TAHOE: CAMINO A LA INMORTALIDAD Capítulo 63: Regreso al Tíbet TAHOE: PATH TO IMMORTALITY Novela Ligera en Español
Capítulo 63: Regreso al Tíbet
Al comienzo de un yuan, el yin y el yang se transforman, la vitalidad del cielo y la tierra no cambia del yin y el yang, y los cinco elementos se transforman. Ji, sentado en una silla de invitados y viendo a Ji esperar el resultado de la refinación de ese pedazo de embrión de desecho.
Hay que decir que estos libros, especialmente las anotaciones de una persona real de Yuanshen, le dieron a Jiang Yuanchen un poco más de comprensión de la teoría de Yuanshen.
La teoría de la creación del mundo por un elemento también incluye las leyes de evolución del yin, el yang y los cinco elementos entre el cielo y la tierra.
Mirando un yuan y diez mil qi, es el yin y el yang qi. Luego se descompone de yin qi y yang qi nuevamente, y se agrega la clasificación de cinco elementos de vitalidad, y hay diez direcciones de vitalidad celestial. Además, hay treinta y seis qi celestiales en el yang qi, y setenta y dos males terrestres en el yin qi. La simpatía del yin qi y el yang qi dará a luz cierta vitalidad con los atributos del yin y el yang al mismo tiempo. Esta es la evolución compuesta de la vitalidad.
El llamado yuan de 120.000 yuanes qi proviene de clasificar tanto el qi básico como el qi derivado para tratar con la ley entre el cielo y la tierra.
Tomando el Qi Demoníaco Profundo de Escarcha como ejemplo, hay tres métodos de acuerdo a la clasificación y combinación.
Capítulo es una especie de método estúpido utilizado por Jiang Yuanchen.Él selecciona los sellos espirituales y las formaciones correspondientes a los espíritus malignos, y extrae directamente la vitalidad de los cielo y tierra. Este método es extremadamente lento para ser efectivo, y es solo porque la Secta Taixu Dao es rica en energía espiritual que puede acelerar la eficiencia.
El segundo tipo de Capítulo es extraer la vitalidad del agua del espacio entre el cielo y la tierra, y luego quitarle la vitalidad positiva, solo para encontrar el espíritu maligno de la vitalidad negativa, y finalmente de Es suficiente para extraer el misterioso espíritu maligno del grupo de espíritus malignos de Guishui.
En cuanto a los tres tipos de Capítulo, solo elige la fuente más básica de energía maligna y la energía de la escarcha para la fusión.
“El origen de todo el qi en el cielo y la tierra es el mismo. Si puedes usar la habilidad de simulación de todos los espíritus para regresar al Tíbet, claramente puedes entiendes la naturaleza de todo el qi, ¿entonces puedes usar Wanling Guizang para simular la transformación de toda la vitalidad?”
Cerrando el libro, reflexionó Jiang Yuanchen.
Diez Mil Espíritus Regresan al Tíbet, esta práctica se utiliza para evolucionar y simular los atributos de todos los espíritus entre el cielo y la tierra. Después de que Jiang Yuanchen vio la anotación de un yuan de la persona real, de repente tuvo una idea en su corazón. Todo lo que hay entre el cielo y la tierra se puede representar con un yuan, por lo que el maná de los monjes es solo otro cambio de vitalidad. Si usa Wanling Guizang para simular las propiedades de muchas vitalidades, ¿también puede simular los atributos de maná de otras personas?
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Los atributos del hermano mayor Lin tienden a ser puro Yang. Si usa los tres Yang Earth Fire Qi para ayudar al Yangming Xuan Fire Qi, ¿puede simular la naturaleza? de su maná? Luego, en el futuro, cuando luches, puedes simular los atributos de maná de los demás. Si estás en un nivel bajo, puedes confundir los sentidos espirituales de los demás. Y si tienes éxito en la cultivación, ¿puedes también lograr el estado de “regresar de la misma manera al otro cuerpo”?
Mientras Jiang Yuanchen pensaba en ello, Ah Man regresó corriendo con una caja de jade.
“Tesorero, las cosas han sido devueltas.”
