Capítulo 8: Salón Ancestral – RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM – Novela Ligera en Español
Capítulo 8: Salón Ancestral
Capítulo ocho: Salón Ancestral
Temprano en la mañana, Li Junge abrió los ojos con el sonido de los pájaros y escuchó con atención. Entre un montón de chirridos, tres de los las voces más prominentes, una llamada “¡Duerme bien!”, “¡Duerme bien!”; una gritó: “Arroz caro”, “Arroz caro”; otra gritó: “Corta Zaobaogu”, “Corta el valle de los cogollos tempranos.”
La curruca arborícola llamada “¡Duermo bien!” es una curruca arborícola pequeña, con plumas de color marrón oscuro en la espalda, parte inferior del cuerpo blanca y amarillo pardusco, parece un gorrión grande, pero tiene boca. y cola más larga.
El cuco águila llamado “Mi-Gui Ye”, parece una paloma, pero es un poco delgado. La boca de la boca está ligeramente curvada hacia abajo. Como los cucos, tienen la costumbre de parasitizar los nidos, no construyen sus propios nidos, sólo parasitan sus huevos en otros nidos de aves.
El huevo se parece al huevo del hospedador, después de la eclosión, el polluelo mata al pollito del hospedador y es alimentado por el hospedador hasta la madurez. Generalmente habita en las montañas y los bosques, las llanuras junto a las montañas y, a menudo, va a las llanuras en invierno, pero solo se mueve sobre los árboles.
El rododendro de cuatro tonos se llama “valle de la yema temprana cortada”. La parte superior y la nuca de la cabeza son de color gris oscuro, el lado de la cabeza es de color gris claro, los ojos, el mentón, la garganta y la parte superior del pecho son más claro, y la parte superior del cuerpo y dos alas son más claras. La superficie es de color marrón oscuro, la cola y la espalda son del mismo color, pero hay una mancha negra ancha en el extremo proximal. La parte inferior del cuerpo es blanca desde la parte inferior del pecho y mezclado con manchas negras horizontales, similar al gran rododendro.
La llamada es extraordinariamente fuerte, cuatro tonos una vez, y el sonido es similar al “cucú rápido”. Pujar cada dos o tres segundos, a veces sin parar durante la noche.
El cuco de cuatro tonos también se llama el pájaro del sol. La frase en la melodía del barco dragón: “El pájaro del sol se llama wah abrazo hermano de Enna wah abrazo hermano de Enna.” Eso es todo.
Estos tres tipos de aves son todos cucos, tipos tímidos, generalmente escondidos en los árboles, los antiguos los consideraban a todos como un solo tipo, transformado por Du Yu. Aunque Li Junge había oído hablar de él desde que era un niño, no veía mucho su cuerpo real.
Se juntan tres tipos de pájaros, uno parece ser el mayor quejándose de que el menor no es lo suficientemente diligente para levantarse, el otro parece estar diciendo que la vida no es fácil, y el otro es para instruir directamente qué trabajo agrícola se debe hacer hoy. En fin, tiene un propósito: instar a levantarse.
Li Junge escuchó que ya no podía acostarse.
Así que se levantó rápidamente, caminó hacia la casa y terminó de lavarse, luego caminó por la casa y descubrió que los padres se habían levantado temprano y habían salido. La abuela estaba sentada en el antiguo lugar junto a la puerta, sosteniendo un trozo de cera y encerando el hilo de algodón para preparar la plantilla.
Al entrar en el patio, el aire fresco se llena con la fragancia de Phoebe, Filipinas, y el aliento frío del bosque de bambú hace que la gente se sienta renovada. Con un escupitajo y un aliento, siento que la suciedad de todo el cuerpo ha sido drenada, y cada célula está llena de energía de las montañas y los bosques, y está llena de vitalidad.
La abuela lo miró con una sonrisa y dijo: “¿Qué estás mirando, mi querido nieto? Date prisa, ve a desayunar.”
Li Junge fue al pasillo y levantó la tapa de la mesa. Dentro, una olla de gachas de maíz, un plato de kimchi, un plato de tofu fermentado y un plato de berenjenas crudas.
Cortar la berenjena en tiras, agregar sal y mezclar un rato para que la berenjena salga del agua, luego exprimir el jugo de tomate con las manos, mezclar la berenjena seca con aceite de sésamo, aceite de chile y salsa de soja, y pon un poco de cebolla verde, jengibre, ajo, hay un peculiar aroma vegetal. La gente a la que le gusta no lo soporta, pero a la que le gusta no le encanta.
A Li Junge le gusta este bocado, sabiendo que su anciana lo hizo especialmente para él. Sentado allí, bebió tres tazones de avena con rodajas de berenjena y comió feliz. Mucho.
