hizo arreglos para que Si Xingzhun tomara fotografías. El equipo técnico también detuvo su trabajo y jugueteó con el dron. Liang Huili y Ayin también estaban ocupados arreglando los asuntos.

1 de enero, día de Año Nuevo, es adecuado para mover el suelo, levantarse y adorar.

La aldea ha sido rodeada por un mar de gente. Incluso el municipio de Pan’ao ha atraído a mucha gente del país y del extranjero. Hay muchos jóvenes y adultos en los árboles en la distancia. Incluso Si Xingping es Apoyando al anciano para mirar. Entre la multitud animada, mire aquí con curiosidad.

Además del bebé, hay dos amigos internacionales que están muy emocionados. Esta escena es demasiado festiva. Las dos chicas están tan felices que gritaron, sosteniendo la cámara SLR y disparando con la cámara de video portátil.

Los turistas que vinieron hoy a Lijiagou también son bendecidos, los pescadores dejaron de pescar y los picapedreros no los recogieron, todos estaban apilados en la cabecera del camino verde.

Lo más feliz son los fotógrafos que están disparando pájaros con armas largas y cañones cortos. Ahora los pájaros ya no se fotografían. Ocupan una posición favorable uno a uno. Se montan las tomas largas y cortas, y la postura es mejor que la de las estrellas. Debo ser profesional con Song Jie.

Tío A Chong, A Tong, la docena de niños Miao empacaron apropiadamente, y trajeron las vigas y las arreglaron temprano en la mañana.

Hoy, hay tres ceremonias en total, la instalación del taburete, el Tateyama y la viga superior.

“Taburete”, es decir, la base de la columna, esta es la artesanía maestra de piedras antiguas y piedras pequeñas, una forma de tambor redondo con un hueco tallado en él, el relieve de las bestias auspiciosas de Seocho, uno por uno es exquisito.

El taburete de piedra representa la base, por lo que el procedimiento de instalación del taburete de piedra es muy importante para los constructores.

Se encendió la cámara, se levantó el dron y se soltaron los dos petardos. El tío A Chong caminó hacia la parte delantera del techo con la cara roja y le cantó la mano a Li Junge, que estaba parado allí tontamente y coreando: “Felicitaciones. Felicitaciones de nuevo, el edificio alto se levanta del suelo. La casa principal construye una nueva casa hoy, y ahora estoy aquí para sentar las bases”.

“Instale un mil años de suerte a la izquierda, y buenos diez mil años a la derecha. Montar bóvedas de oro en el frente y la espalda, y en el medio. Feliz fortuna.”

“La casa del Señor Ande está lleno de alegría, y los cultivos están creciendo en los campos de Ande, la ganadería grande de Ande es próspera, y los cerros yermos de Ande se transforman en campos.”

“Quiero llegar temprano. Sin Además, es ahora cuando envío el martillo, este martillo no es un martillo ordinario, es un sistema de primera clase de Luban. Un martillo de los dioses regresa a los cielos, el segundo martillo entra en el yin de la tierra, los tres martillos los fantasmas van hacia el oeste y los cuatro martillos evitan a los espíritus malignos.”

“Los hábiles artesanos pueden trabajar, hábiles artesanos, algunos taburetes, artesanía muy famosa, bien tallada y de alta resistencia, los pilares del alero delantero vienen a jugar bien, luchar contra dos dragones para agarrar el tesoro, el pilar medio uno ¡Lucha fuerte, lucha con un par de fénix para llegar al sol, lucha bien con los pilares traseros, lucha contra un león con un unicornio!”

Estas cuatro palabras y ocho oraciones están organizadas correctamente y son muy festivas. Escuché a Li Junge aplaudir frenéticamente con la gente y gritar al unísono:” ¡Está bien! “”

En el medio, las piedras viejas y pequeñas son las más entusiastas, y sus bocas están torcidas. ¡Este carpintero es como el stickman, y puede ser entregado!

Los dos niños miao son responsables de un taburete. Montarlo pronto.

A continuación, debe ser un “abanico”, es decir, los carpinteros organizarán todo tipo de materiales en un todo.

Miao Jia El edificio de madera suele tener cuatro ventiladores y tres habitaciones. Los “ventiladores” están dispuestos longitudinalmente por cabezales de columna y tubos de conducción. Generalmente, hay tres columnas y cuatro cabalgatas, cinco columnas y dos cabalgatas. Hay una cierta relación de tamaño entre columnas y columnas, y entre columnas y tubos de montaje., Están conectados horizontalmente por pilares, como listones de pie, listones de linterna, listones de abanico de fila y listones en voladizo.