Jiang Yuanchen planteó su cabeza, Lin Zixuan y la atención del anciano también se dirigieron a la caja de jade.
Aman abrió la caja de jade y se revelaron tres piezas de materiales refinados. Una pieza de color rojo y blanco, mezclada con oro y jade. Una pieza de jade cálido rojo puro brillaba intensamente, y otra pieza era jade de tinta negra, pero también exudaba calor.
Lin Zixuan estiró la mano y sacó la pieza de oro y jade que se cruzaba con el rojo y el blanco: “Es una pena, la era de la fusión es tan tiempo que incluso las llamas divinas de los dioses han sido destruidas. No se puede refinar. Sin embargo, aunque las dos piezas restantes de jade espiritual no son tan antiguas como el original, su valor debería ser mayor que las cincuenta piedras espirituales de bajo grado.”
Grafito de llama negra, una especie de jade que solo se puede encontrar en un grupo volcánico de cien años, este jade del tamaño de una palma vale cincuenta Una piedra espiritual de baja calidad. La pieza de jade cálido junto a ella también parece tener quinientos años, al igual que docenas de piedras espirituales de baja calidad.
“Este negro quiero Yan Mojing, el precio ofrecido por compañeros daoístas. “Lin Zixuan recogió a Mojing, sintió el aura de fuego en él y asintió con satisfacción.
El anciano miró a Mojing y calculó: “Según nuestra firma El precio de este cristal de tinta de llama negra vale cincuenta y tres piedras espirituales, y esta pieza de jade cálido vale treinta y dos piedras espirituales, un total de ochenta y cinco piedras espirituales. Debido a que esto es de la degustación de un compañero taoísta, el compañero taoísta debe dividir el 10% de la tarifa de identificación, que son ocho piedras espirituales y media, y el anciano solo las cuenta como nueve. Si un compañero taoísta quiere esta pieza de piedra espiritual, serán suficientes cuarenta y cuatro piedras espirituales de baja calidad.”
Jiang Yuanchen intervino repentinamente: “Acabo de vender esa botella de Foundation Establishment Dan, parece que la piedra espiritual aún no ha sido pagada, ¿verdad? “”
Una píldora base de grado bajo vale quince piedras espirituales de grado bajo, mientras que una píldora base de grado medio vale cincuenta y cinco piedras espirituales de grado bajo. piedrasLa botella de Jiang Yuanchen contenía cuatro píldoras de construcción de cimientos de grado medio, es decir, doscientas veinte piedras espirituales de bajo grado. Después de raspar las ochenta y tres piedras espirituales de las tres flores y los dos esmaltes de jade rojo por valor de sesenta piedras espirituales que quería Lin Zixuan, todavía se deben encontrar setenta y siete piedras espirituales de bajo grado.
“Entonces no necesitas buscar la piedra espiritual.” Jiang Yuanchen combinó el cristal de tinta llameante negro, el jade cálido rojo, la impureza roja y blanca jade dorado con las dos piezas de cristal de jade rojo de Lin Zixuan Vuelva a colocarlas juntas en la caja de jade: “Esta pieza de jade cálido también debe empaquetarse, hay setenta y seis piedras espirituales de bajo grado en total, luego agregue esta impureza oro jade y caja de jade, y la piedra espiritual restante se usará como tarifa de embalaje.”
El anciano también lo pensó, así que simplemente le dio estas cosas directamente a Jiang Yuanchen, como recompensa por las cuatro píldoras básicas.
La industria de las píldoras medicinales es absolutamente rentable, especialmente la serie Qi Pill es un trabajo gratuito.
En cuanto a los materiales de refinación de Foundation Establishment Pill, solo un par de materiales como Herbal Pill y Beast Spirit Pill requerirán veinte o treinta piedras espirituales. hay una píldora medicinal de bajo grado, incluso el capital no podrá recuperarse. Y si es una píldora medicinal de grado medio, puede duplicar el costo. Si tiene suerte y encuentra una píldora medicinal de alto grado, puede venderla directamente al precio de cientos de piedras espirituales.
