Capítulo 26: Elegir el camino y construir las bases – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español
Capítulo 26: Elegir el camino y construir las bases
El incienso de sándalo se encendió en el quemador de incienso y el leve aroma llenó el aire.
Li Haocheng cerró los ojos y bajó ligeramente las cortinas, pensamientos distraídos asustados, sin alegría ni tristeza, se sentó tranquilamente en el sofá de madera, mezclado en el claro, su conciencia estaba más allá del objeto, y el objeto fue olvidado, y los cinco sentidos y los espíritus malignos fueron olvidados., La comprensión y moderación de la forma, el sonido, el color y la calidad, una ronda de luna fría solitaria y arrogante sobrepasa el mar de la conciencia, en el que florece la luna, la sombra de el osmanthus, conejo de jade corriendo, el palacio del sapo fluorescente se avecina, y es en el momento en que el paisaje lunar toma forma, Un talismán de jade ilusorio apareció de repente, floreciendo con un brillo tenue
“Boom” el mar terremoto, la luna lunar originalmente ilusoria, bajo el brillo brillante, instantáneamente se convirtió en un Dao ilusorio. La superficie del amuleto, el verdadero amuleto, circula uno por uno caracteres primitivos, como un libro de dragón, como un patrón de fénix, basado en el el yin lunar, el agua y la luna como apariencia, y hay muchas rimas taoístas como vacuidad y existencia, existencia, shaoyin, abismo y tintineo, mientras tanto, se complementan entre sí.
Qinghui siguió brillando, aparecieron nuevos cambios en el amuleto ilusorio original. Después de un cuarto de hora, Li Hao se dio cuenta del mar, y había algunos amuletos taoístas ilusorios más, estos taoístas eran verdaderos. El texto es el mismo que el verdadero talismán hecho por Taiyin Mingyue. Todos están basados en Taiyin, pero su interpretación y rimas taoístas mixtas son diferentes. Existe la forma de Taiyin Mingyu.
Desafortunadamente, después de que estos amuletos verdaderos ilusorios han evolucionado a un cierto nivel, todos se hicieron añicos uno tras otro, dejando solo unas pocas corrientes de luz en el amuleto verdadero del Dao Ze original, añadiéndole El más mínimo cambio es indetectable.
¡Todavía no funciona! Li Haocheng abrió lentamente los ojos y suspiró. Desde el incidente de Liu, esas escenas han aparecido siete veces. Casi cada pocos días, Li Haocheng utilizará el poder de los símbolos de jade para modificar su práctica.
Hasta el día de hoy, Li Haocheng no ha podido hacer demasiados cambios. No es que Li Haocheng no pueda modificarlo de manera más perfecta. Según la acumulación de vida previa de Li Haocheng, cada familia de la Tierra y la Estrella ha innumerables bocas y oídos Según la leyenda, los secretos de los clásicos y los secretos se combinan con el poder del talismán de jade para compensar la falta de pureza y vigor del maná, que es bastante simple.
Sin embargo, una carta enviada por Chen Jiudao hace una semana hizo que Li Haocheng detuviera el ritmo de revisión de los ejercicios, e incluso tuvo que empezar de nuevo.
Li Haocheng, que conoce la herencia de su maestro, ha dedicado algo de tiempo y esfuerzo, y también ha descubierto los métodos de herencia de estas grandes sectas. Naturalmente, no está dispuesto a perder su reconocimiento ancestral porque ha modificado demasiado el ejercicio.
Sin embargo, Li Haocheng no estaba dispuesto a permitirle condensar el Yinshen de acuerdo con el misterio registrado en él.
El país de las hadas humano, el país de las hadas fantasma, el país de las hadas de la tierra y el país de las hadas del cielo que Li Haocheng y otros usaron para medir sus propias habilidades de cultivo durante la semana son esencialmente un resumen del sistema de práctica de los monjes de Jiuzhou, y también son una especie de experiencia comparativa El método general de clasificación reconocido por el público es esencialmente solo para referencia, para facilitar estadísticas sobre el reino espiritual de varias escuelas, y no es aplicable en muchos detalles.
