
Capítulo 715: Demonio primitivo – TAISHANG BAOZHUAN – Novela Ligera en Español
Capítulo 715: Demonio primitivo
El Reino Inmortal Espiritual de los Nueve Cielos, como el primer cielo y la tierra más altos que los cielos y el universo, este reino inmortal es una representación concreta de todos los principios y poderes del universo multiverso, en el cual los elementos casi sustanciales del cielo y la tierra fluyen. Aunque Yuan Qi no es innato, también está contaminado con algunas maravillas innatas debido a los monarcas inmortales y los monarcas taoístas que van y vienen.
Cualquier hebra del reino inferior es un tesoro superior, y por encima del reino de las hadas, hay muchos reinos sagrados.
La mayoría de estos reinos sagrados fueron creados por ancestros y emperadores taoístas, entre los cuales los más famosos son el Paraíso de la Bienaventuranza, el Cielo Supremo y el País de las Maravillas Yuqiong.
El País de las Maravillas Yuqiong fue desarrollado por los antepasados del Dao Dao Inmortal. Representa la base original del Dao Inmortal. Está lleno de una rica energía de nubes púrpura y azul. Débil, colorido y un poco de la inspiración de vez en cuando se condensa en bestias y pájaros, apariciones maravillosas del cielo y los humanos, corriendo, extendiendo alas y volando alto, escuchando las escrituras y llenando el país de las hadas que es más inmortal.
Estas bestias sagradas y pájaros celestiales, Miaoxiang, Tianren y una parte muy pequeña son el país de las hadas Yuanqi condensado y formado, y la mayoría de los restantes están, de vez en cuando, encantados por los monarcas de las hadas y los taoístas, que es similar al país de las hadas de Jiuzhou. El monje, el cadáver se disparó.
En el mundo antiguo donde Li Haocheng nació con el yin y el yang, Capítulo, un hada vieja liberada y altísima, si tuviera el honor de entrar en el país de las hadas de Yuqiong, el 80% de ellos sería uno de los muchos maravillosos seres celestiales.
Pero en este momento, hay nuevos cambios en este país de las hadas, Yuqiong Wonderland.
Sentado en medio del país de las hadas, el anciano con la túnica taoísta con ochenta y un colores de brillo condensado en una luz redonda detrás de su cabeza, observando el estanque de lotos frente a él florecer gradualmente, los alrededores Taoqi se condensó y la sombra de la plataforma del loto se formó vagamente. Lotus suspiró.
“¿Has llegado a este punto?”
Los dos maestros celestiales que también notaron los cambios en el país de las hadas bajaron al mismo tiempo. El fantasma de la plataforma del loto rodeado por el taoísmo y el moral que gradualmente se condensa en él, dijo suavemente con emoción: “Este tipo está viviendo en los dos caminos de Taixu y moral al mismo tiempo. ¡No es de extrañar que Su Majestad lo tome tan en serio!”
“Realmente una tontería! “Tianzun, que sostenía el orbe, miró el loto cada vez más deslumbrante, y su expresión no era buena. Lo regañó, y no sabía a quién estaba regañando.
Este país de las maravillas de Yuqiong es el lugar sagrado original del Fairy Dao, y el estanque de loto frente al ancestro taoísta es en realidad el producto del Qi condensado del Fairy Dao.
Aunque debido a los problemas de personalidad de Daozu y la base del Dao, muchos inmortales tienen una relación muy común con los ancestros de Daojun y Dao.
Pero de todos modos, mientras seas miembro del Dao Inmortal y condenses el aura del Dao Inmortal, dejarás un rastro en el País de las Maravillas Yuqiong. Entre ellos, las huellas dejadas por los monjes inmortales ordinarios son completamente indetectables. Solo las élites pueden sentir claramente que es una niebla y hacia arriba. Los monjes ordinarios del país de las hadas se manifiestan en el estanque de lotos como gotas de agua. es una semilla de loto.
Las semillas de loto representadas por el país de las hadas celestiales también son diferentes según la fuerza del fundamento del individuo y la comprensión del camino inmortal.
