TAHOE: CAMINO A LA INMORTALIDAD Capítulo 11: Mapa del Río Natal TAHOE: PATH TO IMMORTALITY Novela Ligera en Español
Capítulo 11: Mapa del Río Natal
Una de las mayores diferencias entre los practicantes y los mortales es la duración de la vida. Cuando los mortales envejecen, las personas en el reino inmortal aún son jóvenes y eternas; cuando los mortales se convierten en una copa de loess después de cien años, las personas en el reino inmortal seguirán siendo inmortales e inmortales.
Es solo que la vida útil del practicante aumenta gradualmente paso a paso. Habrá existencias maravillosas que pueden sobrevivir durante diez mil años por los monjes del edificio de la fundación.
En los cuatro reinos de refinación de gas, refinación de gas y Dios transformador, si desea aumentar su esperanza de vida, solo puede confiar en Tianmen para construir los cimientos y condensar oro Dan, ejercitar Yuanshen, pluma Fei Xian estas cuatro oportunidades, aprovechar la gran oportunidad de la unidad simpática del cielo y el hombre para prolongar la vida.
En el estudio del taoísmo, la esperanza de vida innata de un mortal normal es de 120 a 150 años, pero bajo la influencia de varios comportamientos adquiridos, Pocas personas pueden vivir hasta su vida innata, y hay muchos ejemplos de muerte prematura. Incluso si alguien se queda sin vida y termina en paz, será mucho más corta que la vida innata cuando nació. La herida oscura causada por la herida de el cuerpo dañó la vitalidad innata.
Pero cultivar es diferente. Incluso en el período inicial de cultivar esencia y qi, los cultivadores pueden recuperar sus cuerpos, haciendo que su vida útil sea más cercana a la suya. longevidad.
Y en el momento de la construcción de los cimientos, la simpatía entre el cielo y el hombre también extenderá su vida útil por décadas, permitiéndoles romper el vínculo del Capítulo con los mortales. los grilletes naturales les brindan la comodidad de vida útil más básica para su cultivo.
De acuerdo con las estimaciones de muchos ancianos en el taoísmo, mientras el elixir dorado no se condense para sobrevivir a la calamidad de los tres desastres, entonces su vida útil se reducirá. tener trescientos años. En los más de 100 años del hueso radicular congénito, la vida útil casi se duplica nuevamente. Trescientos era el límite antes de Jindan, e incluso si tomaba varias píldoras para prolongar la vida para cambiar su vida contra el cielo, sería difícil escapar de esta cantidad de vidas.
Toma como ejemplo a Jiang Yuanchen. Cuando salió del cuerpo de su madre, su longevidad innata tenía ciento treinta años. Después de que Famen come todo tipo de alimentos medicinales, incluso si no puede vivir hasta su vida innata, puede vivir fácilmente hasta la edad de la caballa, e incluso cruzar el gran umbral de cien años.
Después de la fundación de la simpatía entre el cielo y el hombre, su edad innata añadió otros cien años a los ciento treinta años, llegando directamente a doscientos Treinta años. Siempre que haya practicado el Núcleo Dorado en los últimos doscientos treinta años, puede continuar aumentando su vida útil y permitirle continuar durante mucho tiempo. Sin embargo, si el elixir no se puede establecer dentro de estos doscientos treinta años, entonces uno puede usar la medicina de prolongar la vida para evolucionar su propio envejecimiento, pero a lo sumo no excederá el límite de trescientos años.
Cien años de extensión de la vida se considera un buen registro en los registros de la secta taoísta Taixu Incluso el Chen Hao original era solo Tianshoujiu En diecisiete años, muy pocas personas pueden romper la marca de cien. Incluso el patriarca Ziyang de la secta taoísta, Capítulo, solo agregó 120 años de vida en el edificio de cimientos. Combinado con su vida innata original de 150 años, tiene un total de 270 años de vida.
Pero la duración de la vida es una cosa y el tiempo de cultivo es otra. Incluso en el libro dorado y el ultimátum de jade de la Secta Taixu Dao, hay muchas personas mayores que han formado un elixir dorado dentro de cien años para alcanzar el camino de la longevidad, por lo que no es muy útil estar obsesionado con la vida útil.
