
Capítulo 981: Gran Festival – RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM – Novela Ligera en Español
Capítulo 981: Gran Festival
Capítulo 982: Gran Sacrificio
El sonido del cañón de hierro significa que la vaca de la familia Gu Zangtou ha sido cortada y la ceremonia de corte de la vaca ha comenzado oficialmente. tíos de cada familia ¡Uno tras otro agitaron los largos cuchillos en sus manos y los cortaron ferozmente!
La persona que mató a la vaca inmediatamente encendió petardos.
Toda la ladera se llenó de pólvora y humo, las llamas parpadearon, la luz de las espadas brilló y la luz de la sangre voló, Li Junge se sintió como si estuviera en un campo asura de sangre y fuego.
El sonido de los petardos, el sonido de los cañones de hierro, el sonido de los búfalos, los gritos de la gente y los gritos se mezclan.
En solo unos minutos, toda la ladera quedó milagrosamente en silencio de nuevo. ¡Excepto por las personas que jadeaban y jadeaban, las quinientas cabezas de ganado fueron cortadas al suelo!
El sonido de los petardos todavía resuena en el valle y el humo de la pólvora se ha disipado gradualmente, pero el gas sanguinolento es demasiado fuerte para disiparse.
El suelo bajo sus pies se volvió blando, y Li Junge supo que era sangre de buey infiltrándolo.
Además, el cielo no está despejado, lo que hace que la gente se sienta inexplicablemente tensa.
Afortunadamente, hay suficientes personas para ser lo suficientemente valientes.
Después de que la vaca fue cortada hasta la muerte, se arrodilló frente al estante de arce. Todos no podían irse a casa. Encendieron una pila de hogueras en el lugar y se sentaron junto al fuego y siguieron vigilando.
Para aliviar la tensión, Li Junge no tenía nada que buscar y le preguntó al sumo sacerdote sobre los detalles del corte de la vaca.
Resultó que corté un cuchillo en el estante de arce para informar al dios de la creación que el sacrificio había sido traído.
Resultó que se usó una vara de bambú para perforar la lengua del vaca para evitar que la vaca se vaya al inframundo. La aparición de una vaca
Resultó que se ponía sangre en los cuernos al cortar una vaca. Eso significaba poner barro en la loma para solidificar el campo.
Al cortar una vaca, arrodillarse en lugar de hacia los lados significa que va hacia arriba para siempre.
Y la dirección de caída de la vaca también es muy particular. Si la vaca está boca abajo, el cuerpo y la cabeza están en la misma dirección, y alguien necesita tirar de la cola. Lentamente, los demás la pusieron en posición vertical.
En cuanto a la cantidad de veces que se cortó el buey, el sumo sacerdote dijo que al menos tres veces.
El sumo sacerdote se rió y dijo: “De hecho, verás que los sacrificios son todos singulares, por el número de ganchos de recogedor, el número de ganchos de carne y el número de copas de vino.”
Señalando al pececito en su cabeza:” Incluyendo esto, todos son singulares”.
Los jóvenes involucrados en la matanza de ganado todavía están emocionados y emocionados. Las hormonas naturalmente aumentarán la secreción bajo la escena así, es el instinto de caza a largo plazo de los hombres.
Media hora después, el sumo sacerdote se levantó y abrió otro agujero en el cuello de la vaca para seguir sangrando a la vaca.
El cielo se iluminó gradualmente y Li Junge se puso de pie y miró a su alrededor.
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La temperatura al amanecer en las montañas es muy baja, se han extinguido muchos incendios y todavía sopla un humo blanco y sombrío.
No hay suficiente luz. En la visión humana, los colores son todos más oscuros, como caminar en una película renderizada en un tono frío.
¡En toda la pendiente hay quinientas estanterías de arce, o quinientas vacas arrodilladas o tumbadas!
La gente se acuclilló alrededor de Daniel de dos en dos y de a tres, hablando en voz baja y emocionada.
Los sacerdotes caminaban por los estantes de arce, deteniéndose de vez en cuando para desangrar las vacas.
¡La escena es aterradora y misteriosa! ¡Triste y espectacular! ¡Sangriento e impactante!
El sumo sacerdote se puso de pie y cantó con reverencia la antigua canción de los sacrificios.
Uno a uno, los sacerdotes también trataron con la punta de sus manos y se unieron al canto.
Canciones llenas de colores religiosos circulan por las montañas y los bosques, calmando los corazones inquietos de la gente.
La voz se hizo cada vez más fuerte, y finalmente formó un coro de casi un centenar de personas, resonando con fuerza.
