Capítulo 37: Incienso Shinto – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español
Capítulo 37: Incienso Shinto
Capítulo Treinta y Siete: Dioses del Incienso
“Su Excelencia, ¿qué más tiene?” Li Haocheng tenía el control de Baoyan y rompió varios ataques del viejo Wu.
“No, no, no” El anciano Wu sacudió la cabeza, se tragó la sangre y vio a Li Haocheng sonreír con tristeza: “Mi tarea era retrasarlo por un tiempo, y ahora la ceremonia se ha completado”.
Después de terminar de hablar, el élder Wu abrió la boca para escupir sangre y cayó sobre la bandera del alma del prisionero. La runa del mago rota en la superficie de la bandera floreció una vez más con brillo, y había una luz indescriptible en el La mente del prisionero se cruzó, y el alma prisionera parecía incapaz de resistir una fuerza tan grande, y tenía varias grietas, como si fuera a romperse cuando sopla el viento.
Li Haocheng se sorprendió un poco, pero antes de sentirse aliviado, vio al anciano Wu y la bandera espiritual del prisionero convertirse en cenizas voladoras juntas, y luego el poder de la oscuridad cayó sobre Li Haocheng.
“¡Maldita sea! ¡Este es un sacrificio en el mundo del estado de inspiración, en realidad se usó a sí mismo como un sacrificio para iniciar un sacrificio hacia mí!” Li Haocheng, quien tiene una pequeña parte de la memoria de la Sra. Huang Quan y la diosa del Reino Espiritual de Huang Quan Mingyue, tengo un buen conocimiento de muchas leyes antiguas en Kyushu, y puedo ver la situación a la que me enfrento de un vistazo.
En la antigüedad, los sacerdotes brujos solían ser descendientes de los dioses. Según su naturaleza especial, los practicantes de brujas con la sangre de los dioses exploraban dos caminos diferentes. El otro es el cielo psíquico y la tierra, para comprender las leyes, absorber incienso, disfrutar de los sacrificios y condensar el sello de los dioses con la aspiración de todos los seres vivos, para encerrar a los dioses.
Entonces, aunque la antigua brujería se originó en el antiguo sintoísmo, es el fundador del sintoísta de incienso más primitivo de Jiuzhou.
Por lo tanto, en los últimos años de la antigüedad, la antigua brujería en su apogeo casi se separó por completo de los dioses y se volvió autónoma.
Por supuesto, no importa qué hada, dios o monstruo quiera tener otro competidor, el resultado final es que aunque la antigua brujería logró ser independiente, no se separó completamente del camino divino. Hoy, Además del continente bárbaro fuera de la Gran Muralla, existe una herencia completa de la brujería antigua. La brujería en los otros ocho continentes básicamente ha sido erosionada por los caminos de los dioses, dioses, monstruos y demonios.
Entonces Li Haocheng nunca pensó que Qingyan Wudao tendría una herencia pura de Wudao, y mucho menos que se encontraría con tal situación.
La inspiración y el sacrificio son las dos cosas más importantes en la práctica de un mago. La primera es el talento y la segunda es la cita.
El mundo de la inspiración es una aplicación avanzada de la inspiración. También es una técnica secreta extremadamente avanzada en la forma mágica antigua. Puede elevar continuamente el sentido espiritual del mago, dejar que se derrita en el cielo y la tierra, y Conéctate con todos los espíritus. Produce todo tipo de habilidades increíbles.
El sacrificio es una extensión del sacrificio, pero el sacrificio de la antigua vía mágica es diferente del sacrificio actual de los dioses que rezan por la bendición de los dioses. El sacrificio de la vía mágica está más cerca de un equivalente Intercambio. Te ofreceré el sacrificio., Completas mi pedido.
El sacrificio en el mundo del estado de inspiración equivale a invitar a todos los espíritus a testificar, por lo tanto, el acuerdo de sacrificio formado está aún más limitado por todos los espíritus.
Si quisiera condensar la escena interior y sublimar el feto taoísta, ya lo habría hecho yo mismo, así que ¿por qué molestarme en condensar la base taoísta con el puro Taiyin, el agua y la luna? Li Haocheng sintió el cambio del verdadero feto espiritual bajo el adoctrinamiento de la voluntad y el crecimiento gradual del prototipo del interior, y no pudo evitar sentirse frustrado.
Aunque Li Haocheng estaba ansioso, el fantasma del talismán de jade en su mente seguía emitiendo volutas de brillo, lo que lo obligaba a calmarse y pensar en contramedidas.
Al mismo tiempo, el estandarte de Shuiyue Jingling, considerado como parte de Li Haocheng, repentinamente estalló en serpentinas, y los hilos del origen de Mingyue se manifestaron incontrolablemente, una figura de ilusión al extremo. El fantasma de los dioses apareció en el estandarte espiritual, e innumerables resplandores plateados bailaron y se fusionaron en él, haciéndolo solidificar gradualmente.
“¡Las dos fases de Taiyin, la rotación de los dos instrumentos!” Los ojos de Li Haocheng se iluminaron, e inmediatamente aprovechó la oportunidad para sacrificar la bandera espiritual de Shuiyuejing en alto, y al mismo tiempo, el blanco y el El gas de la nube roja acumulado en el espejo de Da Ribao pareció abrir la puerta. El depósito es normal y brota constantemente, absorbido por los encantos de jade en el mar del conocimiento de Li Haocheng, y se convierte en una luz clara que cubre el interior de la carretera, rompiendo la conexión entre los dos.