El vórtice de energía espiritual sobre la cabeza de Jiang Yuanchen se disipó gradualmente, y la energía púrpura en todo su cuerpo también se disipó, y usó una vestimenta lavanda en la cabeza de Jiang Yuanchen. cuerpo.
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“¡Zixia Baoyi!” Chen Hao suspiró mientras miraba el poder sobrenatural de Zixia que acababa de condensarse.
La vestimenta Zixia es un poder sobrenatural creado por la puerta exterior “Zixia Jue”. Puedes seguir practicando, por lo que este poder mágico también es muy común en Taoísmo Taixu. El fundador de la secta Taixu Dao, Ziyang Zhenren, usó Ziyang Tianyi para resistir fácilmente los ataques de los tres Yuanshen Zhenren del mismo nivel.
En el robo no hace mucho tiempo, Chen Hao vio que muchas de las vestimentas de la misma secta se rompieron, la energía púrpura se disipó e innumerables cadáveres cayeron al lago Qingyang. Incluso el discípulo principal de la herencia verdadera de octava generación usó la ropa del tesoro Zixia para transformar los poderes mágicos del cielo y la tierra en una túnica que cubre el cielo, refinando a los tres cultivadores Jindan Demon Dao hasta la muerte en un solo aliento.
“Tened piedad de mis treinta y dos verdaderos descendientes de las ocho generaciones, y al final sólo quedamos cinco.”
La Secta del Demonio Yang de Sangre, la Secta del Demonio Tian Jue y la Carretera Yin-Yang Xuanhen, las tres principales sectas demoníacas unieron sus fuerzas para sitiar la Montaña Baiyang, ¿cuántos Jindan Los demonios repararon el ataque Entra en las montañas Baiyang. La gran formación de la puerta de la montaña se rompió y muchos picos espirituales en el sur, este y noroeste fueron capturados. Finalmente, todos los discípulos de la secta Taixu Dao se vieron obligados a escapar al pico principal de Ziyang. Solo después de la resistencia desesperada. de muchos colegas de Jindan sostuvieron firmemente el pico principal. Las enormes montañas Baiyang están llenas de huesos de monje e instrumentos rotos, e incluso el lago Qingyang debajo del pico Ziyang estaba teñido de un color sangriento. Si no fuera por el último Maestro del Espíritu Primordial que sacrificó su vida y sacrificó un arma inmortal para sorprenderlos, me temo que la Secta Taixu Dao, una de las nueve sectas inmortales, habría perecido hace mucho tiempo.
“Este odio, lo he escrito todo, y cuando la calamidad milenaria ocurra quinientos años después, naturalmente querré ¡Busquen justicia!” La razón por la cual Chen Hao Jiang Yuanchen es que tiene el potencial de convertirse en el verdadero heredero de la novena generación, cuando la secta Taixu Daoist ahora está vacía, necesita urgentemente que los discípulos de la novena generación crezcan tan pronto como sea posible. posible provocar el liderazgo, de lo contrario se quedará atrás Si la próxima biografía verdadera de cinco ocho generaciones, más algunos ancianos de séptima generación, ¿pueden continuar el taoísmo durante mucho tiempo?
Una pequeña calamidad una vez cada quinientos años, y una gran calamidad una vez cada mil años, esta es la pesadilla de todos los cultivadores excepto por los tres desastres y nueve desastres El Linaje Xianmen Dao fue destruido debido a esta calamidad, y hay innumerables Linajes Dao de Hombres Inmortales que prosperaron con motivo de la calamidad.
La secta taoísta Taixu fue fundada hace 1.800 años y ha experimentado varias calamidades hasta ahora, pero el pequeño diablo hace 50 años El robo es en realidad aún más trágico que el robo milenario de hace quinientos años Aparte de los esfuerzos conjuntos de las tres principales sectas demoníacas, existen, por supuesto, algunas contradicciones dentro de la secta taoísta. Si alguien no le hubiera avisado a Mozong, ¿cómo podría Mozong elegir atacar la puerta de la montaña de Taixu Daozong cuando los dos Maestros del Espíritu Primordial se fueron?
