Capítulo 148: Taixu 9 炁 – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español
Capítulo 148: Taixu 9 炁
Ya en el día en que el Reino del Espíritu Qingxu se dividió entre Yin y Yang, el taoísmo de Taixu de Li Haocheng hizo un gran avance.
Aunque los rastros del Tao del Agua y la Luna no se han eliminado por completo, la fuente de Tao Qi que sostiene el País de las Maravillas Qing de los Nueve Bambúes Taixu de la Mansión Inmortal de Lingtai se ha recuperado con éxito de la maravillosa Qi de Taixu Agua y Luna, y ya está en Taixu Wanxiang, en la imagen los tres están al revés, convirtiéndose en una atmósfera imaginaria y maravillosa.
Los ocho aires mágicos de agua y luna que ayudaron al funcionamiento de la Mansión Inmortal Lingtai también fueron gradualmente refinados y cambiados por Li Haocheng en los últimos tres años. Excepto por la energía mágica del agua y la luna que permanece debido a la camino del agua y la luna, no hay Excepto por demasiado cambio, los otros siete reinos se han transformado gradualmente en la relativa maravilla de la vida y la muerte, la oscuridad lúcida y el temblor.
En general, la Mansión Inmortal Lingtai de Li Haocheng, Taixu Jiuyangbao Qing Wonderland, ahora se ha transformado con éxito desde la fundación de Taixu Shuiyue a la fundación de Taixu.
Además de los tres años de llevar maná día y noche, es naturalmente más puro y más largo que hace tres años, y tiene la posibilidad de romper la segunda revolución del país de las hadas fantasma.
Por lo tanto, Li Haocheng Yinshen regresó al cuerpo, su maná circuló durante tres semanas, exhalando lentamente un aliento sofocante, dejando salir su mente y hundiéndose en la plataforma espiritual.
La posición de dios del dios de la montaña de Mingdao corre espontáneamente, tomando la inspiración de la montaña Mingdao. Aunque la montaña Mingdao no es grande, ya que la unión de varias montañas, naturalmente puede atraer la capacidad espiritual de los alrededores. montañas.
En solo unos momentos, la rica aura se convirtió en una niebla blanca y se cernió alrededor de Li Haocheng. Afectadas por la rima del cuerpo de Li Haocheng, estas auras manifestaron espontáneamente la visión de la auspiciosa luz de Baolian. Al mismo tiempo, el impacto de los cerebros chocó, convirtiéndose en una ola de sonidos de hadas a la deriva.
Además de estas visiones, la energía mágica de Li Haocheng acaba de perfeccionarse, y su maná todavía está un poco enojado y no lo suficientemente redondeado. También existe la razón por la que el taoísmo de Li Haocheng es un verdadero Tao inmortal.
En términos generales, la mayoría de los métodos de práctica en el país de los fantasmas y las hadas se basan en el principio de volver a lo original y lo verdadero. Incluso al abrirse paso, es mejor no mostrar una leve visión.
Después de todo, el país de las hadas fantasma es diferente del país de las hadas humano y el país de las hadas de la tierra. El cultivo del país de las hadas humano es demasiado superficial, incluso si comprendes la concepción artística y la rima taoísta, no puedes controlarlo perfectamente. romper, es inevitable que su propia concepción artística y rima taoísta se filtren. Cause una visión.
Y el país de las hadas de la tierra es más directo. La concepción artística y la rima taoísta que entienden han sido sublimadas en taoísmo, y han condensado la forma embrionaria del fruto del Tao. Cada movimiento no resonará entre el cielo y la tierra. Cuando abriéndose paso, también necesitan usar el poder del cielo y la tierra. Purificar el cuerpo taoísta, la visión es natural y magnífica.
Si bien el fantasma y el país de las hadas se encuentran entre los dos, Dao Yun tiene éxito, pero todavía hay cierta distancia del mundo de la comunicación. Durante el avance, si se revelan múltiples anomalías, se excluyen las circunstancias especiales del ubicación de avance. Básicamente, no es suficiente controlar el propio maná, lo que conduce a la fuga de maná y la colisión con el mundo exterior.
El verdadero Dao inmortal es diferente. Desde el principio, el verdadero Dao inmortal ha tomado el camino del cultivo falso. A menudo necesita comunicarse con el qi del mundo y ajustar sus cambios internos para encajar en el mundo e ilumina el Tao.
Por supuesto, los dioses yin del país de las hadas fantasma todavía son relativamente frágiles. Si alguien tiene el coraje de sacudir el mundo con su propia rima, y dejar ir el mundo del paisaje interior y el mundo del paisaje exterior por en -intercambios profundos, el 90% del final será Es la voluntad de la propia voluntad y el mundo interior que han sido asimilados por el mundo exterior. Entre las pocas excepciones que quedan, salvo un número muy reducido de hijos del destino que pueden Estar intacto, el resto están básicamente en proceso de la voluntad del cielo y de la tierra, y aparecen algunos o más. O menos, es sumamente difícil curar las secuelas.
“Taixu da a luz nueve qi en un pensamiento, y el qi se convierte en nueve transformaciones para evolucionar todas las cosas”.
El Taixu nueve qi tiembla en el País de las Maravillas Qing, y todo el tesoro qing wonderland is Ha habido cambios trascendentales.
