Capítulo 691: El rey giratorio – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español

Capítulo 691: El rey giratorio

Tan pronto como se estudió la escuela confuciana de la capital de Dayan, el confucianismo y el taoísmo, la energía del árbol del tesoro del confucianismo y el taoísmo fue impulsada naturalmente. Plantas como pastos, orquídeas, pinos y debajo nacen cipreses, bambúes verdes, ciruelos, etc.

La luz de la sabiduría del taoísmo inundó el árbol del tesoro y abrió con éxito la conexión entre la humanidad y la energía moral innata. Incluso el Taixu Yuanqi también mostró signos de fluir hacia la energía de la humanidad.

Una leve alegría surgió en el corazón de Li Haocheng. Si Taixu Yuanqi gana humanidad, entonces parte del poder de este mundo caerá en sus manos.

Sin embargo, no se apresuró a hacer nada. Miró el campo de batalla donde lucharon la dinastía Dayan y Huang Tian, ​​y observó los misterios ocultos en las cinco formaciones de la ciudad. Li Haocheng primero indujo una pequeña cantidad de Dao Qi humano e indujo fluctuaciones en el Qi Qi de Huang Tian, ​​y luego, a través de la idea de vivir en Dongfang Wen, le indicó que siguiera las ideas de Li Shan y otros para cortar varios venas de tierra alrededor del Paso Xianxia La cueva espiritual destruyó el encantamiento guardián de la ciudad de cinco lados.

Y los monjes de la primera línea de Huang Tian son naturalmente conscientes de las lagunas en la ciudad de cinco lados, y también protegen las cuevas espirituales. Entre el grupo enviado ese día, solo el idioma oriental fue el más Esto hizo que la reputación de Dongfangwen se elevara a un nivel más alto entre los muchos monjes en Immortal Dao.

De manera similar, en la oscuridad, el aura de Da Yan lo admira constantemente. No solo renueva su base de cultivo, está cerca de abrir el reino espiritual, y también lo hace mejorar su apreciación de Vientiane Baoguang. Mientras tanto, muchas auras convergieron continuamente, arreglando con éxito la columna vertebral de la dinastía Dayan.

Debido a que la cueva rota en la escritura oriental corresponde a la cueva del norte, la anciana madre Li Shan y los demás optaron por atacar desde el norte después de discutirlo.

Pero cuando varios inmortales terrestres observaron la formación del norte de nuevo, vieron que sobre la ciudad del norte, en solo unos minutos, se había condensado una gran cantidad de nubes de colores. Los ojos de Dharma observaron, pero ella vio la ondulación roja La anciana madre Li Shan frunció el ceño y dijo: “Pero estoy esperando el efecto. En esta matriz, no solo hay un espíritu de muerte y muerte adentro, sino también el aire del agua de Rengui adentro, sino que también está el la magia del budismo en el interior, formando vida y muerte. La reencarnación y el amargo mar de polvo rojo. También es una suerte que el pequeño amigo de Oriente haya roto las venas y espíritus de la tierra circundante, exponiendo los pensamientos de siete emociones y seis deseos. que originalmente estaban cubiertos por agua y gas de la tierra”.

“¡De hecho, tiene el efecto! “, suspiró un hada de la tierra. Dijo:” El budismo no solo es bueno para cortar las siete emociones y los seis deseos de el mundo común, pero también bueno para atraerlos. Ahora que han sido bendecidos en la formación, inevitablemente confundirá a los que no son fuertes de mente. Mi pensamiento sobre la ruptura de la formación realmente necesita ser cambiado.”

“¡Incorrecto! “Otro hada de la tierra sacó un pequeño ábaco dorado de su manga. Este ábaco es diferente de los objetos comunes. Está dividido en tres capas. En el centro está el grupo de los ocho diagramas de Taiji. Hay diez piezas en el segundo piso de Capítulo y el tercer piso del Capítulo. Y doce palos con cuentas de luz.

Los diez palos en el segundo piso del Capítulo están grabados con “A, B, C, D, E, ji, G, Xin, Ren, Gu “Diez días secos, el tercer piso del Capítulo está grabado con” Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai “doce ramas terrestres.

Algunas del ábaco circundante Los detalles también están inscritos con complicados patrones de estrellas, y las estrellas parpadean, brillando en el ábaco como pequeñas cuentas como habas, y de repente las estrellas fluyen alrededor, como si Zhou Tian y las estrellas rodearan el ábaco.

Hada de la Tierra canté un hechizo en mi boca, luego arrojé el ábaco hacia arriba, la luz de las estrellas circuló y se movió hacia adelante y hacia atrás a lo largo de la misteriosa trayectoria del cielo, la latitud y la tierra, como un patrón de puntos, evolucionando hacia la muerte. aire, vapor de agua y polvo rojo de colores, pero estaba explorando el lado opuesto. El núcleo de la formación.