¡No hagas el dúo Capítulo excepto ese! No solo Chen Hao, sino todos los sobrevivientes de la secta taoísta Taixu lo saben, y se lamieron las heridas en silencio, preparándose para aclarar las cosas con esas personas durante la próxima calamidad.
El sonido de Qingming sonó, los nueve volúmenes de las pinturas en tinta de Luojiang se convirtieron en polvo y los nueve verdaderos significados de la energía del agua entre el cielo y la tierra. se convirtieron en un volumen que Lingtu voló a las manos de Jiang Yuanchen. Debajo de Moon Moon Cliff, el agua del río también se arremolinó una por una después del nacimiento de este mapa espiritual, y el vapor de agua circundante fue agitado por este mapa.
“La serie de nueve curvas es un elemento de agua condensada, entonces, ¿por qué no llamarlo un mapa de río?” Jiang Yuanchen sintió lo mismo que su propia mente, y soltó.
“Esta cosa es el resultado de su integración de la simpatía entre el cielo y el hombre con el taoísmo de la vía fluvial de Luojiang. Puede considerarse como el más inferior algo espiritual, pero esta cosa es suficiente como portador para ayudarte a refinar tu arma mágica de vida “. Chen Hao guardó su tristeza y resentimiento y descendió del cielo.
Con una corona de jade en forma de gota en su cabeza, sosteniendo un divisor de agua, rodeado por un aura de agua para proteger su cuerpo, el agua en Jinsha Stream estaba instantáneamente barrido calmar.
“Mayor” Jiang Yuanchen rápidamente se inclinó después de ver la llegada de Chen Hao.
“No hay necesidad de eso, tienes que llamarme ‘Tío Maestro’ después de entrar por la puerta interior”, dijo Chen Hao después de ver el mérito de Jiang Yuanchen, ” Esta imagen Hetu toma prestada la luz de la unidad de la naturaleza y el hombre, y la fuente de la esencia del agua de Jinsha Stream para convertirse en el objeto espiritual del canal de agua más superficial. Este objeto está conectado con tu mente y es más adecuado como tu arma mágica natal. Entrarás en el futuro. Después de que la puerta haya enseñado la ley de la longevidad, puedes usar el tesoro espiritual para refinar este objeto y convertirlo en un tesoro”.
Jiang Yuanchen asintió y dijo, luego Chen Hao dijo nuevamente: “Tianmen, de dieciocho años, construye los cimientos, sus calificaciones son suficientes para ingresar por la puerta interior como una verdadera semilla. Pero usaste mi Luojiang Jinsha Stream para comprender la vía fluvial, y trabajaste aquí durante tres meses para mí, que es el precio de comprender la vía fluvial. Había una actitud incuestionable en las palabras, y luego una caracola de color negro cayó en las manos de Jiang Yuanchen, y la figura de Chen Hao desapareció directamente: “En tres meses, la vía fluvial de Jinsha Stream estaba funcionando, y el viento y la lluvia estaban programados. Usted es responsable.”
¿El funcionamiento de los canales de agua y el ajuste del viento y la lluvia no son todas las funciones divinas del Dios del Agua? Jiang Yuanchen estaba atónito y rápidamente tomó el Faluo en su mano, uno de los cuales era el poder divino del Dios del Agua. Fue transmitido. Al mismo tiempo, había otra herencia impresa por Chen Hao en el Palacio Niwan de Jiang Yuanchen, informándole de algo de sentido común en el mundo de la práctica.
¿Resulta que esta es la razón por la que quiero cortar la causa y el efecto con Jinsha Stream? Jiang Yuanchen entendió el plan de Chen Hao después de obtener algún conocimiento del mundo de cultivo de la caracola.
Jiang Yuanchen aprendió el camino de la virtud del agua con la ayuda de Jinsha Stream. Si Chen Hao hubiera intervenido desde un lado, se le habrían conferido los dioses con la ayuda del camino de la virtud del agua. Pero aun así, Jiang Yuanchen y Jinshaxi también forjaron causa y efecto. ejecutar el sacerdocio aquí durante tres meses puede ser considerado como poner fin a la causa y el efecto entre los dos.
Además, Jiang Yuanchen acaba de establecer con éxito la base, por lo que puede consolidar la base del Dao y continuar usando Jinsha Stream para comprender la forma de virtud del agua.
