Capítulo 226: El rey de la ira – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español
Capítulo 226: El rey de la ira
“¿Crees que esto arruinará mi karma? Ya que me estás apuntando con karma tibetano, entonces también usaré el budismo tibetano para destruir tu karma y hacerte saber, Nueve cielos y diez tierras, ¡Soy el único que es el Dharma, y soy el Buda! “El monje de la rectificación del Fa miró al Buda viviente que se convirtió en cenizas volantes en el fuego del karma, y el fuego del Dao Dao Karma se encendió por completo. sobre su cuerpo., Rojo por todos lados, haciendo apariciones enojadas, violentas y malvadas, rodeado de llamas, pisando la cima de Da Zi Zai Tian con su pie izquierdo, pisando el pecho de Tianfei Umo con su pie derecho, cuidado con el sello de la mano del medio, y sosteniendo los cinco cobalto, flecha y espada en las tres manos derechas respectivamente; las tres manos izquierdas sostienen cada una un gancho de cinco cobalto, arco y cuerda.
Este es el Rey de los Tres Reyes, también conocido como el Rey de la Victoria, los Tres Santos, la Luna, el Destructor de Vajra y el Rey de la Ira, Capítulo II de los Cinco Reyes del Budismo Esotérico, que es uno de los cinco reyes del rey La rueda de las enseñanzas, el nombre secreto es el mejor que el de King Kong. El nombre proviene del hecho de que puede someter la codicia, la ira, la ignorancia y la ignorancia de las tres generaciones. de seres sintientes, por lo que el nombre se le da a la tercera generación.
Desde cierto punto de vista, el Rey del Tercer Rey y el Rey de la Cabeza de Caballo, que pueden tragarse el karma ignorante de los seres sintientes, son de hecho los más adecuados para la existencia de un karma inconmensurable.
Sin embargo, hay tantas enseñanzas budistas como Hengsha. Entre las muchas venas budistas, algunos practican el camino del Bodhisattva, algunos practican el camino del Arhat y algunos practican la práctica de Vajra, pero pocos practican la práctica relacionada al Rey Ming.
¿Cuál es el motivo?
En el budismo, el Rey de Ming tiene dos significados: uno se refiere al Rey del Mantra Dharani, como la palabra “Fuding Mantra” es el Rey del Departamento de Buda. El segundo se refiere al rey de Ming como comúnmente se conoce, como la tercera generación de Ming Wang como una de las deidades del budismo esotérico.
El Palacio de Potala, como la primera línea del budismo tántrico, por lo general elige el Capítulo dos interpretaciones. Ellos llaman Mantra y Dharani “Ming”, y llaman a las personas con este tipo de poder de mantra “Sosteniendo”. Rey de Ming “, Por lo tanto, la dignidad producida por el mantra y el misterioso poder de Dharani se llama Rey de Ming.
Además, la palabra Ming Wang está desarmada. Ming significa la sabiduría de romper la oscuridad y el brillo, y la palabra Wang significa el que controla todos los fenómenos. Por lo tanto, aquellos que practican la ley de Ming Wang son No puedes usar la sabiduría del Buda. La luz significa tener una gran valentía, una virtud poderosa y una gran aspiración. De lo contrario, si practicas con fuerza el Dharma del Rey de Ming, te sentirás abrumado por la gran ira contenida en el Rey de Ming. Ming y transformarse en demonio.
Ahora, mientras los pequeños budas de Kyushu se disipan, en todo el Palacio de Potala, excepto el Buda viviente, nadie tiene el valor de practicar el Dharma Ming.
Y el Ming Wang Dharma practicado por el Buda viviente es también el Fudo Ming Wang Dharma estrechamente relacionado con el Dainichi Tathagata.
Por lo tanto, nadie siempre ha sabido lo que sucederá después de que el Rey Rey Ming se encuentre con el inconmensurable karma.
A medida que la dinastía Ming se condensó, abrió su enorme boca por todos lados, tragando el viento del karma que barría desde todas las direcciones, y al mismo tiempo, el monje pisoteó sus pies, y un loto rojo de karma floreció bajo sus pies. El continuo fuego de karma enciende el karma absorbido, pero por un tiempo, el magnífico Palacio de Potala original se convierte en cenizas volantes en el fuego de karma, y al mismo tiempo el vacío circundante también se quema y se derrite, innumerables turbios loto rojo, capas sobre capas retorcidas y florecidas en el vacío.
“¡Monje! ¡Si quieres romper la barrera, primero recógeme!” Li Haocheng, quien estaba en la cima de los nueve cielos, reaccionó inmediatamente cuando la noticia salió del Buda viviente.
Es posible que otras personas en Little Kyushu no puedan atacar al monje de la rectificación del Fa debido a la distancia, pero Li Haocheng es diferente. Resulta ser Li Haocheng en la Estrella Lunar. Debido a la disposición de la círculo mágico, está en contacto con la Estrella Lunar. Se profundiza en un punto más, que puede movilizar el poder de la Estrella Lunar hasta cierto punto.
Por lo tanto, cuando vio que el monje de la rectificación del Fa quería absorber el viento kármico del descendiente III Rey Ming, encendiéndolo con fuego kármico, y finalmente sacrificó su propio loto rojo kármico con inconmensurables obstáculos kármicos, se burló y la levantó. La mano condensa el poder de la luna inconmensurable, con varios poderes mágicos, se condensa en miles de espadas, que descienden del cielo.
De acuerdo con las diferentes técnicas de los dioses, estas espadas tienen diferentes colores, rojo, naranja, amarillo, verde, azul, azul y morado. Los colores fluyen, el aire frío se eleva y las nubes El poder del cielo se estrelló contra el frente del monje de la rectificación del Fa que perdió la custodia del Palacio Potala.