Comparativamente hablando, entre las diversas facciones y escuelas, las divisiones de sus respectivos reinos son más estándar y más adecuadas para sus respectivas facciones. Por ejemplo, el camino de Li Haocheng hacia los verdaderos inmortales tiene un sistema de práctica espiritual dividido en Los cuatro reinos del poder sobrenatural, la eclosión y la verdadera inmortalidad, en el nivel de transición del estado sobrenatural al estado de poder sobrenatural, se denominan colocación de cimientos y creación de escenarios, mientras que en el país de las hadas humano se llama elegir el camino y construir. la Fundación.
Para decirlo claramente, el ámbito de la creación de cimientos y escenarios es integrar las diversas rimas taoístas que has comprendido en el alma y sublimarla en un “verdadero feto espiritual” similar a la forma embrionaria del Yin Dios, y al mismo tiempo mezclar el poder mágico con el poder espiritual Condensado en el cadáver de la luz taoísta, condensó el taoísmo natal en el mar del conocimiento, abrió la escena interior de la imagen mental y la casa de las hadas. de la plataforma espiritual.
En general, el cuerpo principal del “Zhen Ling Dao Fei” es el Alma Divina y el Dao Yun, y no se ve demasiado afectado por la práctica. En segundo lugar, aunque Dao Fei Yuanguang se vio afectado por el maná en el Al principio, siempre es una existencia de dos caras con el ‘Tiro Espiritual Verdadero’, y con el paso del tiempo, gradualmente se irá deshaciendo de la influencia del método de cultivo original.
Solo la Mansión Inmortal Lingtai y el Daoshu natal fueron los más afectados por los ejercicios iniciales. Después de todo, la Mansión Inmortal Lingtai se desarrolló con el Dao Fei Yuanguang original. La influencia de la luz, más la técnica del Dao natal, deben Estar relacionado con la técnica de cultivo. Cuando se coloca en la escena interior, la misma luz primordial fetal entra en conflicto entre sí, lo que hace que la vista interior de la imagen mental se vea afectada por la luz primordial del Dao, por lo que se forma en el Lingtai Xianfu Después de eso, esta maravillosa existencia entre lo virtual y la realidad es difícil de modificar. A excepción de algunos genios y tesoros específicos, los verdaderos monjes inmortales quieren cambiar sus imágenes mentales y solo pueden confiar en el tiempo de molienda de agua para tomarse su tiempo.
Por lo tanto, aunque el Dao del Inmortal Verdadero no ha sentado las bases con ejercicios de tercera categoría, no se puede decir que sea un inmortal verdadero. Sin embargo, mientras las condiciones lo permitan, todos los cultivadores del Dao del Inmortal Verdadero permanecerán como siempre que sea posible para sentar las bases y montar la escenografía, es para planificar sus propias escenas internas, y por otro lado, también les gusta poder mejorar aún más sus propios ejercicios.
En este punto, Li Haocheng en realidad tiene una gran ventaja. Su práctica se puede llamar el método de inmortalidad de primera clase. Entre ellas, las rimas directamente involucradas incluyen agua, luna, fantasma, etc. verdaderos cultivadores inmortales, ya es una rara colección de libros de hadas.
No importa lo bueno que sea, no puede cumplir con los altos requisitos de Li Haocheng. Desde el punto de vista de Li Haocheng, con innumerables clásicos de la tierra y las estrellas como respaldo, aunque es exquisito, por un lado. está profundamente involucrado en el camino del yin lunar, por otro lado, está dopado con agua, luna y purificación espiritual, y las últimas fases fetales dao registradas de los ejercicios son aún más anodinas, además de incapaces de lograr Taiyin Wuji, y no hay forma de dar un paso atrás y no hay más ilusión y existencia, y hay demasiado en el camino de la purificación de Mingyue.