El peor de ellos es pequeño y marchito. A primera vista, es poco probable que eche raíces y germine. Pertenece al tipo que se basa puramente en fuerzas externas para probar el reino del cielo y la inmortalidad, y no puede controlar el poder correspondiente por su propia voluntad. Las mejores están llenas de brillo. Aunque pueden echar raíces, es posible que no puedan florecer en el futuro. La mayoría de ellas son una de las 10,000 acres de hojas verdes en el estanque de loto. Aún mejor, las semillas de loto producen calidad de jade, claro como el cristal, y la mayoría de ellos pueden florecer en el tercer grado, la mitad de ellos. Pie entró en las filas de la inmortalidad.
Luego, el loto, que representa al emperador inmortal, florece en cinco rangos, el loto está lleno, rodeado por cuarenta y cinco pétalos, formando una plataforma de loto, que representa el estado del inmortal, y luego el séptimo rango de los taoístas, Daojun tiene nueve rangos, las flores Tianzun y Daozu florecen con doce rangos.
Por supuesto, Daozu y Tianzun son puestos de loto de rango 12. No significa que Tianzun y Daozu sean exactamente iguales. Aunque los dos son básicamente iguales en personalidad, todavía hay una gran brecha en su estado específico. La razón por la cual el número de posiciones de loto es el mismo. También se debe a la plataforma de loto donde se condensa el Qi del Dao Inmortal, que es como máximo doce rangos, y los grados superiores no son algo que se pueda condensar y se formó confiando en el Qi del Dao Inmortal.
Por lo tanto, cuando el Tianzun sosteniendo un orbe, vea la flor de loto correspondiente a Li Haocheng floreciendo lentamente y formando vagamente una plataforma de loto, será muy infeliz.
Taixu es la apariencia de Tao. Es otro nombre para Taishang. Es un ser intangible. Representa la imagen del multiverso, la base de la forma inherente de los cielos y la tierra, y las leyes que existen en la interrelación de todas las cosas y todas las cosas.
La moralidad es la virtud del Tao, la virtud suprema, la virtud de Xuanxuan, que representa la forma de educar a la gente común, la salida de la espiritualidad entre el cielo y la tierra, y las variables que no están presentes en la interacción de todas las cosas y todas las cosas.
Los dos se combinan entre sí, y el significado es muy claro. La mentalidad inherente y el fundamento espiritual de todas las cosas y todas las cosas están relacionadas entre sí. Hay una combinación de leyes y no variables, que representa las cosas existentes e inestables en el universo, la base de la existencia.
¡Se le puede llamar la fundación de este mundo!
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Li Haocheng basado en esto ya no es un individuo independiente. Él ya posee una parte de la esencia que posee Daojun. La existencia se encuentra entre ser y no tener. Confiando en la particularidad de la combinación de Taixu y moralidad, ya está siguiendo el largo río del tiempo todo el tiempo, extendiéndose hacia adelante y hacia atrás. Casi cada momento, en el pasado y futuro del universo, estará apareciendo su aliento. Siempre que logre la inmortalidad, entonces estas auras son coordenadas, lo que le permite cruzar instantáneamente el reino del monarca inmortal y comenzar directamente el cultivo del monarca taoísta.
Al mismo tiempo, debido a que él mismo ha estado en otros universos, y todavía tiene el aliento de los monjes que practican el taoísmo Taixu en otros universos, su maravillosa combinación de Taixu y moralidad también ha estado conectada por la respiración. Expandirse hacia el resto del universo, equivale a comenzar a sentar las bases para su futura práctica de Daojun.
El Tianzun sosteniendo el orbe, cuanto más pensaba en ello, más ansioso le preguntaba: “Ahora este niño ha comenzado a involucrar la inmortalidad, no sé qué cambios puede detectar mi hermano”
“¡No, apúrate!” Dao Ancestor sonrió y negó con la cabeza: “Mientras ese niño no entre realmente en la inmortalidad en un día, entonces nunca habrá un problema con mi personalidad como el antepasado del inmortal Tao. Además, ese niño quiere dar el último paso. ¡Todavía hay mucho ruido! Ya sea la calamidad humana causada por el entrelazamiento de causa y efecto, o el rechazo natural del universo, no es tan simple y puede ser tolerado. Al final, ¿crees que este niño está tan estrechamente relacionado con Su Majestad, que todavía puede quedarse quieto?”