A la abuela también le gusta ver comer a su nieto. Cuanto más come, más feliz Ella será. Después de que Li Junge terminó de comer, sacó dos pares de plantillas y se las dio para que él pudiera llevárselas al abuelo Cuarto.
Un par de flores de loto y un par de orquídeas están hechos de trapos en forma de diamante. Las puntadas son densas y delicadas.
“¡Yo! La artesanía de la abuela sigue siendo tan exquisita que esta cosa se puede enmarcar como una pintura. “Li Junge lo miró y lo elogió.
“Mi querido nieto puede reírse de verdad. Si alguien cuelga las plantillas, ¡nadie se burlará de él! “”
Li Junge se rió y no dijo mucho. Recibió las plantillas en la bolsa y caminó hacia el pueblo.
Antes de salir, sacó su teléfono móvil y echó un vistazo en WeChat. Debajo del mensaje de la foto de ayer. Hay muchos me gusta y muchas respuestas.
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Qi Feifei: “¡Guau! ¡Hermano Pigeon, su ciudad natal es tan hermosa!”
Wang Wenqiang: “Maestro, un buen lugar en mi ciudad natal, ¡por favor, tómelo!”
Ye Xiaoqin: “¡Jiang Huazhu Bamboo, hermoso!”
Feng Chongfei: “¡Tengo que venir a jugar cuando tenga tiempo!”
..
También hay amigos pescadores.
La franja blanca también es un pez: “Emma, este ambiente es tan hermoso”.
Asientos de Chelsea: “Esta agua es demasiado buena, ¿no? Si te sientas en el borde del agua, será hermoso sin peces. “Pánico”.
Black Dragon Real Water: “No puedo quedarme quieto, la adicción está enganchada”.
Platinum Hook: “¿Puedes formar un grupo? ¿Puede Shuibian tomarlo?”
Pez perezoso: “Grupo, AA, sube”.
Crazy Yang: “Por favor, tráelo”.
..
Li Junge respondió de manera unificada: “La ciudad natal tiene hermosos paisajes y costumbres populares simples. Todos son bienvenidos a viajar, cultivar y probar los tesoros frescos y frescos de la montaña. Definitivamente dejaremos que todos experimenten el entusiasmo ¡de nuestros aldeanos!”
Teléfono móvil, caminando a través del estanque de peces, entrando en la carretera de piedra azul, Li Junge caminó hacia el salón ancestral del pueblo.
Saludamos a los aldeanos durante todo el camino y llegamos al centro del pueblo. Había una era enorme. Delante de la era había un edificio antiguo con paredes blancas y azulejos azules, es decir, el Salón ancestral de la familia Li.
El salón ancestral es producto del antiguo sistema familiar patriarcal. Es un lugar para que la tribu adorara a sus antepasados. También es un lugar para bodas, funerales, cumpleaños y otros asuntos de la tribu. Suele ser una familia de clan, discusión, decisión y genealogía Lugar de encomio y castigo.
La sala ancestral está consagrada en las tablas de los antepasados, registrando la gloria y las tradiciones de la familia. Es el templo de la familia y el símbolo y logotipo de la larga historia y cultura de China.
Li Junge estaba mirando fuera de la puerta del salón ancestral.
La puerta y la cubierta del salón ancestral de Li fueron talladas en una gran pieza de gran piedra azul, lo que demuestra la poderosa fuerza económica del clan de Li en ese momento.
En el techo, hay dos hocicos entrelazados uno alrededor del otro, con garras escamosas, flotando a lo largo de la cresta y luego levantando sus cabezas hacia el cielo en las dos esquinas del techo. Dos besos de Chi guardan cada disco, uno es lunar y el otro es el sol.
La cresta del techo está tallada en un estilo de techo de tejas, dibujando un arco perfecto, y la parte inferior está hecha en un estilo de teja y goteo. Cada teja y agua que gotea está tallada con flores y plantas auspiciosas.
Todo el techo se apoya en dos enormes pilares cuadrados de piedra con arcos de cubo de piedra de hasta diecinueve pisos. El peso del techo se transfirió de manera uniforme y perfecta a los pilares de piedra, y los pequeños dragones, a saber, Wen Mang, se enrollaron en el dougong, lo que agregó una atmósfera viva al salón ancestral solemne y solemne, mostrando un poco de vitalidad.
Más abajo hay dos enormes pilares cuadrados de piedra. La base de los pilares no es una bestia ordinaria. Hay un tambor de piedra a la izquierda y un cuerno de piedra a la derecha.
Li Junge estima que esto también está influenciado por la minoría local: Miao.
Estas dos cosas son muy mágicas. Golpea el tambor de piedra, puedes hacer un sonido sordo, como un bombo real, y el cuerno de piedra también puede hacer un cuerno melodioso. ¿Quién viene aquí a menudo para tocar en voz alta?.
