наверх
Editar
< >
TAHOE: PATH TO IMMORTALITY Capítulo 115: Excursión

TAHOE: CAMINO A LA INMORTALIDAD Capítulo 115: Excursión TAHOE: PATH TO IMMORTALITY Novela Ligera en Español

Capítulo 115: Excursión

Pasado un mes, cuando los discípulos se acostumbraron poco a poco a la vida de la Verdadera Herencia, el maestro comenzó a asignar tareas a cada discípulo.

Lin Zixuan llevó a Wei Gong, Chu Chaoyun y Li Wen a Yizhou para continuar desarrollando territorio, para poder expandir el territorio de Lingzhou durante el caos en Zhongzhou. Por supuesto, cuanto más, mejor. Lin Zixuan incluso celebró varios edictos de conferir dioses, preparándose para conferir el dios de las montañas y las aguas para conectar las venas espirituales de Lingzhou y convertir completamente la tierra de Yizhou en el territorio de Lingzhou.

Y Yang Ling llevó a Zhu Chunzheng en un enviado a Lingzhou Doce para recoger a Lingshi para el culto. En cuanto a Jiang Yuanchen y Mu Qingyi, van a Lingzhou para inspeccionar a los dioses y supervisar el bien y el mal.

“En realidad, Shimen nos envió especialmente a dos para monitorear Shinto, y querían que nos comuniquemos con Shinto, ¿verdad?” Mu Qingyi se transformó en un misterioso Shenpao, se dio la vuelta frente a Jiang Yuanchen: “¿Qué piensas, hermano?”

cosas. Por ejemplo, el libro de oro de recompensar el bien y castigar el mal, como el carro de oro usado por los inspectores de montañas y ríos, y dos deidades guardianas para acompañarlos. Por supuesto, la ropa que usan los dos inspectores de montañas y ríos debe no ser tan casual como la puerta interior.

Por lo tanto, los dos fueron al Pabellón Qianbao para encontrar esas túnicas hechas previamente.

“La hermana menor no es adecuada para vestirse de negro, así que cambiémoslo”. Jiang Yuanchen parecía impotente, ya había seleccionado la túnica divina que necesitaba, una El misterioso agua jabonosa es suficiente. Pero Mu Qingyi probó cientos de túnicas de mujer en el pabellón de principio a fin.

¡Ella sí que es una mujer! Jiang Yuanchen se frotó las sienes y hojeó el libro dorado de las montañas y los ríos que le había dado su maestro, que contenía la situación general de Lingzhou, el dios de las montañas y los ríos. Los dos inspeccionarían Lingzhou para recompensar a los buenos y castigar a los malos., puedes matar primero y luego jugar directamente para privar a la posición de dios.

Sin embargo, lo que dijo Mu Qingyi era correcto, Jiang Yuanchen también pensó en el significado de la división. Ambos tienen una relación con el sintoísmo. Si realmente ingresan al sintoísmo en el futuro, también es beneficioso para ellos comprender el verdadero significado del sintoísmo y el camino de la rectitud de antemano.

“Pero, ¿por qué nuestra última parada es aquí? Recuerdo que esta montaña está custodiada por el Señor Bailu, ¿verdad? “Jiang Yuanchen entendió vagamente algo, la secta es esto. tiempo, me temo que no es sólo para premiar lo bueno y castigar lo malo, sino también para educar a los discípulos, me temo que hay un propósito más profundo.

“¿Hermano mayor? ¿Qué tal este vestido amarillo ganso?”

Jiang Yuanchen miró Al ver la túnica divina amarilla que llevaba Mu Qingyi, de repente se quedó atónita, como si pensara en un Dios de la Tierra que conocía. Me pregunto si volvió a Leizhou. De acuerdo con sus métodos, el camino del Golden Core debería estar en el camino correcto, ¿verdad?


Encontró un capítulo o texto faltante - infórmelo en los Comentarios... ¡Puedes mejorar el texto con el Editor!


“¡No tan bien!” Jiang Yuanchen negó con la cabeza: “Creo que deberías vestirte de blanco, o la túnica de la Luna de Hielo también está bien”.

