Capítulo 975: tambor – RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM – Novela Ligera en Español

Capítulo 975: tambor

Capítulo novecientos setenta y seis: Tambores

Cuando regreses a Lijiagou, Gua Lake, Dushui Creek, tienes que ir allí, tienes que ver uno.

Incluso hay muchos turistas que se lo perdieron o se lo perdieron. No son adictos a ver la TV Box en casa. Ven aquí para experimentar la sensación de la gran pantalla.

Después de que se completen tantos proyectos, es solo un recorrido regular para el público en general, y hay una categoría de personas que vienen para recorridos en profundidad.

Están aquí para experimentar la vida de la gente de Lijiagou.

En sus palabras, la libertad material existe desde hace mucho tiempo, en Lijiagou buscan la libertad espiritual.

Siga al propietario del hotel para experimentar este tipo de vida, arreglos florales, ceremonia del té, cerámica, caligrafía, arte en madera, arte lacado

Escuche conferencias sobre literatura, conferencias de arte, tres enseñar pensamientos e ir al templo de Fawang. Aprender a aprender a meditar sentado, ir a Santai para aprender Wuqinxi y sentir que este tipo de vida es vida.

Incluso el tocino ahumado, el relleno de salchichas, el té de insectos, el cubo de arce de Dendrobium enrollado, incluso la simple cosecha de verduras, la alimentación de pollos, son todos agradables.

¡Elige el crisantemo debajo de la valla este y ve a Nanshan tranquilamente!

Li Junge divide a este grupo de personas en tres categorías. Capítulo es amoroso y bueno. Este es el amor verdadero. Es el amor verdadero del corazón, y cuanto más lo haces, más te gusta.

El segundo tipo de Capítulo es que el amor no es bueno. Cuando lo digo, está lleno de anhelo y envidia. Solo unos días después, este tipo de vida de repente se siente aburrido. Este es Ye Gonghaolong, y lo que anhelo es una especie de imaginación.

Hay otra categoría que es aún más ridícula. No tengo más remedio que no amarlo. Lo hice porque otros pensaron que lo estaba haciendo muy bien. Fue simplemente para fingir ser agraviado por mí mismo.

Ayin no pudo ver los duros comentarios de Li Junge, y le dijo: “¿Qué te importa tanto? ¡Todos ustedes son invitados!”

Li Junge se rió y dijo: “Me importa sobre ellos. ¿Qué? Todavía estoy demasiado ocupado con los negocios. Mañana llevaré a Bai Da a la montaña. ¿Realmente no vas a ir?”

Ayin dijo:” Realmente no puedo escapar de aquí. Adelante, subiré cuando se entreguen las brochetas.”

Li Junge dijo:” Tienes muchas reglas, de todos modos, no entiendo. Esta vez solo voy con los ojos y sin boca.”

“Por cierto, si el cuarteto del hermano mayor va a causar problemas al abrir las plántulas de arroz, tienes que darme un soporte, no digas que el tío joven no lo hace. ¡No importa si su vida o su muerte, el cuerpo de la tía se levantará y los matará!”

Ayin se rió y dijo:” ¿Cómo puedes decir que es tan exagerado? Meixian está ahora en Lijiagou, tienen la columna vertebral, no tenemos que preocuparnos por eso.”

Li Junge enderezó los labios:” Volviendo a la columna vertebral, el dueño de esclavos es casi el mismo”

Ayin ya no puede reír:” ¡Estás celoso de Meixian! ” Se lo toman bien todos los años, pero cuando me cambié a ti el año pasado, ¡todavía me quejé!”

Al decir que esto extraño es aburrido, Li Junge tuvo que cambiar de tema y tomó el cepillo grande:” Vamos, voy a limpiar a los perros, y subiré a la montaña para ver Abuelo levantando mañana “.”

Ayin dijo:” Entonces recogeré tu ropa y te empacaré.”

Li Junge:””

Llevando un cepillo a la montaña trasera, silbando para saludar a un grupo de perros subordinados:” Ven aquí para lavar y lavar, mañana iré a la montaña para ver a Yuzu “.”

Este lavado duró más de una hora. Cuando volví, mi abuela y mi madre prepararon un gran paquete de regalos, y Li Junge también los traerá mañana.

Capítulo dos Por las mañanas, Li Junge tomó Un grupo de perros subió a la montaña.

El abuelo Yu ya había empacado y vestido, y cuando vio a Li Junge traer a los perros, sonrió y dijo: “Bai Da, están enérgicos hoy, ¡de acuerdo!”

Bai Da es el mejor para ver a la gente servir platos. Al escuchar que llegó al lado del abuelo Yu, su cola se agitó y sonrió.

El abuelo Yu tocó las cabezas de los perros: “Hoy tengo que trabajar duro en ellos nuevamente, pero Piva tiene que ir conmigo primero.”

Las antiguas creencias de Tambores y Tambores están relacionadas con los tambores.

La gente de Miao cree que los grandes tambores hechos con piel de vacas grandes son el lugar donde vivían los muertos de sus antepasados.

