Capítulo 119: 2 generales – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español
Capítulo 119: 2 generales
Aunque solo ha pasado un día en el Reino de los Espíritus de Qingxu, después de que las partes delantera y trasera han estado funcionando, la velocidad de purificación de las quejas del suelo oscuro ha aumentado exponencialmente. Ahora el laurel de pie en el centro ha crecido a tres metros de altura, todo el cuerpo es como el jade blanco, la corteza es tan suave como un espejo y las hojas delgadas y largas también emiten una luz brillante y brillante. Desde la distancia, todo el árbol parece una luna llena.
En este momento, Li Haocheng ha transferido la mayor parte de su mente al dios de la dualidad Capítulo. Se sienta bajo el árbol de laurel y se ha abierto un estanque espiritual frente a él. En este momento, hay cinco nubes de colores en el estanque espiritual., Esta es la aspiración de incienso que originalmente pertenecía al dios de los cinco pasos.
El llamado poder de aspiración del incienso, para decirlo sin rodeos, es un cierto tipo de oración de los creyentes a los dioses. Además de las diversas impurezas emocionales contenidas en el poder de aspiración, también hay causas y efectos provocados por estas oraciones En teoría, todas las creencias, cualquier monje puede absorberlo, pero cómo absorberlo y cómo evitar esta causa y efecto es lo que Li Haocheng quiere saber más.
Con un movimiento, el Estandarte Shuiyue Jingling y el Mapa Taixu Wanxiang descendieron al Reino Espiritual Qingxu a través de la conexión entre ellos.
¡Vamos! Li Haocheng señaló el mapa de Taixu Vientiane. Capas de brillo florecieron en el mapa del tesoro, cubriendo la forma de la deidad condensada de la bruja. Se extrajeron las briznas de la rima taoísta y todos los misterios se grabaron en el mapa de Taixu Vientiane.
¿Es la fuente de la lucha mágica? Muchas veces, todo el mundo no tiene claro una cosa, es solo una manifestación concreta del pensamiento propio. Al observar los cambios en el mapa de Taixu Wanxiang, Li Haocheng descubrió gradualmente la llamada apariencia divina del incienso y el fuego, y lo que el concepto central de la práctica es.
La llamada lucha mágica es una taumaturgia derivada de la brujería. Hay dos líneas de inmortalidad, el budismo y el taoísmo, que se extienden en varias escuelas y escuelas. Sin embargo, la mayoría de las luchas mágicas no son una especie de Hay muchos tabúes en el proceso de aprendizaje, y tienes que pasar por una serie de rituales antes de poder invitar a los dioses a la parte superior del cuerpo.
En términos generales, la lucha sagrada es en realidad un método de sacrificar la propia sangre, energía y esencia a cambio de una determinada deidad a cambio de poder sobrenatural.
Pero el método del incienso y el fuego es diferente. Este método en realidad recolecta creencias a través del nombre de una determinada deidad, y luego refina las creencias condensadas, condensando las deidades correspondientes y evitando causa y efecto con el nombre de la El enredo, para decirlo sin rodeos, es una forma de robar el poder divino.
Pero este tipo de método debería ofender a los dioses. No es de extrañar que pocas personas en todo el libro lo hayan practicado con éxito. Pero este método de dividir la voluntad y la causa y el efecto también es interesante. Li Haocheng miró hacia el Reino del Espíritu de Qingxu, el infierno que se hundía en el que se transformó el Reino del Espíritu de la Mansión del Agua.
Si la aspiración se divide aún más, también debería poder distinguir la aspiración más refinada y pura de las fascinantes siete aspiraciones amorosas.
Li Haocheng levantó la mano para extraer un rayo de aspiración, con un ligero trazo, como si el mundo se abriera, el claro vuelve al claro, el turbio vuelve a la turbidez, una hebra de la aspiración se convierte en dos hilos, uno de los cuales es insignificante, pero es extremadamente puro, otro hilo ocupa las nueve capas de un rayo de esperanza, pero es turbio, y el color original de color también se ha vuelto tenue y opaco.
Al ver este cambio, los pensamientos de Li Haocheng se abrieron instantáneamente. Los varios dioses principales de la Estrella de la Tierra, excepto el Señor de los Miles de Gloria y el Dios Omnisciente y Todopoderoso, todos los dioses han dividido varias aspiraciones mediante el método de división y luego las han entregado a los diversos dioses.
De esta manera, ¿puedo usar estas aspiraciones para extraer un poco de pura y pura aspiración, y canonizar a Liu Ding Liu Jia?
Después de que Li Haocheng se enteró de que Xiaojiuzhou estaba relacionado con él, había estado pensando en Liuding Liujia, que era diferente del dios de la luna, Sushu, y el rumor de un dios guardián similar a Liuding Liujia era temprano. en la dinastía Da Chu. Hay rumores, pero el alcance de la propagación no ha sido grande. Los doce dioses protectores no pudieron nacer de la nada. Esto hizo que los creyentes comenzaran a preguntarse, el tiempo de sacrificio también se redujo, y había signos de desaparición.