Mu Qingyi siguió los dedos de Jiang Yuanchen y miró la túnica de luna de hielo en la distancia. Además de las trece capas de ropa, esta túnica también tiene chales, cinturones y otros accesorios de vestir. Agregar tres piezas de colgante de jade con anillo de hielo, la horquilla de jade y la horquilla de oro en la cabeza es realmente demasiado engorroso.

“La hermana menor está siguiendo el camino del yin, que es lo correcto para usar esta túnica del Dios de la Luna de Hielo. La hermana menor se la puso rápidamente, tenemos ir a Luojiang para encontrarme con el tío Chen Hao ¡Qué!”

El taoísmo inmortal no presta atención a la ropa, pero las reglas del Shinto Tao son muy estrictas y todo es para mantener la majestad de los dioses.

Mu Qingyi frunció el ceño y fue a una habitación lateral para ponerse la incómoda túnica de dios, que era más problemática que el vestido de princesa que solía usar. Y nadie sirve.

Después de cambiarlo, se lo mostró a Jiang Yuanchen nuevamente, Jiang Yuanchen le dio unas palmaditas en la mano y elogió: “Guanghanyue’e, el Bing Lun Tiannv, la diosa quien vino aquí es así en el pasado. ¿Qué aspecto tiene?”

La ropa de paisano, el vestido de luna, la corona de jade y la colgante, más la marca del dios de la luna en la frente de Mu Qingyi, puso con fuerza este cultivador de la diosa de las hadas que provocó la apariencia de una diosa del polvo.

“Bien, ahora que la hermana menor se ha cambiado de ropa, vayamos a ver al tío mayor.”

Poco tiempo después, un carro de dragón dorado condujo desde la montaña Baiyang hasta el Palacio del Agua de Luojiang.

Jiang Yuanchen y Mu Qingyi se sentaron encima del carro dorado, experimentando con la función de este carro dorado.

Jiaolong, dividido según rango Todos son monstruos al nivel de Jindan o el Dios de la Refinación Qi. Usan sus huesos para hacer un carro. Al conducir, hay un espíritu de dragón Jinjiao que se extiende desde el frente del carro y apoya a los dos discípulos para el destino. Conducir lejos.

Además, hay compartimentos ocultos debajo de los dos reposabrazos, este carro en sí puede ser considerado como un tesoro. El poder de ataque es comparable a la de un cultivador de Jindan.

“Es una pena que los dos no tengamos mucho maná, por lo que es difícil controlar completamente este dorado carro. “Mu Qingyi también miró el carruaje del dragón. No es de extrañar que sea un símbolo de la salida de los inspectores de la montaña y el río. Además de un símbolo de estatus, también es un golpe de fuerza.

En el Palacio del Agua de Luojiang, Chen Hao había ordenado a sus confidentes que salieran a buscar gente.

Cuando Jiang Yuanchen vio a este dios con armadura dorada, comprendió de inmediato que se trataba del protector del Dharma de Chen Hao.

El protector del Dharma es un verdadero rostro en el taoísmo Taixu. Jiang Yuanchen y Jiang Yuanchen no se atrevieron a ser irrespetuosos. Un dios de armadura dorada se llama “Tío Shi”.

“¡No te atrevas, no te atrevas!” El hombre-dios de armadura dorada agitó sus manos una y otra vez: “Los dos amiguitos son los verdaderos herederos de la secta taoísta. No hay necesidad de eso”.

El nombre de este dios de la armadura dorada es Chen Yao, y fue Chen Hao quien compartió su apellido con él, lo que demuestra que la relación entre ambos no es buena. Si no fuera por este protector del Dharma que evitó que Chen Hao sufriera una calamidad mortal, Chen Hao no habría sobrevivido a la calamidad al final.

Hoy, Chen Yao ha sido reencarnado y resucitado con la ayuda de Chen Hao, y acompañado por Chen Hao en la aparición del Dios del Agua de Luojiang, Jiang Yuanchen y dos vinieron He escuchado a la gente hablar de eso antes, así que, naturalmente, no lo descuidaré. No es respeto por él, es el tío Chen Hao detrás de él.

