Capítulo 709: cálculo budista – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español

Capítulo 709: cálculo budista

“¡Deja de hablar de esto! ¡O ayúdanos a explicar la diferencia entre Huangtian y Wusheng!”

Dios Mirra preguntó: “¿Crees que cuál es la base de Huang Tian Dao? ¿Y dónde está la base del Dao Inanimado?”

Xuan Du y Su Shu se miraron, Xuan Du estaba un poco inseguro y dijo:” El núcleo de Huang Tian Dao. ¿Es el cielo?”

“Para ser precisos, es Taiyi Zhonghuang”.

Tan pronto como salió esta oración, Xuandu y Sushu entendieron todos a la vez, la madre de Wusheng y Huang Tiandao. Aunque Jun está tomando el camino de salvar el mundo y salvar a la gente, de hecho, el núcleo de los dos caminos es completamente diferente.

El núcleo del principio de Wushengdao es que después de que la madre Wusheng se combinó con los dioses e inmortales, produjo una personalidad similar a la madre de los dioses, Wanxian Yuanjun, y luego agregó un nuevo concepto a esto. personalidad, y luego derivar la ley posterior de forma inanimada.

Hablando fundamentalmente, la parte que pertenece al cielo no ocupa una posición absolutamente dominante en Wushengdao, y el núcleo de Huangtiandao es Zhonghuang Taiyi, o el aspecto de Haotian.

El llamado Haotian no es Haotian Yuanqihai en el sentido general, o la voluntad del cielo y la tierra.

El Haotian correspondiente a Huang Taiyi, según el análisis de este multiverso, debería corresponder a Su Majestad el Emperador quien está integrado en la esencia del multiverso, la representación concreta de todos los conceptos del cielo, ya sea es el cielo o Huang No importa el cielo, incluso los llamados nueve cielos, el cielo, el destino, etc., todos los derivados relacionados con el cielo pueden considerarse parte de la Majestad del Emperador.

Sin embargo, Su Majestad el Emperador es diferente de los ancestros taoístas ordinarios. Él, que se ha fusionado en el núcleo del multiverso, ya no puede ser considerado como un individuo, por lo que la naturaleza innata que ocupa no afectará al comprensión de las personas subsiguientes. El único problema es que en este multiverso, todas las existencias que usan el cielo como concepto central para probar la verdad son difíciles de convertirse en individuos completos. Aunque su relación con el emperador no alcanza el nivel de relaciones superiores e inferiores, también son estrechamente relacionado.

Desde esta perspectiva, la relación entre Huangtian Daojun y Wushengmao es similar a las diferentes venas de Dao de la misma secta.

Pensando en esto, Xuandu y Su Shu de repente encontraron un problema. ¡Parece que el camino del Dios Miró y el concepto del cielo tienen una alta tasa de coincidencia!

“¡Parece que has adivinado la relación entre Huang Tian Daojun y yo!” Cuando los dos ojos se volvieron inconscientemente, Dios Milo sabía lo que los dos pensamientos y admitió honestamente. Dijo: “De hecho, el conflicto entre mí y Huang Tian probablemente todavía está por encima de Él y Wusheng. Esta es probablemente la razón por la que Huang Tian y Wusheng unieron fuerzas. Por otra razón. Cuando Xuan Du y Su Shu fueron proyectados por la voluntad de Li Haocheng, también obtuvieron algunos secretos, conociendo la observación del emperador de la deidad y las peculiaridades de este multiverso.

Los dos se miraron y estaban listos para cambiar de tema tácitamente, pero antes de que pudieran hablar, Datang volvió a tener un problema.

En este momento, la luz del Buda se reunió en la parte superior del Reino Datang, y había miles de auras, y entre ellas, emergió un Bodhisattva fantasma.

El dharma de este bodhisattva es solemne, y una rueda dorada del mérito emerge en la parte superior de su cabeza, entre la cual hay innumerables fantasmas del bodhisattva Mahasattva, rodeados por los dioses del vajra aferrado, la tierra, la montaña, el bosque, el agua, etc. Dios de la Medicina, Dios del Fuego, Dios del Viento, Dios de los Días y otros dioses y ocho dragones como el Rey Asura, el Rey Garuda, el Rey Kinara, el Rey Mahuluga, el Rey Yasha, el Rey Haupana, el Rey Ganya King.