Los “abanicos de fila” se colocan en orden después de la terminación del trabajo, lo que indica que la construcción de la casa finalmente está terminada. También significa que la fase de montaje de la construcción de casas ha comenzado oficialmente.

Este paso es lento y laborioso, y fue realizado por el Los niños Miao antes, solo esperando el “Tateyama” hoy.

“Tateyama”, como su nombre indica, es para erigir la fila de ventiladores, y el frente parece “montañas” uno por uno.

La regla es configurar primero la sala del medio y luego las salas del ala.

La parte superior de cada fila de abanicos se ata con una cuerda gruesa de cáñamo y la cuerda se extiende por el suelo. Tateyama no puede ser realizado por una o dos personas. Debe hacerse con el trabajo duro de un pueblo.

Los jóvenes y los viejos de Lijiagou llegaron a ambos lados de la cuerda, sosteniendo la cuerda en sus manos, solo esperando que el tío A Chong diera órdenes.

Vi al tío A Chong sosteniendo un hacha en una mano. Sosteniendo el gallo en una mano, se subió al pilar central del pasillo central con un pie, y dijo en voz alta mientras hacía gestos: “Este pollo, este pollo, no es un pollo común, otros lo usan para ser inútil, pero el discípulo lo usa para detener su ira. Tiansha, Earthsha, Niansha, Moonsha, este pollo es el único que puede detener el mal. Cuando sonó el martillo, la puerta se abrió y el maestro me pidió que te golpeara en la cabeza. Todos, vecinos y vecinos, hagámoslo juntos.

Se golpeó la espalda con un hacha: “¡Oye, vamos!”

Los ancianos y los jóvenes gritaron al unísono, unieron fuerzas para poner a los ventiladores en una fila y fijaron las cuerdas. El tío Akhong ordenó a los niños Miao que colocaran la fila de barras de ventiladores entre los ventiladores para deja que las filas El ventilador no se caiga. Cada vez que configuras un ventilador, tienes que decir un conjunto de palabras de cuatro caracteres y ocho frases. Los conjuntos son diferentes y cada uno es maravilloso.

Hay hay mucha gente y fuerza, y el proceso de Tateyama se completará en poco tiempo., Y el siguiente paso es la ceremonia más solemne, “Liang Liang”.

La ceremonia de Liang Liang comienza ofreciendo sacrificios a los Haz. Instruyendo a todos los Miaowas que coloquen primero la viga en el centro del Huatang, el tío A Chong tomó el hacha y el cincel en una mano y el plato en la otra, y entró solo en el Huatang.

Primero, quema incienso y papel frente a Liangmu para rendir homenaje a Luban, Xianling y los cigarrillos. Li Junge saludó a Ermao, quien estaba a cargo de los petardos. Ermao rápidamente encendió los petardos con sus colillas de cigarrillos y estaba crujiendo de nuevo.

El tío A Chong comenzó a rezar en voz alta de nuevo: “¡Buen día, cielo y tierra abiertos, vigas doradas y pilares de jade, centelleando un poco de luz, hoy es la eclíptica, gran prosperidad!”

terminó, se arrodilló ante Liangmu y, después de tres reverencias, le dio un regalo: “Una bandeja de té tiene cuatro esquinas, Zhang Lang diseñó un disfraz de Luban; los cuatro lados tallaron una placa de dientes de nube y se colocó una olla en el centro.”

“Independientemente de la forma de la vasija, hablar de la vasija es útil; yo era platero ese día y le pedí que entrara a la casa para hacer un patrón.”

“Pon una cabeza de diente de plata al frente, y perfora un pico de ganso para saciar el licor.; La cabeza de diente de plata es fácil de atrapar, y contiene una olla de vino de grano; ¿de qué sirve el dueño? mucho tiempo.”

Después de terminar de hablar, hizo clic en cada uno de los tres lugares del rayo.

“Un sacrificio a la cabeza del pilar, y descendientes y nietos como príncipes; el segundo sacrificio a la cintura del pilar, los descendientes y nietos en la dinastía Gang; el tercer sacrificio a la cola del columna, riqueza y gloria y agua que fluye durante mucho tiempo.”

El gran pollo se lo entregó. El tío A Chong lo tomó e invitó de mala gana al Dios Dragón Dimai y al Maestro Luban, y luego sacrificó al macho pollo, llevando el gallo rociador de sangre y empapando la sangre de pollo desde la cabeza de la viga hasta la cola de la viga.

Cuando el Liangtou estaba empapado, el tío A Chong dijo en voz alta: “¡Buen Liangtou, los hijos y nietos del propietario sellarán Hou Hou antes!”. Luego dijo: “La viga tiene una cola gruesa, y el oro y ¡el jade está lleno de libros!”