“¡Su Shu!” Al mismo tiempo, frente al viento kármico causado por el karma infinito, el monje que mantiene la ley del Emperador Ming Wang y suprime el fuego kármico con el fuego del karma, el monje puede No puedo evitar rugir al ver estas espadas., Y entonces la luz de Buda apareció sobre él, tres reliquias volaron, y el brillo del esmalte de la rueda de luz del Buda se desvaneció de estas tres reliquias, innumerables flores de loto florecieron en el vacío, y al mismo tiempo, movió los dedos y el fuego del karma cayó. Antes de que sople el viento del karma, enciende la flor de loto y enfréntate a las miles de armas de espada que han caído del cielo.
Desafortunadamente, aunque los poderes mágicos del monje de la rectificación del Fa son misteriosos, todos sus efectos mágicos se disipan debido al viento del karma. Incluso si el poder del fuego del karma es bendecido, es difícil para las espadas condensado por la luz de la luna para trabajar.
Después de todo, la parte más aterradora del karma es encender el karma de causa y efecto. Se dice que el karma es inagotable, ¡y el fuego del karma nunca se extingue!
Pero Li Haocheng ahora usa la luz de la luna del cielo y la tierra para lanzar un ataque a una distancia súper larga. Estas luces de luna provienen de la estrella lunar y regresan al cielo y la tierra. Excepto por la delgada causa y efecto que trae él, estas espadas La causa y el efecto superiores apenas dan miedo, incluso si pueden funcionar, pero siempre es imposible quemar demasiado.
En cuanto al viento kármico que rodea a los monjes de la rectificación del Fa, eso proviene de la causa y el efecto de haber sido engañados, oprimidos, esclavizados, saqueados y explotados durante miles de años. Ahora es algo exclusivamente para los monjes de la rectificación del Fa. No afectará en absoluto a miles de espadas.
Por lo tanto, la situación actual es que las flores de loto rojas se cortan con espadas, pero cada vez se usan más espadas. Gradualmente, los ojos del monje defensivo de la rectificación del Fa se sonrojan, y se pseudo-suelo La base de cultivo de Fairyland no pudo realizar al menos una-dos décimas partes en este momento.
Es un corazón cruel, con la huella de Ming Wang en ambas manos, una figura con forma de niño, todo el cuerpo es azul y está decorado con ocho reyes dragones, a excepción de la falda de cuero de tigre alrededor de la cintura, el resto está expuesto, y la cabeza tiene cinco cráneos., Los tres ojos están bien abiertos, el ojo derecho mira hacia arriba, el ojo izquierdo mira hacia abajo, el ojo de foree es plano, formando la forma de ira, la mano derecha sostiene la espada del dragón alto, la mano izquierda sostiene la cuerda larga de diamante, la pierna derecha está arqueada, la rodilla izquierda está doblada en el suelo, arrodillada sobre el trono de la rueda de la luna de loto. Surgió el Dharma de la Dinastía Ming.
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Con su aparición, una capa de luz dorada de Buda sigue profundamente, esta luz es sagrada y solemne, y hay una firmeza inquebrantable en ella, una supresión de los cielos y la tierra, la suprema majestad del universo. Se puede reprimir lentamente, ya sea el viento original del karma que sopla constantemente, o el arma espada que cae del cielo, todo queda atascado en el aire bajo la interferencia de la luz de este Buda.
“¿Fudo Mingwang?” Li Haocheng vio el descubrimiento del nuevo Ming Wang detrás del monje, y se burló: “¿Cuánto tiempo puedes aguantar?”
La voz simplemente cayó. Incluso si tembló ligeramente, el diamante original no estaba mal, pero en realidad no se movía, y parecía que el eterno e inamovible Ming Wang Faxiang también hacía un sonido como el de un vidrio agrietado.
¡También! Aunque el Fudo Ming Wang Dharma del monje de la rectificación del Fa no es mucho peor que el del Buda viviente, el karma inconmensurable es como una inundación, y cuando se derrama, no es en absoluto que la fuerza supresora original pueda reprimirlo. Además, Li Haocheng todavía lo está presionando, pero por un tiempo, el poder de Fudo King mostró signos de colapso.
Sin embargo, lo que sorprendió a Li Haocheng fue que el resplandor dorado que seguía cayendo del cuerpo de Fudo Ming Wang Faxiang no desapareció, sino que se convirtió en un esponjoso hilo dorado parecido a un cabello, enredado y cambiado, entrelazado en un trozo de El patrón del mandala compuesto por caracteres sánscritos dorados se cambia y se gira para cooperar con el rey del rey, que está sentado en él, para eliminar el karma ilimitado poco a poco.
“¿Todavía quieres luchar? ¿Cuánto tiempo puedes apoyarte desde un mundo tibetano de neumáticos de diamantes sin forma? ¡Dame un respiro!”, gritó Li Haocheng, reacio a darle la posibilidad de contraatacar en absoluto, con las palmas de las manos giradas. Después, el Estandarte de Shuiyue Jingling comenzó con una ola violenta, tratando de consumir a la familia celestial, pero también atrajo más luz de la luna para reprimirla. Bajo la compresión del Estandarte de Shuiyue Jingling, la rica luz de la luna se convirtió en un dios claro. cielo.
“Nanmo Sanmanduo. Madre murmurando. Warila. Azul. Temblando”. El monje rectificador del Fa cantó el mantra, manteniendo sus manos inmóviles con el sello del Rey Ming, y las tres reliquias en la parte superior también formaron un Sonido nítido. Brotes de poderosa, majestuosa y deslumbrante luz de Buda salieron de él y golpearon el golpe completo de Li Haocheng.
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El autor: Yiqi Hua Sanqing
Traducción: Artificial_Intelligence