Y su extremo está sentado en el asiento de loto, y también hay innumerables cuentas de mani como decoración. Los cientos de tesoros y banderas circundantes están suspendidos en un círculo, y miles de luces emergen, brillando en los diez templos cuadrados. y reflejándose en la capital de la dinastía Tang. Es dorado, y toda la luz del sol, la luna y las estrellas es invisible.

En el vacío, hay muchos sonidos maravillosos. Está el sonido intrépido del maestro, el sonido suave y suave de la gran bondad, el sonido claro y puro del gran Brahman, el sonido del gran la luz, el sonido de la deidad y el marido, todo tipo de sonidos sánscritos, dando a toda la vida ¡Feliz, salva la vida y la muerte!

Bajo tal visión, el Reino de la Dinastía Tang, a excepción de algunas áreas donde la energía inmortal se eleva y la rectitud se condensa, todas ellas se incorporan a la luz del Buda. No hay cientos de personas arrodilladas Entre el dhamma del bodhisattva, la sedosa y feroz luz de Buda.

Al ver la luz y el aura de Buda elevarse hacia el cielo, Xuandu negó con la cabeza: “¡Buda es realmente una gran postura! Y también lo es el cielo, que el budismo actúe así en la capital de un país. I ‘ No tengo miedo de la reacción de la humanidad.”

“¿No es esto normal? Ahora que la presión externa desaparece, ¿no se acaba de suprimir la contradicción interna? Zetian tampoco puede hacerlo, los grandes confucianos y las familias aristocráticas no son tontos, realmente la dejarán cocinar lentamente la rana en agua tibia, ¡pero esto le ha causado muchos problemas a lo largo de los años! En comparación, el budismo es aún más adecuado como aliado, y si el budismo no hace una fortuna antes de que se disipe la calamidad, ¡probablemente será difícil salir del Vaticano occidental en los próximos diez mil años! ¡También se puede considerar como una combinación de dos beneficios! “Su Shu también vio claramente, jugando con la luz de la luna en su mano al azar, y apareció un poco de luz fría. Era obvio que los pensamientos y actitudes en su corazón no eran consistentes.

En contraste, Dios Milo estaba mucho más tranquilo. El monje más importante del continente, lo que sucedió en la dinastía Tang en este momento, para él no puede estar demasiado constreñido a su mente.

Sus ojos siguen la luz y el aura del Buda elevándose hacia el cielo, y caer en el Da Tang. En la capital de la dinastía Tang.

Debajo del Dharma de Buda, hay un joven monje vestido con una magnífica túnica, sosteniendo un bastón zen en una mano y un cuenco en la otra.

Este monje tiene un rostro hermoso y una túnica en su cuerpo. Es extremadamente hermoso. Hay cuentas de Ruyi, cuentas de Mani, cuentas de polvo, cuentas de Dingfeng, ágata roja, coral púrpura, perla nocturna y reliquias. El bastón Zen en su mano también es inusual. El bastón tiene nueve nudos, verdes y goteando, y hay un hierro con incrustaciones de cobre en la parte superior para hacer una cadena de nueve. Se sacude suavemente, respondiendo a los sonidos sánscritos circundantes, y el La luz de Buda se eleva en el cuenco de oro púrpura que tiene en la mano.

El joven monje cuyo cuerpo entero claramente no tiene el más mínimo aliento de maná, es como un Arhat descendiendo, y un Bodhisattva está presente.

Después de un tiempo, el dharma del bodhisattva desapareció y la luz del Buda desapareció. El primer emperador Zetian que vio las representaciones budistas abrió la boca y dijo: “Justo ahora el Bodhisattva dijo que hay tres tierras puras en el Vaticano occidental, que contiene el budismo Tripitaka. Después de las escrituras, aquellos que pueden trascender a los muertos pueden ascender al cielo, pueden salvar a la gente del sufrimiento, pueden cultivar un cuerpo inconmensurable, no pueden hacer nada. Es un dicho supremo, me pregunto si el maestro está dispuesto a ir?”

