Capítulo 23: 3 por 5 centavos – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español
Capítulo 23: 3 por 5 centavos
“¿No te afectó?” Al ver a Li Haocheng inmóvil, el anciano Liu miró con curiosidad su árbol de jade mágico de siete tonos, su tez cambió ligeramente.
Li Haocheng se rió entre dientes: “Aunque todavía no he llegado al país de las hadas fantasma, practiqué el método superior. ¿Cómo puedes pensar en un fantasma e inmortal que no tiene moralidad y cultiva el método más inferior?”
El Dao Inmortal de Jiuzhou tiene tres métodos, cinco inmortales y siete métodos.
Las llamadas tres multiplicaciones son superior, media e inferior. La multiplicación aquí es un viejo dicho que se refiere a un automóvil. Se divide en las tres multiplicaciones superior, media e inferior, refiriéndose a la, profundo e inferior del método de volverse inmortal.
Los llamados cinco inmortales se refieren a los cinco métodos de cultivo inmortales que se han transmitido en Jiuzhou durante miles de años y han formado un sistema escalonado en forma de árbol.
Los llamados siete métodos se refieren a los siete métodos para volverse inmortales, a saber, el método inmortal celestial, el método inmortal terrenal, el método inmortal verdadero, el método inmortal humano, el método inmortal dispersante, el método inmortal el método de siembra y el método moral.
El llamado Método Inmortal Celestial se refiere al método de seguir la Avenida Inmortal Celestial. Se ha transmitido durante mucho tiempo y ha existido desde el comienzo del establecimiento de Jiuzhou. La verdad es un pasaje suave que conduce directamente a la avenida. Es el más refinado, con el propósito principal de refinar el qi, refinar el qi para transformar dioses, refinar dioses, refinar el vacío y refinar el vacío. La interpretación vívida del período es el Dao inmortal más elevado en Jiuzhou hoy, y muchos inmortales comparten el mismo respeto.
Método inmortal de la Tierra, el tiempo de herencia no es muy diferente del método inmortal celestial. Es una de las dos grandes formas inmortales. Presta atención a tomar prestado y practicar, con el propósito principal de abrir los cielos. y bendiciones. La búsqueda del mundo es la búsqueda de simular el universo y el universo., Es la forma de lograr el Señor de la Buena Fortuna. En comparación con Tianxian Dao, cada uno tiene sus propios méritos. Es difícil distinguir los altos y bajos. También se deduce completamente en la antigüedad. Es solo con este método que el grado de dificultad es mucho mayor que el de Tianxian Dao. Por lo tanto, Dixian Dao está en el género inmortal El estado es ligeramente inferior al de Tianxian Dao.
El Método Inmortal Verdadero, el método de cultivo inmortal desarrollado por el último emperador de la dinastía anterior a Qin hace miles de años, el último emperador del Emperador Qin Qin Huang, tiene un concepto profundo, no inferior al inmortal. camino, y su esencia es abrir la vista interior del corazón. Confirmar las escenas exteriores del cielo y la tierra, para refinar el pequeño universo en la mente con el gran universo del cielo y la tierra, persiguiendo la verdadera inmortalidad y el fruto del Tao. de darse cuenta de la verdad a través de lo falso, convertir lo falso en verdadero e influir en las escenas exteriores del cielo y la tierra con la escena interior de la mente. En los últimos diez mil años, muchas personas se han vuelto inmortales mediante este método. A los ojos de la mayoría de los inmortales, todavía es difícil llamarlos superiores y pertenecen al método de multiplicación del medio.
El método inmortal humano existe desde hace mucho tiempo, pero se estableció en los últimos años de la antigüedad. Presta atención a las tres almas del cielo, la tierra y el humano en el cuerpo, combinado con sus propias voluntad espiritual para acomodarlos en el cuerpo, alcanzando la vida sin fin y el renacimiento., El reino de la inmortalidad, pero desde el establecimiento de este Dao en la antigüedad, muy pocas personas han obtenido el fruto del Dao, y lo mismo que el verdadero método inmortal es el método de multiplicación del medio.
