
Capítulo 983: Comenzando – RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM – Novela Ligera en Español
Capítulo 983: Comenzando
Capítulo 984: Primeros pasos
Li Junge retrocedió de nuevo: “¿Qué le pasa al tío? Aquí hay solo un camino al templo de Fawang, a lo largo del camino de piedra roja. ve, no pidas direcciones”.
El hombre de mediana edad, con una gran barriga, dijo:” ¿No es que nos puedas ayudar a recoger aceite? Ya no podemos caminar. No es para nada, te daré veinte. ¡No treinta!”
Li Junge sonrió y dijo:” Tienes miedo de haber llegado a la puerta del templo equivocada. Los monjes del templo de Fawang no aceptarán la adoración”.
Otro hombre de mediana edad dijo: “No digas tonterías, hermanito. Hemos ido a tantos templos. Nunca escuché que el templo no acepta la adoración”.
El Un hombre de mediana edad con una gran barriga también dijo: “Así es, hermanito, parece que no entiendes a Buda. El budismo abre la puerta a la comodidad. No importa qué método creas que te llevará al Buda, el budismo reconocerlo.”
“Mire, puede copiar las Escrituras, comer rápido y donar, sin importar qué método se use para comenzar es bueno.”
Li Junge dijo:” No estoy discutiendo contigo. Ya que crees que la adoración es buena, deberías hacerlo tú mismo. ¿Cómo puedes rendirte a mitad de camino? ” ¡Vamos, entonces te apoyaré mentalmente!”
Otro hombre de mediana edad dijo:” No hagas problemas, hermanito, ¿no crees que no tienes suficiente dinero? ” ¡Luego sumamos diez, cuarenta! ¿No puede funcionar cuarenta?”
Li Junge estaba a punto de reír:” Cuarenta es suficiente para comprar un barril de petróleo, ¿verdad? ¿No arrojas doscientos dólares en la caja de méritos del Templo Fawang?”
El hombre de mediana edad con una gran barriga dijo:” ¿Qué tal eso? ” ¿Tan impío?”
Li Junge se quitó la ropa, la torció en una tira y la pasó por las asas de los cuatro bidones de aceite, luego hizo un nudo, ajustó la posición de los bidones de aceite y se los colgó de los hombros. Delante y dos espaldas: “Está bien., Entonces vámonos.”
En el camino, los dos hombres de mediana edad le lavaron el cerebro a Li Junge y le pidieron que se convirtiera al budismo.
Li Junge tenía una canasta de charlas ingeniosas. Tan pronto como vi trucos, Simplemente no lo entendí, y el viaje se completó. El escenario del debate.
Estaba a punto de caminar hacia la puerta de la montaña. El hombre gordo de mediana edad sacó su teléfono celular y le dijo a otro hombre de mediana edad: “Tengo una mesa de cumpleaños de bodhisattva en mi teléfono celular. Hay muchos bodhisattvas. Tal vez hoy sea el cumpleaños de qué bodhisattva es el correcto.”
Otro hombre de mediana edad asintió a favor.
Li Junge no se olvidó de quejarse: “¡Qué, el viejo dicho de Lijiagou, Arhats por favor Guanyin, hay menos invitados y más maestros! ¡Si tienes una mesa de cumpleaños Arhat, funcionará!”
El hombre de mediana edad con una gran barriga no se molestó en preocuparse por él, así que sacó su teléfono móvil y echó un vistazo. El día 16 del calendario lunar es el cumpleaños de Zhunti Bodhisattva, y el 25 de marzo es el cumpleaños del Buda.
Li Junge ya no podía sonreír: “Dos hermanos mayores, ¿están adorando al Bodhisattva o los Bodhisattvas les están acomodando?”
El hombre de mediana edad con una gran barriga dijo: ” Hermanito, descubrí que los Bodhisattvas no tienen ni un rastro de respeto. ¿Cómo pensaba antes en creer en el Buda?”
Li Junge dijo con una sonrisa:” Hay un Bodhisattva que puede salvar el mundo. Se puede decir que China tiene una población tan grande ahora. Este bodhisattva es indispensable. Su cumpleaños es el primer día de agosto. Si ustedes dos pueden decir quién es este bodhisattva, lo creeré de inmediato”.
El hombre de mediana edad con una gran barriga sacó su teléfono de nuevo: “¿No es fácil? Espera hasta que compruebe si hay un no en el reloj”.
Entonces escuché un voz que decía: “Amitabha, el primer día de agosto es el cumpleaños de Camote, Piva, eres travieso de nuevo”.