Al perder el rastro de Li Haocheng, su voluntad dudó por un momento. Después de que Li Haocheng integró su propia energía en la bandera espiritual, infundió todo su poder en la bandera espiritual.
Poco a poco, un grupo de nubes rojas lisas circula sobre la bandera espiritual, fusionándose con el origen de la luna en la bandera, dando lugar a varios sellos talismán, simples y profundos, pero llenos de aura sagrada.
La nube qi cambia, y los sellos talismán se juntan, y finalmente manifiesta la apariencia de una diosa, con hermosa apariencia, con cejas distantes, músculos como grasa de oveja, vistiendo un traje de dioses de la fase lunar de seis ruedas, vistiendo una corona del inframundo, y hay dos jade blanco que cuelgan del frente de la corona para resaltar el patrón de dios amarillo liso en el centro de sus cejas, brillando como una flor de loto blanca en flor, con hilos de aliento exudando, que es la majestad y santidad de los dioses solamente.
“¡Su Shu!” Con una voz baja, el rostro de la deidad que estaba tomando forma gradualmente se desdibujó instantáneamente. Su cuerpo divino mismo disipó innumerables vitalidad Taiyin, y la ola dorada onduló, y luego se reunió de nuevo y La única deidad con un género y apariencia poco claros, solo un fénix blanco plateado en el centro de sus cejas: Bao Lu firmemente encerrado en su concepto, para que no continúe colapsando.
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Según el conocimiento de Li Haocheng de la memoria de la Sra. Huangquan, los dioses emitidos por el método de sacrificio tienen ciertas características de dioses antiguos, pero su esencia está más cerca de los dioses del incienso o dioses naturales actuales. Solo que, no puede ser como los dioses antiguos, y está en armonía con las leyes correspondientes del cielo y la tierra. Es inmortal e inmortal.
Nacieron en la oración, y deben limitarse a la oración. Antes de que no alcanzaran al dios sol ni condensaran sus propios dioses, debían tener las raíces de los dioses que les encomiendan sus propios conceptos.
Si se trata de un dios humano, entonces su fuente de dios es la creencia común dada por todos los seres cuando estaba anunciando a los dioses. Si es natural, entonces su fuente de dios suele ser el lugar donde estaba Nació en primer lugar de la sabiduría espiritual, que es el lugar donde nació. Montañas, rocas y vegetación.
Basándose en esta característica, Li Haocheng confió en su control del estandarte Shuiyue Jingling. En el momento en que el dios Mingyue nacido del estandarte condensó su nombre real, imprimió un nombre de dios en él. de su origen, ancló el concepto básico de su existencia. Por un lado, utilizó el control de su nombre real para facilitar su futuro control sobre él, y por otro lado, retrasó su nacimiento e impidió que los mayores sacrificios Qué concepto incorporar en él.
“¿No vas a salir todavía?” Sosteniendo el estandarte de Shuiyue Jingling en su mano de nuevo, Li Haocheng se burló mirando los patrones de brujería que vibraban constantemente en el cielo, “No quieres el espíritu heroico en el tótem para estar completamente. Si muere, te aconsejo que no uses su poder.”
Sostén el estandarte de Shuiyue Jingling en tu mano, reprime la voluntad débilmente resistente en él, y usa el poder del Mingyue para encerrar a los muchos dentro de los tótems Espíritu heroico.
“¿Qué vas a hacer?” El mago vestido de negro miró a Li Haocheng con nerviosismo, y apretó el recipiente de sacrificio en su mano. No podía usar el tótem y perdió la ayuda del viejo Wu Tenía menos del 30% de posibilidades de ganar contra Li Haocheng.
Li Haocheng se quedó en silencio por un momento. Para ser honesto, no tenía una buena manera de lidiar con eso. Él mató directamente al joven mago. Los ocho logros de Jiuxi Village serían completamente derrotados y serían anexados por El derramamiento de sangre y el sacrificio no eran lo que Li Haocheng quería ver, y era demasiado derrochador. Lo pensó y eligió un camino que era relativamente adecuado para él.
El estandarte de Shuiyue Jingling voló y un patrón de dios cayó frente al mago de la túnica negra.
“Acepte esta marca y haga un juramento para incluir al dios de la luna y la luna, Sushu, en el sacrificio de la cabaña, y garantice que el sacrificio durará más de 30 años, y no me importa si se elimina o se retiene después, pero espero que Sushu lo haga. El nombre de Dios se puede difundir “. En este punto, Li Haocheng hizo una pausa antes de continuar:” A cambio, no necesito investigar este asunto y ayudarte a perfeccionar la ilusión que cubre la cabaña.”
“¡Sí! “El mago de la túnica negra que no tenía demasiadas opciones permitió que los dioses se imprimieran en su alma bajo el control de Li Haocheng, y frente a Li. Haocheng, emitió el juramento más serio de su propia reacción.
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El autor: Yiqi Hua Sanqing
Traducción: Artificial_Intelligence