Además, después de la comitiva del reino espiritual, el cuerpo de Li Haocheng se tiñó con la luz y la rima de Buda. Por esta razón, tuvo que practicar la protección secreta del cuerpo del templo de Xinglingjiu. El budismo custodiando el camino, refiriéndose al Vajrayana y al cuerpo dorado del Arhat, encierra la luz del Buda agresivo y la rima del Buda en la carne y la transforma en la campana dorada qi.
Aunque el poder de Taiyin ha eliminado la influencia de la luz de Buda y la rima de Buda, después de más de un mes de mezcla, no es tan puro como antes.
No sé de qué se tratan los ejercicios de seguimiento en Taiyin Peak. Si realmente construyo fantasmas e inmortales de forma regular, y condenso los principios Tao-fetales registrados anteriormente, me temo solo será de segunda clase en el futuro. Aunque los productos son ligeramente mejores que los de la vida anterior, inevitablemente habrá muchos giros y vueltas para perseguir el reino de la inmortalidad real después del hecho, y tomará mucho tiempo y esfuerzo.
¡Eso es! ¡Eso es! Es mejor dedicar más tiempo al futuro que perder la oportunidad de comprender el sistema de práctica de este mundo en todos los aspectos. Li Haocheng suspiró nuevamente pensando en el tiempo registrado en la carta enviada por Chen Jiudao.
La deducción de un mes, aunque no pude ir más lejos, deduje varias posibilidades más e hice algunas modificaciones al taoísmo básico registrado en ella. En general, soy más de lo que es Sigue siendo una gran ventaja comenzar con otros, así que ¿por qué molestarse en buscar la perfección?
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Con cierta mente, el talismán de jade cuelga una vez más del Qinghui taoísta, como el lugar de reunión de la conciencia de toda la vida, el mar de la conciencia, que todavía es de naturaleza ilusoria, se ha estabilizado en absoluto, y hay una maravillosa sensación de convertir el vacío en realidad. Entonces, en esta plataforma espiritual formada, apareció de repente una figura oscilante ilusoria. Se sentó con las piernas cruzadas y cerró los ojos con fuerza. Las volutas de estrellas se juntaron desde todas las direcciones, convirtiéndose en una ronda de luz brillante cubriendo la figura, y la luz brillante se balanceó. Un sello del tesoro que se asemeja a una luna llena y un espejo se cuelga detrás de él.
Tan pronto como apareció el sello del tesoro, era una luz brillante En los alrededores, aparecieron innumerables sombras de osmanthus, conejos de jade, palacios de sapos y flores lunares.
Pero antes de que Li Haocheng supiera las muchas escenas en el mar, solo había una fina capa de maná en el dantian, y los meridianos vacíos del dantian hicieron que Li Haocheng sintiera que venía de todo su cuerpo. sintió hambre, pero había estado preparado durante mucho tiempo, se distrajo e instó al estandarte espiritual de Shuiyuejing que colgaba sobre su cabeza.
Aunque esta es una bandera espiritual que no está relacionada con la montaña Jiuquan, aunque ha sufrido un cambio importante, la bandera espiritual Shuiyuejing, que se ha transformado en un recipiente ritual piadoso, se ha mejorado en términos de movilización aura, equipada con Yuquan Guanju El método de formación espiritual extrae instantáneamente toda la energía espiritual de todas las partes de la montaña Jiuquan, y después de transformarla a través del estandarte tintineante, se vierte en su cuerpo a través de todo el cuerpo de Li Haocheng y cien orificios.
El aura que ondeaba como un largo río hizo que el maná delgado de Li Haocheng comenzara a crecer rápidamente, y el desarrollo interior que había estado estancado también estaba evolucionando rápidamente nuevamente. El Daoshu superior en el que se había pensado durante mucho tiempo también estaba en El cuerpo de Li Haocheng. Bajo el control de Haocheng, gradualmente se fusionó con la escena interior y lo convirtió en una técnica de Dao natal.
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El autor: Yiqi Hua Sanqing
Traducción: Artificial_Intelligence