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Li Junge se dio la vuelta y vio al Maestro Guoshan, vestido con una tela gris, llevando una canasta de bambú. brotes, mangas en los brazos y un hacha en la mano.
Li Junge dijo con una sonrisa: “Los dos benefactores enviaron cuatro barriles de aceite al monasterio. Dijeron que estaban donando al monasterio. Libertad condicional Creo en el budismo”.
Maestro Guoshan no les importó, y se inclinó ante los tres, diciendo: “Los dos benefactores se unirán a mí en el templo y servirán té”.
Al entrar en el templo de Fawang, el maestro Guoshan dejó la cesta trasera e invitó al discípulos para hacer frente al seguimiento, y le pidió a Li Junge que dejara el aceite, y llevó a las dos personas de mediana edad al salón de té primero, y luego él llegó.
Después de un rato llegó el Maestro Guoshan, se había cambiado de ropa y comenzó a sentarse y preparar té para los tres.
El salón de té es muy elegante y conciso. El nuevo Buddha Heart Tea es muy bueno. Las dos personas de mediana edad lo bebieron con admiración.
Después de una conversación por un rato, el Maestro Guoshan dijo: “Los dos vinieron de lejos, y el Templo de Fawang es muy amable, pero todavía quiero decirles algunas palabras a los dos”.
La persona es muy respetuosa: “Maestro, usted lo dice”.
El maestro Guoshan dijo: “Justo ahora Piwa me contó sobre su viaje en el camino. Mi familia budista ha abierto la puerta a la comodidad. Esto es cierto., Pero ustedes dos tuvieron la idea equivocada de abrir la puerta de la comodidad”.
“¿Cuál es el propósito de abrir la puerta? Naturalmente, es para que la gente entre. se ha abierto la puerta de la comodidad, entra.”
“La esencia del budismo es ver la naturaleza de la mente. No hay diferencia entre la gente común y el budismo, la diferencia es solo entre la iluminación.”
“El proceso de supervivencia se crea en ‘Impermanencia’. La “impermanencia” se refiere a la experiencia de crecimiento personal en la orientación y elección del propio proceso de supervivencia.”
“En todos los días de la vida, todas las orientaciones de supervivencia son a veces una especie de acumulación de experiencia, a veces una especie de crecimiento del aprendizaje y, a veces, una especie de flujo de proceso.”
“Cada elección está relacionada con si la espiritualidad de uno sube o baja. Esfuerzos para aumentar la espiritualidad de uno, usar la espiritualidad de uno para comprender y darse cuenta de la impermanencia, esto es práctica.”
“En pocas palabras, significa mejorar continuamente el autocultivo, perfeccionarse y despejar el universo mediante el aprendizaje y la verificación. Finalmente alcanza una gran sabiduría, una gran perfección.”
“Esto se llama “entrar por la puerta”.”
“El acercamiento de las dos personas es algo similar a haber llegado a la puerta del templo budista, pero se detuvieron y limpiaron la puerta una y otra vez.”
“La puerta es la puerta. Incluso si la limpias, o incluso la pintas y la decoras, sigue siendo solo una puerta. Y todavía estás fuera de la puerta.”
Después de terminar de hablar sobre los siguientes tres libros del estante en el salón de té:” El Tan Yue del Budismo Zen, recomiendo estos tres libros. Es relativamente seguro para estudiar budismo.”
“Puede comenzar con este libro primero. Si realmente no está interesado, también puede leer este libro directamente y luego aprender el anterior.”
“El texto es relativamente simple, no es difícil de entender y hay muchos aforismos famosos, por lo que no será demasiado difícil de aprender.”
“Además, se divide en Zongbao, Cao Xi y Dunhuang. Aquí estoy el primer manuscrito nuevo de Dunhuang en la era de la escritura, el Manuscrito de Dunhuang.”
“Dado que el texto es simple, hay tantos libros de corrección de pruebas en el mercado, por lo que solo se pueden utilizar como referencia. No utilice la corrección de pruebas como estándar.”
“La explicación original que recibo de mi corazón es la más preciosa.”
“Puede comprobarlo más tarde. El Sutra del diamante ha sido el sutra budista de la “iniciación” del Zen desde la dinastía Tang. Tiene muchos comentarios, y el propio Sexto Patriarca tiene uno.”
“Si quieres que sea fácil de entender, te recomiendo este libro de Nan Huaijin.”
“Te daré estos tres libros.”
“Después de que te interesas por el budismo, puedes estudiar la historia del pensamiento Zen, cómo se formó, desarrolló y evolucionó el pensamiento del Zen “apuntando al corazón humano, comprendiendo la mente”. se relaciona con otros sistemas ideológicos.”