La píldora base, como la píldora para el avance inicial en el cultivo, no tenía un gran mercado en la Secta Taixu Dao. Debido a que la secta taoísta Taixu presta atención al autocultivo y la construcción de cimientos, este es también el consenso de los Nueve Inmortales. Por lo tanto, además de tomar la Píldora del Establecimiento de la Fundación de la Secta Taixu Dao para aquellos que no pueden hacer avances por sí mismos, también se vende a otras puertas inmortales en Lingzhou o a esos cultivadores sueltos.
Además de entregar las píldoras de construcción de cimientos hechas por Jiang Yuanchen en el pasado a la secta por puntos de salario, también tenía unas veinte píldoras de construcción de cimientos en su mano Lo más importante es venderlos en Zhongzhou y Yanzhou.
Hay muchas sectas en Zhongzhou, y esos mortales en muchas ciudades inmortales también cuentan con el cultivo, y no les importa ninguna afirmación de que las medicinas son venenosas. Están dispuestos a gastar dinero para usar la Píldora de Establecimiento de la Fundación para abrirse paso y continúan practicando duro para extender su vida útil. Todos tienen esta mentalidad de casualidad, por lo que Jiang Yuanchen dijo que la píldora base es la moneda fuerte del mundo del cultivo. Mientras alguien tenga la intención de cancelar especulativamente, las ventas de la píldora base nunca serán cortas.
Realmente no es bueno, la carne de cañón utilizada por la secta Xianmen para entrenar la etapa de construcción de cimientos para lanzar la batalla de Xiancheng también está bien.
¡La alquimia es realmente una de las cuatro habilidades más rentables! Lin Zixuan suspiró en secreto: “Gracias”.
“No hay necesidad de esto entre tú y yo”. Jiang Yuanchen le dio la caja de jade a Lin Zixuan. sosteniendo tres Dejó el Canglang Commercial Bank y regresó al anexo.
La inspiración que acabamos de pensar era muy importante, Jiang Yuanchen no podía esperar para volver atrás y usar a Hetu para ayudar a analizar y deducir su inspiración.
¿Se puede usar el método de simulación de la vitalidad del cielo y la tierra con Wanlingguizang para simular los atributos de maná de otras personas? Uno de los experimentos del Capítulo elegido por Jiang Yuanchen es Lin Zixuan.
Jiang Yuanchen y Lin Zixuan se conocían muy bien, y conocían muy bien sus atributos de maná y varios ejercicios. Así que pasé una noche usando Hetu Calculation para analizar la esencia del maná de Lin Zixuan y usé Wanling Guizang para simular.
Capítulo Temprano en la mañana del día siguiente, después de que los dos terminaron de recolectar gasolina, Jiang Yuanchen llevó a Lin Zixuan a salir de Epee City y eligió un lugar apartado para iniciar una discusión con Lin Zixuan.
“El hermano mayor debe suprimir su cultivo hasta la etapa del latido del corazón”.
“Hmm.” Lin Zixuan realizó el truco de magia en silencio, y el aura que lo rodeaba instantáneamente cayó un poco: “Te dejaré venir primero”.
Jiang Yuanchen La cara se volvió positiva, la espada Taomu cortó hacia Lin Zixuan.
Lin Zixuan vio que el manejo de la espada de Jiang Yuanchen era irreal y sacudió la cabeza repetidamente: “Después de regresar, parece que solo puedes practicar de manera más estricta”.
De un vistazo, pude ver tres fallas en el arte de la espada de Jiang Yuanchen. La espada Qingming salió tan pronto como lo pensó y se estrelló contra la espada de madera de durazno de Jiang Yuanchen, pero cuando estaba a punto de chocar, una luz roja brilló en la espada de madera de durazno, rebotando el ataque de la espada de Qingming.
“¿Eh?” Lin Zixuan entrecerró los ojos y miró a Taomujian con su sentido espiritual.”¿Arte de la espada Chiyang?”
El mejor conjunto de esgrima de Lin Zixuan es el arte de la espada Chiyang transmitido en secreto por la secta daoísta Taixu. Sin embargo, el efecto es claro. Las volutas de energía profunda de Chiyang envueltas alrededor de la espada de madera de melocotón provienen claramente de la evolución del Arte de la espada de Chiyang.