Es el vínculo y símbolo de una familia de sangre. La familia de este tipo de relación de sangre es llamada “dinero mancomunado” o “dinero de puerta” por la familia Miao, y tiene un “pacto”.

De hecho, es similar al sistema de clanes patriarcales confucianos, que mantiene el orden social de la familia internamente y se ocupa de la invasión del enemigo externamente.

Y el “Festival Gu Zang “es una especie de sacrificio colectivo de una familia de sangre a largo plazo que se ha transmitido del culto a los antepasados ​​del antiguo pueblo Miao. Ceremonia ancestral.

Además, su origen sigue siendo inseparable de la leyenda de Yongye y Niyong sacrificando ganado para adorar a la mariposa madre, dando paso a la leyenda de una cosecha abundante.

Pero en comparación con las ordinarias. El umbral del Festival de Chuaniu es demasiado complicado.

En primer lugar, debe haber un líder general antes de la gran ceremonia, llamado “Drum Tibetan Head”.

“Drum Tibetan Head” puede ser hereditario. Sí, pero si los descendientes del último Kuzangtou no pueden servir como Kuzangtou esta vez, tienen que reelegir.

Buena calidad, respetados, casados, tienen hijos, los padres están vivos, económicos Buenas condiciones, la familia más vieja de la aldea, y varias condiciones pueden ser las razones para selección.

Además de cumplir estas condiciones, lo más importante es tomar la decisión final haciendo un nudo.

Atar nudos de hierba es una forma popular en este pueblo. Después de la cosecha de otoño, los sacerdotes presidirán. Aquellos que cumplan con las condiciones harán nudos de hierba para participar en la selección de parches. Finalmente, quien tenga el El nudo más largo elegirá Quién, esto es en realidad una especie de adivinación, deja que los dioses tomen la decisión final.

Para las cuatro millas y ocho municipios, el que tiene la fuerza para celebrar este gran festival es, por supuesto, Xuantianzhai.

El prestigio del abuelo Yu era demasiado alto, y nadie en el pueblo vino a correr por él.

Por lo tanto, naturalmente se convirtió en la “cabeza oculta del tambor” de este gran sacrificio.

También hay muchos tipos de tambores de la familia Miao. Los tambores de madera se utilizan en el Festival Kuzang.

Los tambores de madera se dividen en tambores dobles y tambores individuales. Siempre son secretos. El abuelo Yu le explicó las reglas de estos festivales de tambores a Li Junge, mientras conducía a Li Junge desde un granero remoto y escondido en el edificio de madera. Saca dos grandes tambores del mismo tamaño.

El abuelo Yu limpia el tambor que no se ha usado durante muchos años con un paño suave y le dice a Li Junge: “Este es el tambor de piel de vaca que se usaba para sacrificar a los antepasados. El cuerpo del tambor está cortado de una sección completa de nanmu, y luego el tambor se hace en nanmu. Los dos extremos están cubiertos con cuero de vaca. Esta es la resurrección de más de 50 años.”

“Nosotros, los Miao vivimos en un grupo de clanes, una organización regional formada por clanes de ascendencia, y se han establecido varias aldeas con ‘estilo puerta’. Se llama el Drum Club.”

“Así que el tambor es un símbolo de los dioses ancestrales, por lo que los diversos Las actividades rituales del Festival Gu Zang se llevan a cabo con los tambores como núcleo.”

Li Junge miró estos dos tambores. Tenían casi dos metros de largo y medio metro de diámetro. Realmente son viejos.

Tan grueso nanmu ahuecado para hacer tambores, Li Junge pensó en ello. Angustia.

Sin embargo, el abuelo Yu no tenía la intención de sentirse angustiado por la madera. Tocó el tambor de color azufaifo confitado que había sido molido en una gruesa capa de pulpa, y dijo tristemente: “Esto es transmitido por los antepasados. Por lo general, se coloca en el hogar de una persona casada desde hace mucho tiempo y sin hijos. Se dice que la consagración de tambores dobles permitirá a los que no tienen hijos tener hijos y continuar multiplicándose por descendencia, por lo que este tambor se ha guardado en nuestra casa.”

Li Junge dijo:” Abuelo”

El abuelo Yu se rió:” ¡No hay nada que lamentar! ” Aunque Ayin no es un niño, ¿quién puede compararse con él? ! Después del sacrificio de este año, entregué el tambor de madera a quienes estuvieran dispuestos a adorarlo. En el pasado, tenía miedo de conocer al hijo pródigo y no tomarme en serio las cosas de los antepasados ​​”.

Después de hablar, suspiró de nuevo:” Escuché que hay muchos pueblos, incluidos los tambores de madera para ofrecer a los antepasados, y por ofrecer a Chiyou. Los tambores de bronce se mueven y se venden.”

“Esta cosa es la morada del alma del antepasado, Piva, dices, ¿cuál es la diferencia entre vender esto y vender las cosas? en tus tumbas ancestrales? ¿Pecas?”