Sin embargo, en comparación con el dios de la luna, Liu Ding Liu Jia también tiene una cierta base de creencias. Si el Dios Liu Ding Liu Jia sacrificado por Li Haocheng es reconocido como el Dios Liu Ding Liu Jia por la voluntad del pequeño Kyushu., Entonces todas las aspiraciones generadas por los sacrificios de Liu Ding Liujia a lo largo de los años pertenecían a Li Haocheng.
El único problema con este plan es cómo hacer que los seis dioses Ding Liujia de Li Haocheng sean reconocidos por la voluntad del Cielo y la Tierra de Xiaojiuzhou.
Ahora, el método del incienso y la deidad del fuego le ha dado una idea a Li Haocheng. Si realmente puede extraer un poco de puro poder de aspiración de la creencia del dios de los cinco pasos, puede eliminar los desastres, aliviar el mal y protegerlo. Así que con la posición de deidad actual del dios de la luna y la luna, Sushu, podría canonizarse a los doce dioses guardianes, aunque la divinidad traída por esta canonización era muy débil.
Sin embargo, de hecho es posible conectarse con la creencia en Liuding Liujia que se ha desvanecido en la oscuridad, y luego esperar hasta que Li Haocheng sacrifique a Liuding Liujia para absorber más del 50% de la aspiración residual entre el cielo y tierra, la voluntad del cielo y la tierra Reconocerá naturalmente la identidad de Liu Ding Liu Jia.
Simplemente haz lo que quieras, los pensamientos de Li Haocheng se mueven, la imagen del vacío frente a él cambia, el talismán de jade en el mar de la ontología está cayendo a través de la conexión en la oscuridad, y el El sentido espiritual es elevado por Li Haocheng con cautela. Un rastro de pura aspiración fue extraído del enredo de cinco colores sobre el estanque espiritual frente a él.
Tan pronto como salió este punto de aspiración, Li Haocheng se llenó de alegría. Movilizó su poder divino de Mingyue. Con este punto de aspiración como núcleo, construyó una posición de dios guardián, y luego llamó a seis Ding y Liujia, por canonizaron.
Debido a que Li Haocheng ahora solo es canonizado en su propio nombre, similar a la encomienda de Dios, es una apertura del dominio propio y no requiere sacrificios especiales a la voluntad del cielo y la tierra, por lo que el El proceso de canonización de Liu Ding Liu Jia es muy simple, también muy fluido.
Sin embargo, después de que el nombre de Liu Ding Liu Jia fuera inscrito con éxito, Li Haocheng de repente sintió que su familia celestial parecía desaparecer por una orden, y había un soplo extra de energía para consagrar, al mismo tiempo El gas blanco lechoso de la posición se precipitó desde todas las direcciones y se fusionó con el cuerpo de Liuding Liujia.
Encontró un capítulo o texto faltante - infórmelo en los Comentarios... ¡Puedes mejorar el texto con el Editor!
Por un tiempo, todo el cuerpo de seis dinosaurios y Liujia floreció con fuerza, y las voces de los dioses nacieron por sí solas. Sus cuerpos ilusorios originales de repente cobraron sustancia. Esto no es una simple ilusión, sino una cambio cualitativo en el verdadero sentido. Detrás de la cabeza de Ding Liujia, una ronda de luz emergió de cada uno de ellos, e innumerables sonidos de oración y cánticos vinieron de Baoguang. Esta es la oración de los creyentes de los dioses Liuding Liujia en el pasado.
“¡Parece que todavía subestimé la acumulación de la fe de Xiao Kyushu!” En este momento, los seis dioses Ding Liujia todavía son ignorantes, y Li Haocheng los sintió fácilmente y aún no se ha dispersado. en los seis dioses Ding Liujia, y ahora el poder de deseo de los dioses Liu Ding Liujia es menos del uno por ciento.
Pero esto es menos del uno por ciento del poder de la fe, y también consolida por completo a los doce dioses guardianes de Li Haocheng. Li Haocheng es igual a doce matones que son nuevos en el mundo.
Por supuesto, además de los beneficios, Li Haocheng sintió que el enredo causal entre él y los dioses de los cinco pasos se volvía cada vez más serio, y él era casi inmortal. Es una causa y efecto que cae en la oscuridad, Li Haocheng no lo mira, sino que se protege con la luz clara del talismán de jade, controla el Liu Ding Liu Jia para encontrarse, y hereda estas divinas causa y efecto.
leer TAISHANG BAOZHUAN en Español – Capítulo 119: 2 generales
El autor: Yiqi Hua Sanqing
Traducción: Artificial_Intelligence