“¡Lo olvidé! “Tianzun sosteniendo a Ruyi sonrió, como si lo persuadiera Las palabras de Daozu, sosteniendo a Ruyi a su lado, parecían querer decir algo, pero vio a Daozu frente a él. Sacudió la cabeza y lo persuadió: “Ya ha nacido obsesiones. No es algo que tú y yo podamos decir claramente. En lugar de forzarlo, es mejor usar la mano de ese tipo para limpiar los pensamientos que lo distraen en su corazón.”
Este movimiento de cabeza y las palabras de persuasión solo pueden ser vistos y escuchados por el Tianzun sosteniendo a Ruyi, y el Tianzun sosteniendo el orbe, incluso si está tan cerca del ancestro taoísta, ni siquiera
El Tianzun que sostenía a Ruyi estaba un poco sorprendido, sintiendo cada vez más la diferencia en el cultivo de sus compañeros antepasados, y al mismo tiempo reprimiendo las preocupaciones en el corazón por sus colegas, pensando inconscientemente en el significado de los ancestros de Dao, así como el ancestro original de los demonios y esa persona. La relación entre Su Majestad el Emperador.
Cuando Su Majestad el Emperador abandonó el ego, se fusionó en el núcleo del universo, y se convirtió en la manifestación de todos los conceptos del cielo, su corazón no estaba completamente libre de distracciones, y el poder en su cuerpo no era Completo ni refinado a puro, puede encajar el poder en el núcleo del universo.
Y aquellos privados de emociones y orígenes han creado innumerables dioses y espíritus santos. Estos dioses pueden ser llamados “herederos del emperador”. Algunos del Espíritu Santo y el Espíritu Santo se unieron al Shinto y se convirtieron en dioses famosos, algunos fueron clasificados en el Dao Inmortal y se convirtió en el Monarca Inmortal y el Monarca del Dao, y algunos se unieron al Budismo y se convirtieron en el Bodhisattva o el futuro Buda, pero los mejores de ellos todavía deben pertenecer al demonio primitivo.
Hablando de eso, el demonio primitivo en sí solo es transformado por los pensamientos casi no egoístas del emperador, y su base es débil, entre los muchos “niños” que quedan tras la cooperación del emperador. La base es la peor.
Como se mencionó anteriormente, la práctica de la inmortalidad es esencialmente un proceso de purificación continua de uno mismo. Aunque el sintoísmo no es tan puro como el Dao Inmortal, como una existencia cohesiva del orden, son como dioses inmortales en el reino de la inmortalidad. Tampoco hay rastro de aliento posterior al clima en su cuerpo.
Incluidas las emociones y las emociones, que deben adquirirse.
Por lo tanto, aunque la base del demonio celestial original es débil, también es una criatura congénita. Se usa en la forma inmortal de hoy. En ese momento, probablemente era igual al monarca inmortal más débil, que puede ser considerado como la línea más baja del umbral del reino de la monarca inmortal.
En circunstancias tan extremas, el demonio primordial extremadamente egoísta es en realidad el que ha ido más lejos en el camino de la práctica espiritual entre los muchos “hijos del emperador”.
Según el Tianzun que sostiene a Ruyi en su mano, el demonio primordial extremadamente egoísta no podía entender la razón por la que el emperador eligió unirse al camino, y al mismo tiempo odiaba al emperador y abandonó su propia práctica. Por lo tanto, tiene un rechazo instintivo del cielo y la tierra, pero debido a su identidad única, el demonio primordial tiene un fuerte odio por los inmortales y los budas fuera del camino divino.
Tales emociones complejas naturalmente tienen una gran influencia en su camino. En el curso de su práctica, intencional o involuntariamente se opuso al Buda inmortal. Al mismo tiempo, también está guiando constantemente la caída de los dos monjes del inmortal y los budas, además de los muchos dioses demoníacos en la forma divina integrada, y finalmente creó la forma mágica.
Debes saber que en este universo multiverso, el camino mágico era el opuesto al de los dioses al principio. Los cinco emperadores tienen sus propios caminos mágicos, que es el llamado dios demonio de cinco cuadrados, o rey demonio de cinco cuadrados, emperador demonio de cinco partidos. Estos rostros de diablo representan la imagen negativa de los dioses y el mantenimiento de la majestad de los dioses Más tarde, la relación entre el Buda y el protector del Dharma en la forma budista es similar a la relación entre el diablo y los dioses.