El canto no es solo un sacrificio para el ganado, sino también una devoción a los dioses y antepasados, rezando para que bendigan a los miembros de su tribu para que disfruten de una estación suave y lluviosa, una buena cosecha y un año próspero, y una vida tranquila y feliz.
En la distancia extrema, en el horizonte formado por grandes y pequeños cerros, finalmente, apareció un rayo de sol rojo.
Toda la ladera se bañó rápidamente en luz roja, cubriendo el cuerpo de todos y cada parte de la tierra aquí.
La tierra es de color rojo sangre, y es difícil distinguir si es el verdadero color de la tierra, la sangre de las vacas o la luz del sol fuera del cielo.
Está amaneciendo
Mirando la magnífica escena, Li Junge se entregó a esta noche de trance de experiencia de fantasía, y de repente se despertó con un grito triste: “Ah -”
Después de recuperar la conciencia, vi el estante de arce al lado del bosque a la derecha en la distancia. La multitud comenzó a correr hacia este lado en pánico. La primera persona era el tío A Chong, y uno de sus zapatos se escapó. : “M … Mamá tigre viene…”
Efectivamente, dos figuras grandes y media aparecieron en el bosque, con un collar GPS amarillo alrededor del cuello, y se apresuraron hacia la plataforma de arce más cercana.
Li Junge llegó al retrógrado más hermoso, tres pasos y dos pasos corrieron hasta el borde del estante: “¡Vete! ¡Eres tan valiente!”
Dos Bawangyou vio ladrón de Li Junge Emocionado, uno de un lado saltó.
Li Junge pateó a los dos lindos tigres, que eran casi un centenar de gatos, y se dio la vuelta, luego se puso en cuclillas y abrazó las cabezas de los dos tigres y las frotó con fuerza: “Jajaja, ¿cómo es que vinieron aquí? ? ¿No te asustó el ruido de la noche?”
Los dos Menghu sostuvieron sus cabezas contra Li Junge. No se habían visto en mucho tiempo, y estaban realmente felices.
Li Junge volvió a pensar en ello. Ahora es el momento en que las Bestias Shushan están retrocediendo. Las dos ya tienen un año y parecen haber comenzado a vivir de forma independiente.
No sé si el mundo es tan grande que la sociedad humana es tan grande que corrió para bloquear el camino de las bestias y luego se sintió atraído por la sangre fuerte.
El grupo de personas Miao en el lado estaba asustado al principio, pero ahora están conmocionados inexplicablemente.
Los rumores son ciertos, ¡el esposo de Ah Yin es realmente un dios de la montaña! ¡Lo vi todo hoy!
¡La aparición de esta escena en el Festival Gu Zang es definitivamente la voluntad del dios de la montaña!
Dado que los dos productos fueron capturados, Li Junge no fue educado e inmediatamente comenzó las inspecciones diarias: patas, cuerpo, orejas, ojos, dientes
se acercaron y palmearon los dos productos ‘ S ass: “¡Quiero estar tan saludable y quiero hacer el trato! ¡Fuera!”
Por supuesto, los dos se negaron, y Lai se dio la vuelta y jugó con Li Junge.
El sumo sacerdote se adelantó temblando, con dos piezas de piel de vaca recién pelada en sus manos, y llegó a un lugar a dos metros de Li Junge. Realmente no se atrevió a ir más lejos, y se arrodilló con un puff., Colocar la piel de vacuno en el suelo y extenderla con dos trozos grandes de hígado de res en su interior.
Respetuosamente inclinó la cabeza hacia los dos jefes supremos, y luego se puso de pie, bajó las cejas y regresó.
En este momento, había dos rugidos de tigre en el bosque detrás, y dos Overlord Yao más grandes salieron, eran el bebé negro y la niña negra.
El aura impactante y la disuasión del Zihu adulto hizo que un grupo de personas Miao se retirara repentinamente y se alejara. El sumo sacerdote ya no se preocupa por su postura respetuosa, se dio la vuelta y corrió, que era más rápido que el tío. A Chong, es rápido.
Li Junge sonrió y frotó al mayor y al segundo hijo de nuevo: “Realmente pensé que ustedes dos podrían vivir de forma independiente. ¡Resultó estar mordiendo al anciano!”
El bebé negro y la chica negra se acercó al cuerpo de Li Junge y, a un lado, se frotó la cabeza y el cuerpo con afecto.
Li Junge cortó el hígado de res y se lo dio a varios Bawangyou: “¡Solo pruébalo! Hay tantas cosas salvajes en las montañas, no está permitido robar esto de las casas de otras personas. No es ¡Es fácil para la gente de las montañas criar ganado!”