El método de dispersión de inmortales, anteriormente conocido como el método de fantasmas e inmortales, ha existido durante mucho tiempo como el método de los inmortales humanos. El método de la inmortalidad se estableció tarde. En la antigüedad, todo cultivo Los resultados fueron exitosos, pero los monjes que aún no se habían convertido en el dios sol perdieron sus cuerpos., solo se puede transferir a la práctica de fantasmas e inmortales. Hasta el final de la Edad Media, un practicante casual que practicaba el método fantasma e inmortal descubrió que podía usar un tesoro de genio especial para volver a solidificar su propio dios yin, cultivar el cuerpo original del niño original y volver a entrar en el mundo. camino de la práctica, sin la necesidad de sufrir el trueno nueve veces mayor., Un gran número de cultivadores casuales que practicaron el método fantasma e inmortal recurrieron a este método, y debido a que la fruta Tao obtenida por este método estaba incompleta, solo era dispersos y no en el verdadero fluir. Con el tiempo, la gente llamó a todos los monjes que habían alcanzado el taoísmo por sus almas. Sanxian, este método se ha convertido en el método Sanxian, perteneciente al método de la multiplicación.
La ley moral se estableció en la Edad Media y prosperó en los tiempos modernos. Es un método de práctica que busca probar el fruto del Tao con sus propias virtudes. Aunque los monjes que practican este método han avanzado El taoísmo y son respetados por sus compañeros taoístas como inmortales del taoísmo, sus puntos de vista no buscan poderes mágicos, no practican el poder mágico y persiguen ciegamente el concepto de concepción artística y la verdad, también los debilitó en la autoprotección en la etapa temprana, difícil de entender. transmitir, ya menudo incompleto, similar al método de dispersión de inmortales y al método de multiplicación.
El método de siembra espiritual fue originalmente una rama del método inmortal celestial, pero se separó en la Edad Media. Todos los monjes que son testigos del Dao inmortal o ponen el fruto del Tao en objetos extraños pertenecen a El camino de la siembra espiritual. La ventaja de este tipo de camino inmortal es que una vez cultivado, antes de volverse inmortal, puede tener la vida útil del inmortal, pero la desventaja es que la fuerza de la fuerza y el propio potencial están directamente relacionados con el exterior. objeto, y hay restricciones que se pueden superar, al mismo tiempo que la práctica no es un sistema y está subordinada a la multiplicación.
Por supuesto, aunque los métodos de tres multiplicaciones, cinco centavos y siete tienen una gran audiencia en Jiuzhou, también han modificado los métodos de tres multiplicaciones, cinco centavos y siete con algunas buenas acciones. Se llama los siete centavos y cinco centavos Amado por algunos extremistas y monjes que creen obstinadamente en su propia ortodoxia.
Respetan el camino del cielo y la inmortalidad como el método supremo; llaman el camino de la tierra y la inmortalidad y el camino de la verdadera inmortalidad como el método superior; el camino del ser humano y la inmortalidad y el camino de Sanxian son los método intermedio; Las personas que se llaman Pangmenxian o Waidaoxian son los métodos de multiplicación más inferiores.
El anciano Liu, que conoce muy bien estas alusiones, dijo enojado: “El método de práctica que no es claro y poco claro para el budismo, ¿se atreve a afirmar que es el método superior?”
El espíritu celestial está sobre Yushu Shaking, las ramas y las hojas tiemblan levemente, floreciendo miles de tesoros verdes, elevándose hacia el cielo, densamente densos, como las raíces de las enredaderas, entrelazadas con Li Haocheng.