“Mi hermano pequeño se dio cuenta de algo ayer y le pedí a mi hermano mayor que te ayudara a probarlo”. apareció detrás de él.
Lin Zixuan frunció el ceño y luego se calmó: “¿Es una ilusión? ¿Pero pareces haber simulado los atributos de mis ejercicios?”, instó Lin Zixuan a su maná suavemente. Tomó una palma, y Jiang Yuanchen también agitó una palma para simular el atributo de maná de Lin Zixuan.
El maná de Lin Zixuan era fuerte y se detuvo, pero Jiang Yuanchen directamente retrocedió tres pasos para eliminar su fuerza.
Pero esto aún no ha terminado, Lin Zixuan usó el qi de la espada de Chiyang y otros poderes mágicos, aunque Jiang Yuanchen usó Wanling Guizang más la ilusión como simulación, pero Todavía no puede competir con Lin Zixuan y retirarse paso a paso bajo el ataque genuino.
“¡Este tipo de método no es muy útil!” Lin Zixuan no estuvo de acuerdo: “¿Quieres imitar el poder mágico de otras personas durante la guerra? ¡Es tan ligero! Debes practicar bien tu menstruación.”
“Pero si practicas este método, al menos puedes confundir la conciencia espiritual de los demás. Incluso puedes sacrificar a la fuerza a otros Las armas mágicas de la gente, ¿verdad? A veces, esos métodos prohibidos únicos pueden ser descifrados imitando el poder mágico de otros “, defendió Jiang Yuanchen.
“Es mejor no usarlo durante el combate, y no importa si tu disparo es un tiempo más lento que el de tu oponente, y la fuerza simulada es no tan bueno como el original “. Lin Zixuan sabía que no podía discutir con Jiang Yuanchen, por lo que dijo:” Además, algunas personas tienen un fuerte sentido espiritual, y este tipo de ilusión simulada puede no funcionar. Ve a la frontera sur y lucha con esas bestias salvajes y monstruos unas cuantas veces y ve si puedes hacerlo. ¡Escondió su intuición de bestia!”
La intuición de los monstruos es muy fuerte, qué tipo de atributo de maná quiere usar Jiang Yuanchen para confundir a esos monstruos, este ábaco también lo está escribiendo mal. Es la confusión de los cinco sentidos en la ilusión lo que parece ser más efectivo que el cambio de atributos de maná.
Los dos recuperaron su vitalidad, y el Qingguang Longma voló hacia el sur nuevamente, mientras Jiang Yuanchen todavía estaba considerando el regreso de su alma.
¿Por qué la Guía de Todas las Almas es el fundamento del Gran Reino Ilusorio? La razón más fundamental es la capacidad de Wanling Guizang para simular todo en el mundo y luego usar esta función de simulación para ayudar a abrir un mundo de fantasía cuando se convierte en un mundo de fantasía.
Desde este aspecto, el camino de Jiang Yuanchen no estaba equivocado. Sin embargo, Jiang Yuanchen pensó más, si realmente pudiera simular los atributos del maná, ¿sería también capaz de convertir el maná de otros atributos en su verdadera esencia?
La simulación y la transformación son dos conceptos. Lin Zixuan siempre pensó que Jiang Yuanchen usaba la ilusión para simular sus propios atributos de maná, pero no esperaba que el so- llamado “simulación” en este momento fue completamente Jiang Yuanchen usó su maná de luna llena para transformarlo en el maná Baiyang de Lin Zixuan. Además de confiar en la capacidad analítica de Hetu, también se debe a la misma línea de los dos, más la teoría monista de Jiang Yuanchen.
Ya que Jiang Yuanchen puede simular la transformación del maná de Lin Zixuan, de la misma manera, ¿puede transformarse el maná de Lin Zixuan en el maná de Jiang Yuanchen? Si esto es factible, ¿no podría Jiang Yuanchen extraer todo el maná de Lin Zixuan y convertirlo en sí mismo? De la misma manera, ¿es posible transformar la verdadera esencia de maná de otras personas?