En medio de las ondas azules condensadas del mar de la conciencia, se eleva un pedazo de tierra, sobre el cual hay un árbol del tesoro de cinco colores derivado de una atmósfera maravillosa para reprimirlo. La forma del árbol del tesoro es como un pino, la copa es como una pagoda, el tallo es como un dragón verde, y hay docenas de ellos. La piña, como un tesoro que cuelga de una pagoda, brilla con brillo, formando un brillo colorido que rodea el árbol del tesoro, que exuda una rica rima taoísta de cinco elementos, que es la cristalización del taoísmo de cinco elementos de Li Haocheng.
Debajo del árbol del tesoro de cinco colores, hay dos corrientes de vida y muerte, y hay dos cambios en los alrededores, lo que representa la percepción de Li Haocheng del camino de la vida y la muerte.
En la parte superior, el lugar donde se encontraba originalmente el Mingyue Yuque es reemplazado por una escena celestial donde se manifiesta el vacío del mundo. Hay innumerables nubes auspiciosas y nubes auspiciosas que las rodean. Estas nubes auspiciosas representan a Li Haocheng: La vitalidad de la iluminación es la base para la formación de todos los fenómenos.
La luna brillante que originalmente colgaba en lo alto del cielo se movió a la posición norte verdadera, reflejándose entre sí con las olas azules debajo, que fue transformada por los últimos rastros restantes del agua y la luna en el Taixu Jiuqi.
El palacio celestial está en el este, el trueno brilla, el viento se desborda y hay varias visiones que surgen de los relámpagos y los truenos, que son transformados por el Choque Taixu recién condensado y perfeccionado de Li Haocheng.
La Posición del Sur Verdadero y la Posición del Oeste Verdadero también son visiones derivadas de sus propias auras maravillosas. Además, hay un aura maravillosa que circula en la Mansión Inmortal Lingtai. Ahora, ayuda a Taixu Vientiane Wonderful Qi y promueve el intercambio y el funcionamiento de los siete tipos restantes de Wonderful Qi.
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Cada operación de Taixu Jiuqi provocará un ligero cambio en el mundo de la imagen mental y, al mismo tiempo, el dios yin de Li Haocheng, que parece un vaso silencioso, también sufrirá nuevos cambios.
Después de 10,800 veces, la superficie del Dios Yin de Li Haocheng se elevó con un brillo tenue, como una llama.
Con este nivel de brillo, la forma divina yin, que originalmente tenía un sentido de ilusión, también tiene un pequeño sentido de sustancia. Al mismo tiempo, el brillo parpadea y se condensa en doce puntos de Los pensamientos ordinarios permanecen alrededor del Dios Yin, y la superficie también exuda un brillo tenue, el corazón de Li Haocheng está lleno de alegría.
Mirando estos doce puntos de pensamiento, Li Haocheng envió nueve de ellos al Capítulo Dualidad Dios. Después de Capítulo Dualidad Dios originalmente asintió con él, tomó el Reino del Espíritu Vacío como la coordenada y usó la Conveniencia del Mundo Yin. regreso a China.
Los tres pensamientos restantes, uno cayó en el dios de Qixiang Huizun, y el otro cayó en el dios de Jingning Ming, Piying.
Dos pensamientos, con la ayuda del poder divino contenido en los dioses para revelar la figura, pero en comparación con el período de Li Haocheng, las imágenes de estos dos dioses son obviamente mucho más ilusorias, y el Qixiang Huizun vistiendo el traje tradicional de Fusang es aún más, es ilusorio, por lo que el cuerpo no se ve con claridad.
Aunque Piying Jingning Mingshen es relativamente sólido, pero su expresión es aburrida y sus movimientos son lentos. Li Haocheng frunció el ceño y envió los pensamientos restantes. Fue mejor entonces, y luego usó jade. Con Fu Qingguang’s bendición, los movimientos de Piying Jingning Mingshen eran relativamente normales.
“¡Todavía hay muy pocos pensamientos!”, suspiró Li Haocheng, pero es imposible para él dividir algunos pensamientos. Los llamados pensamientos fantasmas no son simplemente la condensación del poder mental, la esencia de pensamientos Es la representación original del Dios Yin.
Pensamientos como este se condensan automáticamente durante un gran avance, generalmente porque los monjes han acumulado suficientes orígenes vigorosos en el proceso de práctica, pero aún no se les ha negado el verdadero espíritu, debido al problema de su propia capacidad de carga, lo harán. La vitalidad del cielo y la tierra absorbida durante el avance se mezcla con el exceso de fuente y se divide para formar.
Se puede decir que estos pensamientos son producto de la conducta de autoprotección del verdadero espíritu, y también son el medio más adecuado para manipular la dualidad Capítulo.
En términos generales, la mayoría de los discípulos de la secta, después de entrar en la segunda ronda del país de las maravillas fantasma, naturalmente dividen sus pensamientos en aproximadamente dos a cuatro, y seis a nueve se dividen en niveles de genio, diez El segundo es el límite Desde esta perspectiva, la práctica de Li Haocheng en Ghost Wonderland ha llegado a su límite.
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El autor: Yiqi Hua Sanqing
Traducción: Artificial_Intelligence