“Pobre monje Sin talento, me gustaría hacer todo lo posible para pedir las palabras budistas supremas para su majestad, y rezar por la fuerza eterna de la dinastía Tang “. El monje que se arrodilló en el suelo de nuevo aceptó naturalmente, y su respuesta fue, naturalmente, hacer feliz al emperador Zetian.

Después de que los dos tuvieron otro espectáculo, el recientemente liberado Datang Saint Monk tomó el certificado de despacho de aduana presentado por el emperador Zetian y caminó por la carretera hacia el oeste, y fue una coincidencia que el monje se dirigiera en la dirección, Pasará por Mingguo.

“¡Jaja! ¡Parece que el budismo también quiere arrastrar a los dos amigos taoístas al agua!”, se rió Dios Miró ante este lugar.

Ming fue el punto de partida de Liu Qingyuan en el pasado, y todavía conserva el altar dedicado a Dios Mi Luo. Desde cierto punto de vista, también es la base del Dao divino de Liu Qingyuan. Este monje eligió este camino. Obviamente, estaba inquieto y planeado. Ponga a Liu Qingyuan, o Li Haocheng, Xuantu y Su Shula en el agua.

Entre los tres, Su Shu, quien está más preocupado por Liu Qingyuan, se burló y dijo: “¡Entonces tenemos que ver si tienen la habilidad!”

Aunque Xuan Du no tiene nada que hacer Interesado, pero Liu Qingyuan era su heredero elegido. En este momento, no era fácil ser calculado por otros. Sin embargo, sus pensamientos eran mucho más astutos de lo que Su Shu se estaba preparando para disparar por sí mismo.

“Por cierto, todavía existe el altar de su majestad en el territorio del Reino Ming. ¿Cómo puede estar seguro de que el budismo simplemente quiere tomar medidas contra nosotros? Si daña el altar de su majestad y lo repara de nuevo, estará bien. ¡No es una buena manera de acumular fama!”

Dios Milo no sabe cómo interactuar. Según su comprensión de Xuandu, si dice que no le importa, este tipo lo hará Definitivamente será cuando pase el monje. “Destruyó el altar con las manos y lo plantó sobre el monje.

Si expresa su voluntad, Xuandu definitivamente golpeará a una serpiente en el poste y tratará de tirar de él al agua.

Después de pensarlo, se rió entre dientes y dijo: “¿Qué vas a hacer?”

“Dado que el budismo es tan compasivo y está listo para salvar seres conscientes, entonces nuestra corte celestial debería También expreso uno o dos. Hace un momento, el dios que custodiaba a Tianhe fue negligente cuando estaba peleando con Fusang Tiandi, así que le pedí que fuera a proteger al monje uno o dos “. Xuan Du dijo esto con una sonrisa en la boca.

“Al principio, esta deidad tenía una relación poco clara con el budismo. Enviarlo en este momento también es una expresión de la relación entre el cielo y el budismo. En segundo lugar, también puede ser repugnante. Vayamos al budismo y guardarlos uno o dos. No hay nada que buscar. Intentan agregar al bloque. No saben que la Tribulación de Jiuzhou no ha disminuido por completo. ¿Cómo podemos tener tanto tiempo para jugar con ellos? es el Capítulo III. Ese tipo puede ser considerado como un clavo que le ponemos. Lo quiera o no, cuando los muchachos del budismo quieran hacer algo malo, definitivamente lo detendrá.”

“No hay ¿Capítulo cuatro? “, Preguntó Mira God con una sonrisa.

Xuan Du le devolvió la sonrisa y dijo: “Dije que es el último, naturalmente no hay Capítulo cuatro”.

Su Shu sacudió la cabeza hacia un lado y dijo en su corazón: “Capítulo cuatro, por cierto descaradamente. La venganza pública por la venganza privada; Capítulo cinco, para crear oportunidades para Xuanlingjun”.’

Su Shu incluso sospecha que para Xuandu, las dos últimas razones son las razones importantes de su opinión. Después de todo, el santo patrón de Tianhe, cuando Xuandu acababa de asumir el cargo, le causó muchos problemas. Después, confió en el Patriarca del Palacio Zhou Tianxing a sus espaldas sin ninguna intención de disculparse.

Esto hizo que Xuanyu haya sido ridiculizado por algunos snobs en los cielos durante mucho tiempo. Después de todo, ese dios no es Jinqing, y su personalidad no es tan buena como Xuanzang. Los problemas menores de ese año todavía eran muy graves. problemático La gente odia.

