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TAISHANG BAOZHUAN Capítulo 144: Fusang Jizo

Capítulo 144: Fusang Jizo – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español

Capítulo 144: Fusang Jizo

Kawakami Harano envió a Lee Hosung fuera de su patio y regresó a la casa, y cuando regresó a la casa, escuchó al samurái detrás de él decir con curiosidad: “¿Te atreves a preguntarme por qué me quedé? en silencio y no pidió consejo?”

“¿Crees que el Maestro Li Haocheng no entendió lo que quise decir? “Kawakami Harano suspiró y dijo impotente: Maestro Li Haocheng. Él no es un personaje como este. Puedo retener a alguien como yo, incluso si la familia Kujo que está a cargo de nuestro lugar está a cargo, es posible que no puedan mantenerlo”.

“Esto…” El samurai estaba un poco atónito. En su opinión, gobernó incluyendo a Odawara. Dentro de la ciudad, la familia Hojo, la familia anfitriona a la que más de diez ciudades sirvieron juntas, ya es una existencia inalcanzable. escuchen a sus propios adultos, pero no pueden quedarse con este Maestro Li Haocheng, por lo que no puede evitar sorprenderse.

Al otro lado, Li Haocheng, que dejó las llanuras de Kawakami, no tenía prisa por ir al monte Ono. Después de todo, les había dicho a los comerciantes de Fusang en el barco oficial que había venido a Fusang y esperaba para poder predicar Ahora que está en una ciudad, aunque lo sea, también es necesario mostrar una actitud al fingir estar.

Se espera que el proceso de predicación sea difícil.

Después de todo, hay tanta tierra en Fusang. La adoración de 8 millones de dioses está cerca del límite. Más tarde, cuando se introdujo el budismo, florecieron las fronteras entre los dioses y Buda.

Por ejemplo, Niutou Tianwang y Hachiman Great Bodhisattva, el primero es un producto de la fusión del dios nativo Fusang y el protector budista, y el segundo difumina directamente la línea entre el Bodhisattva y los dioses.

Aunque el proceso de predicación es difícil, durante los días de estadía en la ciudad de Odawara, los nobles de la ciudad vendrán a entretener a Li Haocheng todos los días. Ellos prueban a Li Haocheng ya sea por ellos mismos o por las personas importantes detrás de ellos., Y le preguntó si piensa quedarse para servir como funcionario. Esta y otra vez, Li Haocheng no solo se convirtió gradualmente en un hombre reconocido de gran sabiduría en el castillo de Odawara, sino que también se ganó gradualmente la buena voluntad de muchos nobles, lo que lo hizo mucho más conveniente para hacer cosas en la ciudad.

Además de este amor, también hay aldeanos que viven en las áreas circundantes. Vino a Li Haocheng después de escuchar las noticias, con la esperanza de poder ayudarlo a deshacerse de algunos monstruos y Fusangshen que estaban enredados cerca La aldea.

Aunque estos monstruos y Fu Sangshen son personajes infames, para la gente común de Fusang, siguen siendo invencibles.

Li Haocheng, quien tuvo el corazón para mostrar su santo, naturalmente estuvo de acuerdo. A medida que más y más monstruos se retiraban de él, la reputación de Li Haocheng se volvió cada vez más importante. Un día, de repente descubrió la creencia en el dios de la luna, quedan huellas en estos pueblos.

Algunos aldeanos también abrirían la boca para pronunciar las palabras de la bendición de Dios Mingyue. Aunque este tipo de palabras son solo verbales, no pueden proporcionar ningún poder de incienso, pero le brindan a Li Haocheng una forma de pensar. De repente recordé una especie de ídolo exclusivo de la estatua de Earth Star Island Country-Ksitigarbha.

Aunque no sé cuánto incienso se recolectará diariamente y las personas que creen en él, la cantidad de ídolos esparcidos por toda la isla y el exterior es suficiente para aplastar a todos los dioses de la nación isleña.

El logro de los latidos del corazón de Li Hao comenzó a declarar que el dios de la luna puede proteger a los niños pequeños que murieron, y declaró que el dios de la luna es muy misericordioso y no necesita ser consagrado en santuarios. erigir una pequeña estatua de medio pie a dos pies de alto. Colóquela al costado de la carretera o fuera de la casa, y luego haga un chal, bufanda o babero con una prenda de vestir que haya usado el niño fallecido. Es mejor escriba el apellido, el nombre, el nombre o la fecha de nacimiento del niño, póngalo en el ídolo y luego realice la adoración con regularidad.