“¡No, no! La base de esta formación tiene dos capas. La primera capa se encuentra en el Qi de la Muerte Abisal. Originalmente, cooperó con el Qi de Agua de Rengui y usó el polvo rojo de la gente en la ciudad para reconciliar el Yin y el Yang para lograr el reino de la vida en muerte y Yang en Yin, pero los atributos generales todavía están sesgados hacia Negativo. Al mismo tiempo, con la mente de la gente de la ciudad, las siete emociones y los seis deseos del mundo se inspiran para formar otra formación pesada. Según la división del yin y el yang, las siete emociones y los seis deseos se derivan de el alma y pertenecen al yin. Se combinan las dos formaciones principales, que pertenece a Yin sobre Yin. Si no hay una vena terrestre externa y una máquina espiritual para reconciliar, inevitablemente amenazará a las criaturas de la ciudad, pero ahora la energía externa se ha disipado y el equilibrio del yin y el yang no se ha interrumpido. Obviamente, hay otra energía yang en él. “Mientras analizaba esta tierra inmortal, un poco de la luz de Buda apareció en las estrellas, indicando la fuente del poder de Yanghe en el núcleo del oponente.

“¿Es el poder del budismo otra vez? ” “La anciana madre Li Shan frunció el ceño, miró la luz de Buda, extendió su mano, las estrellas se juntaron y la luz del Buda reveló una magnífica imagen del Dharma, la imagen del Dharma muestra la belleza del cielo y del hombre, el cuerpo es como el oro Yan Jingtan, con cuatro cabezas y ocho brazos, que cubren el cielo. Ropa de brocado Qingyun, hay un tesoro en el primer moño, todo el cuerpo está hecho de oro y está dividido en nueve capas. La parte superior del La torre está llena de Manyu Baturonika. El color es superior al de Tanhua. Entre los ocho brazos, las dos manos están anudadas, izquierda y derecha. Cada una tiene tres manos, de las cuales cinco manos sostienen el sol, sostienen la luna, sostienen el alabarda, sostenga el mortero y sostenga el arco, y la otra mano está sentada en el trono de loto con el cuerpo de la flecha retorcida, y hay una plataforma de tortuga de jade blanca debajo del asiento.

Es la imagen del Dharma de Yuanjun Doumu en el budismo. Su nombre es Morizhitian Bodhisattva, también conocida como la luminosa Madre de Buda, con infinitos poderes sobrenaturales.

Con el flujo de la luz de Buda, evolucionó con la ayuda de esa tierra inmortal. la luz y el cielo de Morizhi imitaban, revelando gradualmente la imagen de un hombre extraño.

El hombre está envuelto en un turbante tejido con hilos de oro y plata, con un anillo de oro en sus manos y un collar alrededor de su cuello. Está vestido con ropas hechas con hermosas plumas de pavo real y joyas, que parecen enjoyado y precioso, honorable y noble, una rueda de luz con borde dorado cuelga detrás de su cabeza, con tres colores en el interior, negro, blanco y rojo, con miradas extraordinarias, como un ser celestial descendiente del mundo.

Pero sus ojos son un poco únicos, uno es escarlata y sangriento, con una ira feroz; un ojo es de oro vidriado, triste y compasivo, y hay un trono de loto al sentarse, pero este trono es casi como un pilar de oro, con capas de pétalos de loto colgando boca abajo. En la primera capa, los pétalos crecen y mueren, convirtiéndose en un loto roto del tamaño de una uña, que rodea los alrededores.

En el segundo piso del Capítulo, hay siete ruedas del tesoro, elefantes, caballos, abalorios, mujeres, laicos y soldados principales. Tienen las cuatro virtudes, longevidad, libre de enfermedades, excelente apariencia y riqueza. tesoros.

Capítulo tercer piso

“¡El Rey del Ejército-Ayu!” Los ojos de Li Shan se cerraron levemente, revelando un miedo obvio.

El rey Ashoka es el jefe de un rey en el lugar de nacimiento del budismo. Tiene una posición muy especial en el budismo. Según el budismo, pertenece a la encarnación del santo rey giratorio. Su primera mitad de su vida Fue para estabilizar su posición y aceptar la tierra., Ha vivido cientos de batallas, grandes y pequeñas, matando a cientos de miles, condensando un fuerte espíritu maligno de sangre férrea. Por lo tanto, hay dos colores de negro y rojo en la rueda de luz detrás de la cabeza.