Los dos pilares cuadrados de piedra están inscritos con un pareado: “Capítulo, la puerta de las tres provincias, la voz de cien generaciones”.
Ve al vestíbulo de entrada, y verás la puerta de Yi en el frente. Entre ellas hay dos puertas lacadas en negro. En las puertas hay un par de imágenes de pimientos de bestias divinas que muerden la aldaba. Pulpa gruesa.
Una enorme placa de puerta vertical está tallada sobre la puerta de Yimen. La placa de la puerta está rodeada de auspiciosos como calabazas ganoderma lucidum y murciélagos. El tallado es muy elegante.
Entra por la puerta de Yimen. En los lados izquierdo y derecho hay dos pasillos cubiertos con azulejos azules. Al frente hay un muro de sombras con una estela de piedra incrustada con un poema inscrito en él.
“El tribunal escuchó a Fangzheng, Tian Ze grabó Qingzhong, pensamientos virtuosos sobre el monarca y la lluvia, la moralidad es prudente”.
Esta es la poesía de la familia Li.
Las generaciones de personajes de la familia se llaman Zipai en algunos lugares, por lo que los poemas Zipai también se denominan “poemas zipai”.
La generación de caracteres es el orden de los caracteres usados en el nombre de una familia por generación. El propósito principal de usar la generación de caracteres es evitar la confusión de la generación de los miembros de la familia y evitar la familia causada por no generación de personajes o no basado en la generación de personajes El orden de generación es caótico.
Como un salón ancestral, la generación de personajes también es producto del sistema familiar patriarcal, o creación colectiva, o escrita por celebridades, y también otorgada por el emperador. Si el clan trata de ser justo, juzgar a las personas, etc., a menudo establecen una secta o un grupo de continuación para el clan. Es una subcultura del confucianismo chino.
Para facilitar la recitación y la memoria de la generación del personaje se suele escribir como un verso, es decir, un verso pegadizo que rima, este es el origen del poema de generación del personaje.
Poemas con cuatro o cinco caracteres, siete caracteres, pueden ser largos o cortos, diez caracteres cortos, los largos tienen cinco o seis cruces.
Nombrado según el orden prescrito de los poemas de la generación del personaje. Las personas que están bien ordenadas y tienen la misma ascendencia pueden producir una sensación de intimidad y afinidad. Para la familia, esta es una expresión concentrada de cohesión.
La elección de los caracteres en los poemas debe tener un significado auspicioso, una pronunciación clara y no debe ser homofónica con caracteres desafortunados, y no debe usar caracteres raros y fáciles de escribir, y no debe ser complicada y difícil de escribir. reconocer. Hay muchos exquisitos.
Para leer el poema completo, debe ajustarse a la lógica gramatical, ser fluido y claro, tener un significado elegante y tener talento literario. Si está escrito en cuartetos clásicos o poemas rimados, debe ser más refinado.
El contenido de los poemas es generalmente el significado de autocultivo, paz y prosperidad del país, buena fortuna y prosperidad. Suele ser la instrucción o la expectativa del clan para sus propios hijos.
A través de los poemas de la familia Li, se puede ver que desde “Shen” de Shen Qinggong hasta “Jun” de Li Junge, ya son treinta y seis generaciones.
Durante el período de catástrofe de diez años, los “cuatro viejos” fueron “destruidos”. El anciano del clan quitó este monumento y lo puso en el fondo de su propia estufa para protegerlo. Hay rastros de fuego quemado en el monumento de piedra.
Sin pasar por Zhaobi hay una pequeña plaza. Hay seis grandes tanques de agua en los lados izquierdo y derecho de la pequeña plaza. Los tanques de agua están plantados con nenúfares y espadañas, así como algunos peces nadadores.
Frente a la pequeña plaza hay un escenario, frente al escenario, un anciano está barriendo el piso con una escoba de bambú larga y delgada.
El anciano todavía está erguido, de tez rubicunda, sin arrugas, y su cabello plateado está peinado hacia atrás en una gran espalda, con una postura de “cabello loco y mirada infantil”.
Es diferente de los aldeanos ordinarios. El anciano viste un traje Tang blanco como la luna y viste zapatos de tela negra. Tiene un temperamento refinado.
Al ver al anciano frente a él, Li Junge no pudo evitar sentirse emocionado y corrió hacia el anciano con pequeños pasos, inclinándose respetuosamente.
El anciano levantó la cabeza y vio a Li Junge, no pudo evitar sonreír levemente, sus ojos estaban claros, llenos de bondad y cuidado. Es Li Liangchu, el cuarto abuelo de Li Junge.
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El autor: Er Zi Cong Zhou
Traducción: Artificial_Intelligence