“Según Chen Shishu Faluo, también debería haber un centro de vías fluviales en Jinsha Creek”. Estimula el poder divino en la concha del dios del agua y salta a la Arroyo Jinsha.
Jinshaxi es solo una rama del río Luojiang. Imagina que Luojiang ahora es solo un señor del agua de Jindan. ¿Qué nivel puede soportar Jinshaxi en esa rama? el dios del agua?
La caracola que Chen Hao entregó a Jiang Yuanchen es una orden del dios del agua condensada por el propio poder del dios del agua de Chen Hao, que puede hacer que Jiang Yuanchen forme temporalmente un Grid falso del dios del agua, déjalo usar esto para controlar y dragar las venas de agua de Jinsha Stream.
Cuando Jiang Yuanchen descendió al agua, el poder del dios del agua en la caracola formó un capullo de agua junto a Jiang Yuanchen y guió a Jiang Yuanchen para encontrar al dios del agua. de la residencia de la generación anterior.
Hay rumores en la ficción del mercado de que todos los dioses del agua viven en la casa del agua, usando jade de agua como ladrillos, perlas como cortinas, dragones y caballos como carros, y tiburones como seda Para vestir, llenos de lujo.
Pero la mansión de agua frente a Jiang Yuanchen ya había sido dañada, y solo dos paredes de piedra se alzaban solas en un grupo de rocas.
“Entonces, ¿encontraste una mansión del mundo mortal y luego la moviste al agua por medio del movimiento?” Examinó cuidadosamente la textura de la muro de piedra Además de la estructura de los cimientos aquí, Jiang Yuanchen dijo claramente.
Así es, ¿cómo podría un dios del agua de rango más bajo tener tanta riqueza para construir una mansión de agua de jade blanco? Es muy raro poder arrastrar una mansión de piedra azul del mundo de los mortales y luego lanzar un hechizo para hacerla inmortal, sin mencionar una bestia de espíritu acuático o un coche fúnebre divisorio de agua.
“¿Parece que este lugar fue destruido por la fuerza?” Jiang Yuanchen rebuscó entre las ruinas de la Mansión del Agua y encontró un altar de jade blanco debajo de la Mansión del Agua. Este altar es el altar del canal que Chen Hao le dijo a través de Faluo. Es el origen de la vena de agua del río Jinsha. Desafortunadamente, ha estado enterrado bajo las ruinas de Shuifu durante todo el año. Este altar no se ha mantenido durante décadas. sin mencionar lo anterior, las huellas de la formación se desdibujan gradualmente.
“Aunque Chen Shishu abandonó especialmente el método de refinación del altar, ni siquiera ha generado fuego real en este momento, es difícil refinar el altar, ¿verdad? Y el patrón del dios del agua no es algo que pueda decir por mí mismo, ¿verdad?”, Murmuró Jiang Yuanchen mientras tocaba la inscripción en la formación en el altar de jade blanco.
Ahora que Jiang Yuanchen ha establecido con éxito su fundación, es lógico que entre por la puerta interior y adore formalmente a la secta Taixu Dao, y luego practique el método inmortal para convertir la verdadera esencia del maná y aprender el taoísta inmortal Jade Hengling, así como las habilidades necesarias para los cultivadores como la alquimia, la alquimia, la formación y la magia. Después de que Chen Hao se quedó aquí para proteger la vía fluvial, aunque pudo aprender la escritura del sello, la formación y otros conocimientos a través de algunos de los conocimientos dejados por Chen Hao, sería difícil cultivar el verdadero fuego de la vida sin la esencia del poder mágico.
Sosteniendo la caracola del dios del agua, Jiang Yuanchen de repente se movió en su corazón y colocó la caracola en el altar. El maná del dios del agua azul y el poder divino oculto en el altar interactuaron entre sí. Con la ayuda del maná dejado por Chen Hao, el altar se activó directamente. Se proyectó un mapa del canal de agua sobre el altar y las diversas condiciones de esta parte del canal de agua se mostró con veracidad.
(Capítulo11 : Mapa del Río de la Vida)
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El autor: Promise
Traducción: Artificial_Intelligence