Li Junge asintió y dijo:” Afortunadamente, hay cuatro abuelos en la montaña, el abuelo Yu está en la montaña, y la cabeza de dragón del barco dragón en el municipio de Baimi está a la venta?”

La recepción de los tambores dobles también es muy grande. Primero, se adoraron los tambores dobles, y luego el tío A Chong presentó los tambores individuales recién hechos este año.

Los tambores individuales son uno más pequeño que los tambores dobles. No. Después de recolectar todos los tambores usados ​​este año, el abuelo Yu llevó al pabellón del tío A Chong y Li Jun a un acantilado, debajo del acantilado para rendir homenaje a los viejos tambores que se habían deteriorado aquí después de la último Festival de Gu Zang.

Este ritual se llama “hacer girar el tambor”.

El tío A Chong le presentó a Li Junge: “El solo tambor es un solo tambor, que es un poco más corto que el Tambor doble, que ahora se fabrica y se utiliza durante el festival. Después de que termine el festival de tambores, el tambor único se enviará a las cuevas en las montañas para esconderlo, dejar de usarlo y dejarlo pudrir. Esto es similar al funeral en los viejos tiempos de nuestra familia Miao.”

Li Junge dijo:” Entonces la palabra “tambor se esconde”, el nombre viene de aquí, ¿verdad?”

El tío A Chong dijo:” Esto no está muy claro, pero estamos hablando más del ‘Festival Zang Zang’, que significa el día en que se comen las tripas, pero les daré esto. Las palabras parecen ser más apropiadas y refinadas.”

De hecho, al ver la forma del tambor de madera, Li Junge ya ha recordado esta costumbre. He visto esta costumbre en el libro.

Los cuatro abuelos reunidos, y había más específicos y vívidos en él. Grabado.

“Miaodong tiene a la gente que bailaba tambores, y los santuarios públicos en Hezhai, y también las invitaciones de la gente”.

“El viaje tuvo lugar en unos años y Haizi en dos meses. Cada hogar mata una vaca y cuece al vapor tortas de arroz de un tiro. Hombres y mujeres se reúnen temprano, con más de mil personas y cientos de pequeños.

“Paraguas Miao Wu Qing, ropa larga, campanas de cobre con vientre de mano convocan a los dioses, otro golpeó el tubo de bambú, otro golpeó la madera”

“La madera está en el cielo, con cuero de vaca crudo en ambos lados, ropa de una persona y trajes coloridos en Laos”

“El resto de los hombres están vestidos con ropa de cinco colores o fieltro rojo, con una cola de caballo y una gasa negra”.

“Las mujeres Miao también se visten bien, y rotación externa masculina, pronación femenina. Todos levantaron sus manos y pies, sus cuerpos se balancearon, sus mangas de baile unidas, miraron hacia la izquierda y la derecha. El sonido del lusheng corresponde al canto, que es melodioso y melodioso, y se llama “tamborileo sucio”

Sin embargo, el artículo presenta una fuerte actividad de adoración a los antepasados ​​de la familia Miao, que tiene un serio impacto en la producción de un gran número de ganado sacrificado. Criticar y luego llamar al gobierno Qing para que prohíba esta costumbre.

Por supuesto, esto no tiene nada que ver con el tío A Chong. ceremonia de tamborileo, es hora de bajar de la montaña para recoger ganado.

Pueblo Miao Los hombres musculosos aquí, todos vestidos con trajes tradicionales, han estado esperando en fila en el campo de Youfang durante mucho tiempo. perros en la empalizada, hoy están fuera del nido.

Si das la vuelta desde el paso de Houshan, estarás a quince millas montaña abajo. Pasaje.

El equipo azul y cian meandros en la carretera de la montaña, en el camino, Grandpa Raising le presenta a Li Junge varios tipos de Drum Zang Festival.

Este es un gran festival del Capítulo de Miao, generalmente cada vez que se lleva a cabo solo una vez cada trece años y tiene una duración de hasta cuatro años.

Festival de Tambores de los Ocho Clásicos Infantiles, Capítulo, en febrero de un año, se realiza una ceremonia de “reclutamiento del dragón”, donde toda la sociedad reúne a hombres, mujeres y niños para darles la bienvenida. Al pie del árbol de arce en Longchang, el “Drum Hidden Head” presidió el “reclutamiento de dragones” bajo los coloridos tesoros.

Luego, la ceremonia de “despertar el tambor” se llevará a cabo en julio Yin de este año.

Capítulo realizó una ceremonia de “Tambor de Bienvenida” el 30 de octubre del segundo año.

En abril auspicioso día del Capítulo tres años, se realizó la ceremonia de “Examen de Vacas.”

Capítulo llevó a cabo un ritual de matanza de cerdos y ofrenda de tambores el Día Chou de octubre en el cuarto año de Capítulo, llamado “Festival del Tambor Blanco”. Este es el final del “Festival de Guzang”.

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El autor: Er Zi Cong Zhou

Traducción: Artificial_Intelligence

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