Algunos Bawangyou comen con gusto, y no sé si lo entiendo o no.
Cuando el Bawangyou terminó de comer el hígado de res, Li Junge limpió el inserto con la piel de vaca, lo tiró, se puso de pie y dijo: “Vamos, te enviaré de regreso. continúa la ceremonia.”
Después de hablar, se volvió y llevó a Ba Wangyou hacia la montaña Shu, dejando al pueblo Miao con una figura divina e innumerables leyendas que están destinadas a ser en el futuro.
Habiendo estado enviando a Bawangyou a través del Bosque de Arce, Li Junge se apresuró a regresar.
Este lugar es completamente diferente. La mayoría de las personas salieron corriendo de la empalizada y llevaron haces de ramas, todas con un follaje exuberante, que se usaban para pavimentar el suelo, y estaban ocupadas.
La familia del tío también está haciendo el trabajo de resolver la cuestión de la vaca, y la familia del anfitrión no interfiere.
Al ver venir a Li Junge, los trabajadores Miao detuvieron apresuradamente lo que estaban haciendo y se levantaron, frotándose las manos nerviosamente, sonriendo con un rastro de asombro, incluso de halago.
Li Junge sabía que era el efecto traído por la familia de chicas negras, por lo que no podía explicar nada. Solo agitó sus manos a voluntad como un saludo, y se apresuró a regresar a las dos vacas en su casa.
La anatomía de una vaca no es tan complicada y estresante como cortar una vaca, y ya no hay ninguna particularidad, siempre y cuando tres o cuatro personas sean suficientes.
La atmósfera solemne y sagrada del sacrificio se ha convertido ahora en un carnaval festivo. Después de que los dioses hayan disfrutado de los ricos sacrificios, es hora de que la gente se vuelva.
Primero, se cortó el cuello de la vaca con un machete, se dejó la cabeza de la vaca en el marco de madera y se volteó el cuerpo de la vaca sobre las ramas preparadas.
Entonces se romperá, y los órganos internos se enviarán a limpiar y procesar lo antes posible.
Solo unos pocos están trabajando y más se preocupan.
El canto es fuerte, el sonido sheng entra en la nube, los tambores dobles emiten un sonido bajo y vigoroso, incluso los viejos y raros viejos también bailan con cigarrillos largos, hombres y mujeres, viejos y jóvenes Cantando y bailando, este carnaval también se llama Es “paso en la sala de la vaca” o “paso en el tambor”.
A continuación, se llevó la carne de res, al igual que los estantes de arce y las cabezas de toro. Pronto cada familia en la empalizada tenía un estante y una o dos cabezas de toro erigidas en la presa abierta frente a cada casa.
Se colocaron varios tipos de platos de despojos de res, y luego cada familia comenzó a comer, y después de la comida, los invitados se iban a casa uno tras otro.
Esto se llama “FIT”.
La hospitalidad de la familia Miao se refleja plenamente en este momento. Toda la carne se distribuye a los invitados de lejos, y los despojos también se comen en el almuerzo de los invitados individuales.
Un gran buey, el dueño solo dejó una cabeza de toro.
La próxima vez que Drumming Festival, tendrá que colocarse fuera del umbral para interceptar el nuevo alma de toro.
Debido a que esta comida son todos los órganos internos de Guniu, muchas personas interpretan esta sección como “Festival Zang Zang”, lo que parece razonable.
Pero a la familia Miao definitivamente todavía le gusta su nombre: “Nonglue”.
Todo el pueblo está animado, cada familia está dividiendo la carne, comiendo y bebiendo, y despidiendo a los invitados.
También hay algunos clientes que se van. Llevan unos días fuera, y los que están lejos están ansiosos por volver porque todavía hay un problema con la frescura de la carne, pero los que están cerca no tienen prisa.
La familia de acogida no realiza estancia, en definitiva, considera la importancia del obsequio y envía un poco de carne de res y cerdo a cambio.
La familia del tío es definitivamente el obsequio más generoso, y el obsequio más generoso a cambio, generalmente una gran ménsula que pesa unos pocos kilogramos.
Los obsequios de los sacerdotes también son ricos. No importa cuántas vacas mueran en la familia, tienen tres costillas en cada vaca.
Un sacerdote es responsable de los sacrificios de tres o cuatro familias, por lo que una docena de costillas de res son indispensables.
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El autor: Er Zi Cong Zhou
Traducción: Artificial_Intelligence