Este movimiento entristeció a muchos padres porque sus hijos murieron. En los mitos locales de Fusang hay una opinión de que después de la muerte de un niño a una edad temprana, los padres estarán tristes. No puedo cruzar los tres -camino del río al inframundo, vagando por el río del juego para siempre, y apilar la torre de piedra bajo la fuerza del fantasma.

En este momento, escuché que hay una deidad de la Tierra Media que puede salvar a sus hijos, y el precio que debe pagarse es solo un pequeño ídolo y un trapo, e incluso el material del ídolo no es necesario. Esto hace que los civiles de Fusang estén muy emocionados.

En este momento, había antecedentes familiares generales, y los padres cuyos hijos acababan de morir no pudieron evitar venir a preguntarle a Li Haocheng sobre los requisitos específicos para adorar a los dioses.

Li Haocheng no dudó en disparar él mismo y talló una estatua para él. Debido a la ruta de la gente de gama baja, Li Haocheng no la esculpió tan exquisitamente. Solo usó el método más simple para esculpir la apariencia más básica.

Luego cortó un trozo de tela que trajeron los novios, e hizo un chal con el nombre, el nombre y la fecha de nacimiento escritos en él, y póngalo sobre el ídolo, de pie frente a la puerta, e instruyéndolos sobre cómo adorar.

Lo mágico es que poco después de que se erigiera la estatua, la pareja soñó que sus hijos estaban agradecidos consigo mismos. Se alegraron de contar la noticia a sus familiares y amigos, y fueron a ayudarlos a tallar la estatua. y dar instrucciones Método de adoración.

De esta manera, la creencia en el dios de Hades comenzó a extenderse por el campo en las afueras de Odawara.

Por las acciones de Lee Hosung, algunos de los nobles en el castillo de Odawara que se inclinaban por el santuario expresaron su vergüenza. Por un lado, admiraban el conocimiento de Lee Hosung, y por otro lado, fueron ordenados por el santuario para no permitirles ayudar a esta persona de Los sabios de la Tierra Media predicaron para construir santuarios.

Ahora, la creencia sobre el dios de la Tierra Media se extendió repentinamente fuera de la ciudad. Estos nobles que dependen del santuario, naturalmente, no pueden ser tratados como los nobles que tienen un alto estatus y no sienten afecto por el santuario. no lo vi.


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Pero el movimiento de Li Haocheng fue una bola lateral. Ni siquiera pensó en construir un santuario. Según el sistema sintoísta de Fuso, ningún dios sin santuarios y templos no puede ser considerado como dioses justos en absoluto. Desde esta perspectiva, la predicación de Li Haocheng parece ser un fracaso.

Lo más importante es que los nobles generalmente rara vez se preocupan por la vida de los residentes fuera de la ciudad. Si no fuera porque eran particularmente Li Haocheng, ordenarían a la gente que revisara los lugares que visitaba con regularidad.

Tal vez, después de que toda el área del castillo de Odawara fue envuelta por la creencia en el dios de la luna, no encontraron nada malo.

Pero ahora no es fácil expulsar la fe en el Hades.

Capítulo uno, Li Haocheng todavía se encuentra en la ciudad de Odawara, expulsado por la fuerza, y eso está destrozado con Li Haocheng. La docena de monstruos y Fusangshen que se retiraron durante este período han demostrado que este hombre es de China. Los sabios de la tierra no sólo son muy inteligentes, sino también muy poderosos. Los guerreros de la ciudad también buscan el manejo de la espada con una sola mano.

Capítulo dos, la creencia del dios de la luna solo está arraigada fuera de la ciudad, y no hay señales de extenderse a la ciudad, y la gente fuera de la ciudad tiene un estatus relativamente bajo en Fusang, pero más alto que los no reconocidos Los bárbaros e intocables realmente hicieron que los nobles de la ciudad gastaran sus mentes, destruyendo constantemente a esos dioses y expulsando sus creencias. No pueden, y no quieren hacerlo.

Este grupo de nobles se quedó pensando en esto y aquello durante mucho tiempo, hasta que Li Haocheng permaneció en Odawara durante dos meses y se fue, no se decidió a expulsar la creencia en el dios del luna, por el contrario, que la creencia en el dios de la luna se difunda gradualmente en todas direcciones con los intercambios de los comerciantes.

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El autor: Yiqi Hua Sanqing

Traducción: Artificial_Intelligence

Capítulo 144: Fusang Jizo – TAISHANG BAOZHUAN – Novela en Español
Novela : TAISHANG BAOZHUAN
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