“El tío Chen y el tío Chen Hao descansan juntos, como debe ser.”Jiang Yuanchen y los dos adoraron fuertemente a este dios antes de seguirlo para ver a Chen Hao.

Chen Hao vio la situación afuera en el palacio del agua. Soy satisfecho. No hace mucho, Zhu Chunzheng también vino aquí, pero obviamente no trató a su protector del Dharma tan cortésmente.

Un mero cultivador de líquido de jade, Dare ¿Considerar a su propio protector del Dharma como un sirviente? Chen Hao se burló: No es de extrañar que el sobrino de Changming lo rectifique al final. ¡El carácter de esa persona es realmente malo! Si estuviera en el taoísmo, ¿cómo dejaría ir a ese tipo de persona? en la verdadera biografía?

Entraron Jiang Yuanchen y los dos, y Chen Hao se veía agradable: “Soy un temperamento tranquilo, y ustedes dos quieren para inspeccionar las montañas y los ríos de Lingzhou. El tío debería ayudar. Chen Yao, les entregaste la información sobre los dioses en Lingzhou que recopilé a los dos, y luego tomaste dos catties de rocío de jade del almacén y les diste de beber en el camino.”

Chen Hao tiene el impulso de ser el jefe de los dioses en Lingzhou, y su familia también es muy rica.

Después de que Jiang Yuanchen les agradeciera, fueron con Chen Yao a obtener la información sobre los dioses en Lingzhou recopilada por Chen Hao.

Los espíritus de Lingzhou están todos bajo el control de la secta taoísta Taixu, pero también están divididos en tres regiones según la fuerza de su control.

Un Capítulo es el Reino de los Diez Mil Li en el interior del Taoísmo Taixu. Los dioses aquí son los más estrictamente controlados y los beneficios son los más altos, porque estos Todos los dioses son taoístas de Taixu y forman parte de la Matriz Protectora del Dharma de Zong.

Las dos áreas del Capítulo son los dioses de las montañas y los ríos fuera del interior de la Secta Taixu Dao y otros territorios de la secta.

Estos dioses se encuentran en su mayoría en montañas pobres y malas aguas. Son los encargados de cuidar a los seres vivos en sus jurisdicciones. Se puede decir que Jiang Yuanchen y otros son la máxima prioridad Muchos dioses malvados son de aquí. Debido a que la montaña es alta y el emperador está lejos, es necesario aumentar la intensidad de la censura.

En cuanto a la última parte, es el dios de las montañas y las aguas en otros territorios de puertas de hadas.

Según la secta taoísta Taixu, son los propietarios de todo Lingzhou, y el Dios de Shanshui es el administrador de su canonización. En cuanto a otras sectas de Xianmen, a excepción de las doce puertas espirituales, que pueden controlar sus propias puertas de montaña a voluntad, otras sectas solo tienen derecho a vivir y no pueden abrir camino en Lingshan a voluntad. Además, debe ser entregado a Taixu Daozong para su adoración una vez cada cien años, e incluso después de la muerte de la secta, Lingshan fue recuperada por Taixu Daozong.

Por lo tanto, sus movimientos están muy restringidos por los dioses, ¿y quieren cavar sus propias venas espirituales en la puerta de la montaña? Debe informar al dios de la montaña local. ¿Quieres liderar un río? Necesito preguntar el significado del dios del agua. Si quieres abrir un campo espiritual, también debes decirle a la tierra.

Una de las leyes de hierro de Lingzhou, está absolutamente prohibido que los cultivadores locales destruyan las venas espirituales del estado a voluntad. No está permitido usar montañas y ríos para refinar armas mágicas, esto es un tabú del taoísmo Taixu. En ese momento, todos sacaron las venas espirituales, se dieron palmaditas en el trasero y se fueron a otros estados, ¿y la gente de Lingzhou y Taixu Dao Sect no fueron los que sufrieron? Incluso los discípulos de Taixu Daozong no pueden hacerlo, y mucho menos otros.