Pensando en esto, sosteniendo el Soberano Celestial Ruyi, estaba un poco preocupado. Después de que el Demonio Celestial Primordial construyó el Demon Dao, también pensó en muchos métodos para la fundación del Demon Dao. Al principio, como persona egoísta, estaba dispuesto a comenzar con las emociones de su propio nacimiento, y gradualmente alcanzar el nivel de perfección espiritual, como el ser supremo a cargo del alma, pero es una lástima que el camino del El alma en ese momento casi ha sido comprendida por el Buda.
Por esta razón, el demonio primordial en ese momento no dudó en detenerse cuando el Buda dio el último paso.
Después del incidente, aunque la victoria del Buda terminó, la retirada del demonio primordial también fue una manifestación de su tiranía. Incluso entonces, el Buda elogió al demonio primordial y dijo que había tomado otro camino en el camino del alma.
En estos años, este camino ha sido aclarado gradualmente por las principales existencias como el Señor Celestial y Daojun.
Al igual que la inmortalidad del alma, nunca significa cortar las siete emociones y los seis deseos, sino que se refiere al logro, que es similar a ser demasiado inolvidable, capaz de llevar todas las emociones sin ser obstaculizado por todos. emociones, poder sentir todo en el mundo, pero Y no será retenido por todas las cosas en el reino maravilloso. Puede trascender las limitaciones del tiempo y el espacio, y ya no está limitado por el tiempo y el destino. Corre a través del universo antes y después, y se extiende a ambos lados de múltiples sistemas como un chi.
El cultivo del alma, naturalmente, no es tan simple. El camino espiritual del Demonio Primordial no son simplemente las siete emociones y los seis deseos. Él quiere llevar a la gente a la depravación. Es solo un juguete que usa para molesta a la gente y manipula las experiencias de otras personas. A través de la inversión constante, el efecto de quebrar la mente sólo puede llamarse un aperitivo.
El logro más aterrador del Demonio Primordial en el Camino del Alma es en realidad la base de su práctica basada en el cambio de mente de la otra parte y apuntando directamente a cada predicador. A través de los cambios de lógica y mentalidad, está comprobando Sobre la base del pueblo taoísta, hay un bucle sin fin que no puede coexistir con el alma y no se puede resolver.
Debido a que la base es turbulenta, el oponente no puede operar por sí solo, lo que lleva al colapso de la base, la decadencia de la mente, el daño de la voluntad y la destrucción de sí mismo.
Este método de jugar con la mente es el logro del Demonio Primordial en el Camino del Alma.
¿Es demasiado peligroso para una persona tan peligrosa ayudar a sus colegas a resolver el problema de la obsesión? El Tianzun que sostenía a Ruyi en su mano estaba pensando en el interrogatorio de Dao Ancestor. Su pregunta tampoco despertó la inducción de otro Tianzun. Era obviamente la letra de Dao Ancestor.
“¡También miraste al Demonio Primordial demasiado alto, y miraste a tus amigos también!” A Dao Ancestor no le importaban las preocupaciones de Tianzun. Él sonrió y dijo: “Ustedes dos también han experimentado cientos de miles de calamidades. La existencia de, ya sea la vida del alma o la voluntad, de hecho, ya ha alcanzado un estado perfecto. Incluso si el demonio primitivo es difícil para ti comenzar, si tienes que lidiar con él, debes hacer todo lo posible. Pero en esta situación, el demonio primordial definitivamente está más interesado en ese niño.”
El demonio primordial asintió cuando escuchó las palabras. La obsesión del demonio primordial con el emperador es bien conocida, para un emperador que puede causar justicia y paz. El bendito Li Haocheng es aún más celoso y odioso, y de hecho es imposible elegir abandonar a Li Haocheng y comenzar a trabajar en él antes de que pueda reprimir a sus amigos con plena confianza. Pero
“¡El hermano Dao ya está calculando el éxito de Li Hao!”
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El autor: Yiqi Hua Sanqing
Traducción: Artificial_Intelligence