“Daoshu es bueno, digno de ser un fantasma durante años. ¡Qué lástima! Daoshu que no puede golpear a la gente, ¿de qué sirve no importa cuán poderoso sea?” Li Haocheng ignoró el enredo de la luz azul y caminó directamente frente al Sr. Liu. Sacó una carta, la puso en el estuche lateral, se burló: “Hoy, en las colinas áridas 30 millas al este de la montaña Yuyang, el sendero está esperando que el Viejo Liu conduzca”.
la figura de Li Haocheng se desvaneció y un poco desapareció frente a muchos representantes familiares.
“¡Daoshu universal!” El hombre de mediana edad que viste un uniforme samurái cian puede ser seleccionado por muchos representantes de familias aristocráticas, excepto por la familia detrás de él, y debido a su propia fuerza y amplio conocimiento, inmediatamente reaccionó.
Todos en la escena escucharon que estaban tranquilos y aún podían mantener su propio temperamento, y el color de los empeorados cambió de color de inmediato.
Aunque el Dao inmortal en el condado de Qingyang no está prosperando, los representantes de muchas familias aristocráticas presentes no son tontos y tienen una buena comprensión del sentido común del Dao inmortal. Entre ellos, Qiankun Daoshu involucra las reglas del universo y es invencible para el escape de bajo nivel., está más centrado en la comprensión.
Según la clase mundial de Jiuzhou, el Dao cósmico es muy estable. No es un fantasma mayor y no tiene la capacidad de comprender el segundo cosmo. Ninguno de ellos es para que la gente practique en el País de las Maravillas.
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¿Dónde aprendió Li Duhan Tao y qué rama del Templo Yuquan estaba? Todo el mundo estaba pensando en ello, y el Sr. Liu no pudo evitar toser cuando vio lo que estaban pensando: “¿Cómo crees que Li Haocheng actúa así?” Pero sigue siendo una expresión de preocupación para todos: “Yo también sé lo que todos piensa en este momento, pero fue una decisión común dividir Yuquan View al principio. Ahora que la familia Li está de regreso y se comporta tan agresivamente, ¿crees que te dejará ir? ¿O crees que te dejará ir? , Ustedes viejos y jóvenes, ¿me van a dejar que yo, un anciano medio muerto, lo lleve solo?”
Un joven que lo acompañaba estaba a punto de levantarse y refutar, pero se le devolvió la mirada. por sus mayores.
Sin embargo, estas micro-acciones todavía causaron que todos. El anciano no pudo, así que se puso de pie y felicitó al Sr. Liu: “Las palabras del tío son muy malas. Li Haocheng ya ha escrito el guión de guerra. Entonces presione De acuerdo con las reglas, no podemos intervenir. Además, Shishu, has conmocionado al condado de Qingyang durante cientos de años. Puedo decir que crecí escuchando tu historia con Shishu. Hoy, Li Haocheng tiene el coraje de hacer cosas frente a ti. Somos juniors. Si te atreves a tomar las decisiones, naturalmente estás esperando las buenas noticias triunfantes del tío aquí”.
“Puedes hablar “. El anciano Liu miró al hombre profundamente hasta que su rostro se puso pálido y nadie salió, en una palabra, conocía el plan de este grupo de personas.
Esto se está preparando para dejarlo limpio, déjelo probar a Li Haocheng primero, antes de decidir cómo lidiar con eso a continuación.
Un grupo de pequeños bribones. Después de que el Sr. Liu maldijo en secreto en su corazón, volvió la cabeza y le confesó algunas palabras a la persona que servía en el costado. También le ordenó que sacara algunos artefactos de uso común, de los cuales sacó una esbelta nube blanca tallada. Una vez lanzado, Yunsuo giró dos veces en el aire antes de convertirse en una corriente de luz y caer, acurrucándose en el Viejo Liu y volando hacia el este.
Este movimiento del Sr. Liu hizo que todos los presentes respiraran aliviados, después de un momento de silencio, se hablaron en voz baja.
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El autor: Yiqi Hua Sanqing
Traducción: Artificial_Intelligence