Después de recitarlos, el tío A Chong arrancó algunas plumas de pollo y las manchó con la sangre de pollo en la viga central.

La sangre de pollo rojo brillante está empapada en las vigas, envuelta alrededor de la izquierda y la derecha, la forma es como un dragón volador.

Alguien que sabe cómo llevar el ritmo a la multitud: “¡Tienes que conseguirlo! ¡El anfitrión quiere hacer una fortuna!”

Así que todos lo siguieron y aplaudieron.

A continuación, se abrirá Liangkou. De hecho, Liangkou ya se abrió, y ahora es solo una ceremonia.

A Tong también tomó un hacha y una lima para ganar el campo, y se separó del tío A Chong hacia la cabeza de la viga y la cola de la viga.

El tío A Chong cantó primero en voz alta: “Hablando de abrir el Liangkou primero, abrir el este, el este principal está bendecido con todas las cosas, y la prosperidad y la riqueza son infinitas, sentado firmemente en el lugar preciado como un palacio del dragón.”

Después de hablar sobre el uso de un hacha, saca un trozo de aserrín del extremo este de la viga de madera.

Una Tong de Liangwei también dio un regalo: “Maestro, abriré el oeste y todo está bien para el maestro. Desde su inauguración hoy, la riqueza es como subir una escalera.”

Este proceso es exquisito. Por ejemplo, las astillas de madera, como el corte de hacha y la corteza de cepillado, deben envolverse en tela roja y no deben esparcirse por el piso para que las personas las pisoteen, y parte de la madera el residuo debe envolverse en tela roja y almacenarse en la caja. Esto se llama “Zhacai (cai)”.

Luego, el tío A Chong y A Tong comenzaron la ceremonia de hacer vigas, y los dos cortaron uno y otro planearon, y dijeron el don de las palabras mientras cortaban.

El tío A Chong cantó: “¿Dónde creció esta viga? ¿Quién te ve nacer, quién te ve crecer? Luban te ve dar a luz, Zhang Lang te ve crecer. Nacido en la montaña Ximi, lleno de luz de sol y luna; creciendo frente a la montaña Babao, adelgazándose y alargándose; hay miles de ramas y hojas, y el fondo es Fulu Ankang. Zhang Langyun golpeó al caballo y levantó un hacha para cortar, y Luban vio la regla para cortar la medida. El emperador del primer festival construyó el Templo Jinlan; el erudito del segundo festival construyó la Escuela Confuciana. Solo hay tres tramos, ni largos ni cortos, ni cortos ni largos, otros lo usan en vano, y solo el propietario principal es el pilar. Indique a los discípulos que bajen, corten la cabeza y la cola y midan con una regla. Una regla grande mide tres pies tres y una regla pequeña mide dos metros y medio de largo. El propietario principal invitó a cuarenta y ocho buenos hijos y los metió a golpes en el Kiba. Un par de caballos de madera son como patos mandarines; una regla curva se mide horizontalmente y recta. Con un hacha, la pala se puede palear en todas las direcciones; cuando se quita el avión, puede quedar plano y liso. El hilo de tinta se movió en el centro, la luz de la perla nocturna se colocó en ambos lados y la luna brillante y Zhaohuatang se colocaron en el medio.”

Un párrafo largo, lo canté de una vez, sin tocar el del medio. En medio de los vítores de la multitud, los dos terminaron rápidamente Liang Mu.

Baja de nuevo El ritual se llama “Liang Liang Sheng.”

“Poner el grano para que suba” consiste en cortar un agujero en forma de cuadrado de una pulgada de largo, ancho y profundidad en el centro de la viga y la madera hacia abajo para contener té, granos, arroz, oro y plata, cinabrio.

Té significa paz y paz;

Grano y arroz significan abundancia, lo que significa abundante comida y ropa;

El significado del oro y la plata es naturalmente más claro. No significa nada más que la terminación de la nueva casa, prosperidad y riqueza.

El cinabrio se usa para alejar a los espíritus malignos y cargar contra los espíritus malignos.

Por supuesto, la cantidad de oro y plata no será demasiado, solo ponga un poco para expresar el significado. En los viejos tiempos, ponía monedas de cobre, Li Junge le pidió a su tía que comprara seis monedas de plata conmemorativas de este año para que el tío A Chong las recargara.

Este número es el mismo de la familia real a la base. El Salón Taihe de la Ciudad Prohibida fue renovado y Liangshang también encontró estas cosas.

La “liberación de grano” es muy particular, y solo se pueden cincelar dos cinceles. Todos los carpinteros tienen un cincel con una hoja de una pulgada, que se requiere para el grano.

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El autor: Er Zi Cong Zhou

Traducción: Artificial_Intelligence

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