En la segunda mitad de su vida, trabajó duro para promover el budismo en todo el país. Esto hizo que la dinastía gobernada por él en la segunda mitad de su vida, el budismo creciera sin precedentes y la aspiración infinita del budismo convergiera en el brillo blanco detrás de su cabeza. Y debido a sus logros en la difusión del budismo, fue honrado como guardián budista. De acuerdo con su destacado servicio militar, fue edicto como el Rey Junlun entre los Santos Reyes de la Rueda.

El santo rey de la rotación, también conocido como Chokharavaraddi, Emperador Chakala y Chakayet, referido como el rey de la rotación, en las primeras teorías del budismo, cuando apareció el rey del mundo unificado, Un tesoro giratorio La rueda aparecerá en el cielo como prueba de su poder regente. La persona que posea esta rueda giratoria se convertirá en el gobernante de este mundo y del universo entero, gobernará este mundo con “compasión” y “sabiduría” y creará la peregrinación sagrada de la rueda.

Según la interpretación de Zhongtu, el Santo Rey Rotatorio es el emperador de la humanidad. Sin embargo, el lugar de nacimiento del budismo está dividido en humanidad, débil de espíritu y no muchos ciudadanos. Esto conducirá a la supresión de la humanidad por el poder del budismo, y todas las imágenes seguirán al budismo. La idea se revela.

Pero en cualquier caso, aunque Ashoka no es el emperador de la humanidad, todavía tiene una realeza. Cuando se convierte en la humanidad de las Llanuras Centrales, es al menos el primer nivel del dragón caótico.

Estas fuerzas están estacionadas aquí, lo que indica el terrible aspecto de esta gran formación.

“¡Problema! No sé si el fantasma del rey giratorio solo está disponible en el norte o en las cuatro direcciones. Al mismo tiempo, el santo rey de la rotación en el norte cayó al suelo, ¡es un puro rey de revólver o un completo rey de revólver! “Los pocos inmortales terrestres del lado, aunque no se atreven a decir cuánto saben sobre el budismo y el taoísmo, pero la vieja madre Li Shan se ha dicho el nombre del otro con tanta claridad, ¿cómo es posible que no sepan el alcance del problema? el miedo obvio que brilló.

Aquellos que conocían la historia interna, el más temido no era Ashoka, sino el significado del rey de la rotación.

En la teoría budista, el rey santo de rotación Hay tres tipos: Capítulo es el Rey Junlun representado por el Rey Ashoka.

Luego está Cailun King, también conocido como Silun King. Según la diferencia de los tesoros de la rueda, hay ventajas y desventajas. Para ganar a los inferiores, se divide en el rey de la rueda de hierro de Nanzhou entre los cuatro estados del este, el oeste, el norte y el sur, el rey de la rueda de bronce de los estados del este y sur y la rueda de plata. rey y la palma de los estados del este, sur y oeste. La rueda de oro rey de los cuatro continentes de Sumeru.

El último es el Rey, que es el Bendito Buda.

El Tres relaciones de la rueda del santo rey representan un proceso de desarrollo del budismo. O un método de práctica del maestro humano. Según la leyenda, el Buda fue originalmente principalmente un príncipe o rey. El proceso de apartarse del maestro humano a maestro legal en realidad estaba abandonando el pensamiento del rey corredor material o político y sublimando al corredor del mundo de la ley. Wang Zhizhi.

Este tipo de sublimación se adapta perfectamente a las primeras teorías del budismo.

Por lo tanto, la reencarnación del santo rey frente a nosotros debe contener los principios budistas tempranos. Esta teoría temprana puede parecer tener muchos defectos ahora, pero es innegable que estos principios tempranos son en realidad los más cercanos. En el momento en que existían las ideas de Buda, estas ideas también deben contener parte de la sabiduría de Buda.

La sabiduría del Buda y el aura del dragón humano, combinados con la formación del Qi de la Muerte Abisal y el Qi del Agua de Rengui en la periferia de la formación del norte, son equivalentes a hacer de esta formación un patrón doble similar a el del Mundo Yin., me temo que la dificultad de lidiar con él tendrá que ser mejorada a otro nivel.

El hada de la tierra que recordó el ábaco, miró la estrella 30% tenue en su mano, secretamente con dolor de corazón, pero preguntó como de costumbre: “¿La anciana madre piensa en cómo lidiar con esta formación?”

“Esto”, la anciana madre Li Shan estaba en silencio, y el Dongfang Wen al lado estaba un poco curioso, y le preguntó a Li Haocheng en su corazón: “Maestro, ¿esta formación es tan poderosa? ¿Sabes cómo ¿romperlo?”