“Estos dioses que están con la secta del Inmortal Dao, me temo que la situación no es muy buena”, Mu Qingyi miró la escritura manuscrita de Chen Hao. nota y preguntó.

“Está bien, es principalmente la comparación del poder de combate más alto de la secta Xiandao. Si el poder de combate más alto de una secta excede al de los dioses circundantes, entonces es naturalmente confiado. Y si ni siquiera hay un cultivador de Jindan, ¿cómo puede reprimir a los dioses circundantes? En ese momento, esto no está permitido, eso no está permitido, y esos cultivadores no tendrán nada más que hacer excepto meditar en la montaña y practicar Qi. “Chen Yao le explicó a Mu Qingyi:” Lingmai es lo más importante en un estado, incluso las sectas inmortales de alto nivel en Lingzhou, como los Doce Lingmen, no pueden permitir que destruyan la tendencia de las venas espirituales de Lingzhou, Yizhou “. ¡La tragedia no se puede repetir en Lingzhou!”

Yizhou es muy estéril, pero no era así hace miles de años. Los nueve continentes originales del mundo de Kyushu no son diferentes, ¿por qué diferente al final? La situación en el dominio estatal es tan diferente, ¿no es culpa de la generación más joven?

Aunque la batalla entre los dioses y los dioses fueron provocados por los dioses, los dioses no eran Realmente quiero decir que también estoy muy equivocado. Especialmente después de la supresión del sintoísmo, el Daomen y los demonios lucharon por el concepto ortodoxo de Kyushu, desperdiciando los recursos de Kyushu, y más destruyendo Kyushu, para que nadie pueda tener éxito ahora. Inmortales, incluso hasta el punto de ser medio inmortales trascendiendo la tribulación.

Patriarca Ziyang, quien estableció Taixu Dao Sect en Lingzhou, no era un hada experimental, el camino de la convivencia. Si otros estados siguen el modelo de Lingzhou y canonizan al dios de las montañas y los ríos para ordenar la atmósfera de la tierra, tal vez puedan reproducir el pico del mundo de Kyushu en 5000 años.

Jiang Yuanchen hojeó los dioses de estas sectas, algunos de ellos eran como el fuego y el agua con las sectas, mientras que otros tenían una relación simbiótica entre sí.

Las sectas inmortales ayudan a los dioses locales a recolectar incienso, y los dioses locales ayudan a la secta Xiuxian a clasificar los meridianos espirituales, e incluso ayudan a enseñar los ejercicios. para protegerlos de aceptar el ataque de los extraños.

“Esta relación simbiótica es muy buena”, murmuró Jiang Yuanchen para sí mismo, que fue escuchado por Chen Yao.

“Pero después de todo, esta es una minoría, y hay muy pocas sectas en Lingzhou, y muchas sectas no pueden soportar el modelo de coexistencia de espíritus y dioses en Lingzhou. Zhongyun Erzhou”. Chen Yao hizo un puchero: “Realmente no tengo ningún sentido de protección”.

Jiang Yuanchen estaba estupefacto, ¿no? ¿Cuántas personas pueden ver la situación futura de Kyushu? Mirando el milenio, este es el trabajo de esas personas reales de Yuanshen, y no está mal que los monjes comunes vivan durante trescientos años.

“Los dioses en el interior de la secta tienen muchos ojos, y rara vez cometen errores. Los objetivos de ustedes dos también deben ser esas montañas y campos.” Chen Yao Me siento muy bien acerca de estos dos jóvenes que tomaron la iniciativa de saludarme, así que lo mencioné deliberadamente.

(Capítulo 115: Inspección de salida)

leer TAHOE: PATH TO IMMORTALITY en Español Capítulo 115: Excursión

El autor: Promise

Traducción: Artificial_Intelligence

TAHOE: CAMINO A LA INMORTALIDAD Capítulo 115: Excursión TAHOE: PATH TO IMMORTALITY Novela en Español
Novela : TAHOE: PATH TO IMMORTALITY
Añadir a marcadores
<>

Escribe algunas líneas:

Su dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

*
*