Después de todo, de acuerdo con el concepto de la teoría de la creación unilateral, todo entre el cielo y la tierra es la evolución de la vitalidad. Siempre y cuando entiendas los cambios de la vitalidad. entre el cielo y la tierra, puedes controlar la evolución a voluntad El cielo y la tierra están bien.
Entonces, convirtiéndose uno mismo en el núcleo de un elemento, ¿no sería posible lograr el reino de la unidad entre el hombre y la naturaleza, y estar en armonía? con los diversos elementos en el cielo y la tierra?
Si lo piensas más, cuando peleas con tu oponente, puedes recolectar directamente su maná y convertirlo en tu propia esencia verdadera. ¿Será posible cultivarte para volverte grande? Entra, ¿invencible?
Es solo que es algo similar a los ejercicios de la Secta del Demonio Devorador del Cielo, por lo que Jiang Yuanchen no se atrevió a decirle a Lin Zixuan sus propios pensamientos.
Pero sus pensamientos se movieron, Jiang Yuanchen estaba pensando en la posibilidad de transformar su verdadera esencia en maná en el camino a la Frontera Sur. Incluso si no puede absorber el maná real de los demás, al menos puede acelerar la velocidad de cultivo de su propio maná.
¡Crea una habilidad! Esta es la solicitud de la secta taoísta Taixu para cada verdadero discípulo. Después de condensar el elixir dorado, se debe crear un método de práctica para llenar el linaje taoísta de la secta taoísta Taixu.
Pero, ¿cómo surgió el método de creación? Además de reformar e innovar a partir de los ejercicios anteriores, solo puedes aprender del mundo y comprender nuevos métodos de la naturaleza del mundo.
Yang Ling mejoró el método del loto púrpura de sus predecesores, refinando nueve guardaespaldas del loto del aire antes del elixir dorado.
El método innovador de Jiang Yuanchen es derivar directamente todas las cosas de la teoría de un elemento, comparándose con el comienzo de un elemento, tragando o derivando los cambios de todo el qi.
Por supuesto, es difícil derivar los diez mil qi, pero Jiang Yuanchen, con la ayuda del poder de Hetu de regresar al origen, se dio cuenta directamente de un manera de atribuir toda la vitalidad a la fuente.
“Beijing Minggui Zang”, aunque Jiang Yuanchen no ha descubierto realmente esta práctica, ya la ha nombrado.
Abre el Beiming Qi Sea en el dantian, y almacena los atributos de la energía entre el cielo y la tierra en el “Mar del Inframundo del Norte”, y luego puede extraer la energía entre el cielo y la tierra. La vitalidad y el maná de los demás llenan el Mar de Beiming, y también puede usar el poder del Mar de Beiming para transformar el maná de los demás.
Pero cuando este método de práctica tomó forma, los problemas vinieron uno tras otro.
El desarrollo de Beiminghai acomoda todos los atributos de vitalidad, entonces, ¿cómo puede existir un poder tan complejo en Dantian y no contaminará sus propios atributos de maná?
Para extraer la vitalidad del cielo y la tierra y el maná de otras personas, uno debe hacer que su propio Mar del Inframundo Norte posea cierta fuerza gravitatoria, para poder acelerar a la fuerza. la extracción de la fuerza del mundo exterior.
Al usar Beiminghai para transformar otros atributos de maná, también debes entender esos atributos de maná, ¿verdad?
Más importante aún, esta función de refinar el maná de otras personas es demasiado similar a la forma del diablo de tragarse el cielo, ¡así que debes tener cuidado de ocultarlo!
Es muy difícil, es muy difícil crear una práctica. Sin embargo, Jiang Yuanchen confía en que su propio conjunto de “Regreso a la oscuridad del norte”, que refina la vitalidad del cielo y la tierra, seguramente será mejor que “Nine Lotus Returns to One” de Yangling.
La práctica de Taixu Daozong originalmente hizo que el maná de cada discípulo fuera mucho más poderoso que el de los monjes ordinarios en un 30 %, pero si la práctica de Jiang Yuanchen fue realmente exitosa. ¡Al menos el doble que un cultivador ordinario!
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(Capítulo 63 : Northern Ming Gui Zang)
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El autor: Promise
Traducción: Artificial_Intelligence