Debido a que la deidad ha estado aquí durante mucho tiempo, este pensamiento también es claro acerca de la fuerza de la formación opuesta. Después de pensar un rato, primero explicó el concepto de la rotación del santo rey con Dongfangwen, y luego dijo lentamente: “El poder de la rotación del rey sagrado, se encuentra en el orden y el aura de la humanidad combinados con el poder del budismo, que es lo mismo que un automóvil, y es un método sin miedo al aura de humanidad. Pero si quieres decir que esta formación realmente puede despertar el poder de la primera clase, también es una broma.”

“** El rey representa al Buda. La parte horrible del poder del Buda no es lo que puedas imaginar. Incluso este cielo y la tierra no pueden resistir la llegada del poder del Buda, y el Buda proyectó, No se le puede llamar el rey del sexo en absoluto. Por lo tanto, el camino de la rotación del santo rey de esta formación está destinado a ser incompleto, y mirando la energía de la muerte fantasmal fuera de la formación, debería basarse en el misterio de la vida y la muerte para desarrollar el poder de un rey rueda. con la personalidad virtual del rey de la rueda del ejército y el rey Yama. También es fácil romper el equilibrio del oponente y luego inventar lentamente el fantasma de Ashoka.”

En el idioma oriental, no solo sonrió amargamente e interrumpió el equilibrio, la forma más fácil era apuntar a la energía de muerte fantasmal, pero aunque no pudo ver el contenido de la energía de muerte fantasmal en el en el lado opuesto, podía decirlo por las expresiones de celos de varios inmortales terrenales. Entre ellos, puedo suponer que hay una gran cantidad de Qi de la Muerte del Inframundo en el lado opuesto. ¿Cómo podría ser capaz de suprimirlo?

“¡Qué cerebro tan muerto! “Li Haocheng dijo sarcásticamente:” ¿Por qué tienes que reprimirlo? ” La luz preciosa de Vientiane puede penetrar el yin y el yang, no puedes usar la luz preciosa para abrir los dos reinos en la formación. En ese momento, de acuerdo con la ley del cielo y la tierra, o el flujo de aire de la muerte fantasmal en la formación entrará en el Yin mundo, o la energía de muerte fantasmal del mundo Yin se dibujará. Sin embargo, no importa cuál sea, hará que el equilibrio de la formación se rompa.”

“¿Pero qué pasa si la otra parte provoca imprudentemente al fantasma del Mundo Yin y el espíritu de la muerte al mundo? “Dongfang Wen dijo con cierta preocupación.

“Incluso si la muerte fantasmal está en el mundo, tú representarás como máximo el 40% de la causa y el efecto. No tienes miedo del otro lado. ¿De qué tienes miedo?”, respondió Li Haocheng. con voz enojada, y luego dijo con frialdad: “Hablando de nuevo. Ahora, no olvides tu propia arma mágica del destino. Si realmente no te preocupas, primero puedes impartir la Gloria de Vientiane a algunos monjes, y luego combinar el poder de todos para suprimirlo con el sello de montañas y ríos cuando el espíritu fantasmal fluye.”

“Da la casualidad de que la formación usa el Qi de la Muerte Abisal para igualar el Qi del Agua de Rengui, y también tiene el poder del rey giratorio, y se superpone con el sello de tu montaña y río. Si puedes aprovechar esta oportunidad para usar el poder del rey giratorio y el fantasma para morir, limpia tu sello de montañas y ríos, y en el futuro podría No será imposible convertirlo en un tesoro que pueda suprimir el qi.”

“Este “Los textos orientales no pueden evitar sentirse un poco conmovidos, lo que le permite difundir la práctica de Vientiane Baoguang. Fa, tiene algunos escrúpulos.

La razón del latido del corazón es muy simple. El sello de la montaña y el río es el tesoro de su vida, y será próspero y arruinado. Además, el poder de este mundo es poderoso y el tesoro de suprimir el poder está lejos, mejor que Jiuzhou. Se puede decir que aparte de los pocos dioses que se han transmitido de generación en generación en la humanidad y un número muy pequeño de sectas utilizadas para suprimir la herencia de Qi, básicamente no existe una existencia similar en este mundo.

En cuanto a los escrúpulos, por un lado, me preocupa que el inmortal en el lugar lo apunte debido a su práctica, o espero obtener un método completo para matarlo directamente. Por otro lado También estoy un poco preocupado si se trata de Wanxiang Baoguang. El método de cultivo circula ampliamente, ¿lo distraerá y aumentará la dificultad para que ingrese al reino de los inmortales celestiales en el futuro?

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El autor: Yiqi Hua Sanqing

Traducción: Artificial_Intelligence

Capítulo 691: El rey giratorio – TAISHANG BAOZHUAN – Novela en Español