Por lo tanto, es una muy buena elección dejarlo y reemplazarlo.

Como la única deidad de Li Haocheng que se ha refugiado y ha entrado en el círculo central, Xuan Lingjun también ha ganado mucho en los últimos años.

El único problema fue que cuando Li Haocheng viajaba fuera del universo creado por el emperador Wa, Xuanlingjun tuvo una oportunidad allí y dejó la mayor parte de su voluntad allí. Aunque, debido a la particularidad del emperador Wa, el universo que creó y el universo de los cielos del que Li Haocheng está hablando ahora tienen mucha superposición, pero los dos no son el mismo universo después de todo, y todavía hay algunos huecos entre ellos.

Y Xuan Lingjun está en el universo de Wa Huang, usando el agua real innata para remodelar el cuerpo divino, su voluntad es inherentemente lenta, lo que hace que se quede aquí incluso con la ayuda de la luz clara del jade. talismán Muchas encarnaciones en el universo difícilmente se pueden conectar directamente.

A lo largo de los años, Xuan Du lo ha estado ayudando a suprimir la aspiración en esas encarnaciones y evitar el fenómeno de la generación de Dios en su encarnación bajo la aspiración.

Sin embargo, Li Haocheng ha hecho un gran progreso en su cultivo recientemente, y Yufu Qingguang también ha analizado la mayor parte. Recientemente, se ha conectado vagamente con Xuanlingjun. Xuandu está pensando en mejorar la autoridad de Xuanlingjun en Jiuzhou. aumentar la conexión entre su deidad encarnada y facilitar la comunicación entre los dos.

Finalmente, y el punto más importante, está a punto de abdicar. Si no puede elegir un protector para Liu Qingyuan antes de irse, y por cierto, Liu Qingyuan experimentará su pasado en el cielo. Todo experimentado.

“¡También!” Con respecto a la idea de Xuandu, Dios Milo no quiso negarse. Incluso sintió que enviar a una persona hacia abajo era demasiado monótono. Después de pensarlo, vino de su lado. Elija uno de los protectores dioses y que desciendan juntos.

De esta manera, Xuandu y Su Shu tienen un poco de extraña familiaridad visual. Después de pensar en ellos, están mirando en el cielo y la tierra, y de hecho han descubierto que están en la frontera de Datang: En una de las montañas, un mono está sellado.

Mira el aliento de este mono, y hay un pequeño olor a runas demasiado virtuales. Los dos esperaron y lo miraron, y era el ladrillo para mirar a Dios Mira.

Se sabe desde hace mucho tiempo que los monos existían como Dios Mira, los vi a los dos y sonreí sin explicar demasiado. Su Shu negó con la cabeza y dijo: “Todavía me lo estoy preguntando. Hoy, Su Majestad piensa en enviar a otra persona. Resulta que usted conoce la existencia del mono hace mucho tiempo, o ha llegado a un consenso con ¿Budismo? Veo lo que le pasó al mono. El aliento es un poco del viejo Fang Cunshan, pero no sé si es discípulo del antepasado de Lingtai, o discípulo del primer emperador y del último emperador. Luego, a continuación, ¿Su Majestad todavía planea presionar a algunos de los chicos bestias espirituales a los que nos sentamos?”

“¿Por qué no? “Dios Mira, quien no respondió las dos primeras preguntas de Su Shu, sonrió y dijo: “De todos modos, la cuestión del budismo Daxing es más sobre el Dao inmortal, y tiene poco efecto en mí y en los cielos. Dejemos que el inmortal y los budas luchen. Solo tenemos que sentarnos en la montaña y ver pelear al tigre, y tener cuidado para no causar demasiada influencia en Jiuzhou”.

Para la mirada del Dios Milu, Xuandu Tampoco continuaron hablando con Sushu, y después de conversar con Dios Milo, Su Shu se fue primero, y Dios Dios Milo También se fue con él. Sólo el Maestro Celestial Xuantu se quedó en el Maestro Celestial. Fuzhong, seguido por Yufu Qingguang, se puso en contacto con la deidad Li Haocheng.

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El autor: Yiqi Hua Sanqing

Traducción: Artificial_Intelligence

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