“En ese momento, puede verificar y leer.”
“Cuando haya visto todos estos, puede observar la colisión de los pensamientos Zen con otros pensamientos, leerlos o echar un vistazo.”
“Hay otro buen lugar, y ese es el Foro Lijiagou. Hay algunas opiniones sencillas sobre el sistema ideológico del confucianismo, el budismo y el taoísmo, que son explicadas por el anciano Li Liangchu, el taoísta Shihe y yo respectivamente.”
“Aunque siempre pensamos en lo que queremos decir y en lo que queremos, llevamos muchos años inmersos en nuestros respectivos campos. En palabras del cuarto abuelo de Piva, el anciano Liangchu, podemos “hacer lo que queramos. No exceder las reglas”.”
“Al contrario, es más fácil darse cuenta de los diferentes sistemas ideológicos de las tres religiones a partir de los detalles de estos temas cotidianos. Incluso a mí me encanta leerlos.”
“De nuevo, ya que todos han llegado a la puerta y la puerta está abierta, entonces entre con decisión. Budismo Zen, te invitamos a entrar en esta sala.”
Los dos hombres de mediana edad eran muy buenos, y dirigían tantos templos. Nunca han visto a nadie guiándolos al principio. Esta vez les enseñan.
Li Junge es Rió secretamente, para esos templos de monjes a los que fuiste, el abad presidió la entrada e incluso lo dijo!
Escuchar al Maestro Guoshan siempre ha sido una especie de disfrute. Li Junge siempre sintió que su La voz parecía tener una magia religiosa.
Sumado a la actitud amable, el conocimiento, nunca abrumador, pero solo hablando para dejarte escuchar inconscientemente, los dos hombres de mediana edad son realmente como esperaba Li Junge, llenos de rostros piadosos y confiados. Una mirada firme.
El Maestro Guoshan se puso de pie y dijo: “Piva tiene razón. Nuestro Templo de Fawang no acepta caridad, solo méritos de regocijo, pero esos deben registrarse y usarse para los asuntos del templo y los asuntos budistas de los creyentes. para uso propio.”
“Los monjes del templo de Fawang son todos zen y granjeros, y son autosuficientes. Por favor, comprenda a los dos Tan Yue”.
Las dos personas de mediana edad Me quedé allí rápidamente. Me levanté e hice una reverencia, diciendo solo que esta vez cometí un error y que nunca lo volveré a hacer la próxima vez.
El Maestro Guoshan sonrió y dijo: “No hay ninguna ofensa. Después de este incidente, se cambiarán cuatro barriles de aceite por seis libros. Si ustedes dos tienen la intención, esto es realmente una introducción. Es una alegría para todos.”
“El tablero de nubes sonó, así que por favor vengan conmigo, y también inviten a los dos a experimentar el Su Zhai en el Templo de Fawang. ¿No es este el gran caminante del vientre Piva que viene por esto? ? No puede esperar mucho.”
Li Junge sonrió:” Maestro Guoshan, debe ser leal y honesto, y no puede exponer mis defectos frente a sus invitados”.
Para una comida rápida, Li Junge comió cuatro tazones como de costumbre, y todos los demás tienen una experiencia piadosa. En la cultura budista, este bebé es un verdadero complemento de la fuerza física.
Fuera del Wuguantang, vi al Monje Zhike mirándolo frente al Suixi Merit Box con una mueca de desprecio.
¡El famoso benefactor del Templo Fawang está aquí de nuevo!
Li Junge también respondió con una mueca, acercándose al hombre de mediana edad con una gran barriga: “¡Tráelo!”
El hombre de mediana edad con una gran barriga no lo hizo. reaccionar: “¿Qué?”
Li Junge dijo: “¡El salario! ¡Prometiste dar 40!”
El hombre de mediana edad con una gran barriga reaccionó: “¡Oh!”
La charla en el salón de té hace un momento En el medio, las dos personas de mediana edad sabían que Li Datan tenía grandes méritos.
Cada año, el ocho de abril, se liberan decenas de millones de vidas, simplemente llenas de maldad y bondad, sabiduría pura, cuerpo perfecto, vacío y sin necesidad de vivir.
¿Por qué te da vergüenza pagar salarios a un Bodhi tan actual? !
Li Junge no pudo controlar lo que los demás pensaban y le arrebató 40 yuanes al hombre de mediana edad con una gran barriga que todavía dudaba.
Luego arrojó triunfalmente el dinero en la caja de méritos de regocijo, miró provocativamente al monje erudito, ¿qué tal si tarareara, esta vez di el dinero!
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El autor: Er Zi Cong Zhou
Traducción: Artificial_Intelligence