Capítulo 432: Método de argumento físico de Fang – THE MING DYNASTY”S PRODIGAL SON – Novela Ligera en Español
Capítulo 432: Método de argumento físico de Fang
Wen Suchen en realidad no podía ser el oponente de Wang Shouren desde el principio.
Una persona de la que habla en el estudio puede derrotar a un centenar de oponentes que hablan en el estudio, pero nunca podrá derrotar a alguien que sube a las montañas y baja al mar. Como dijo el propio Wang Shouren, realmente no transeúntes.
“Creo que es verdad para mí aprender de las cosas”. Wang Shouren no es en realidad un rebelde, sino un sucesor: “Al observar las cosas e investigar los principios de todas las cosas, los estudiantes también están totalmente de acuerdo”.
“Pero si quieres estudiar cosas, entonces las cosas del Maestro Zhu son diferentes a las tuyas y a las mías. Lo que la Sra. Zhu ve y oye también es diferente a ti y a mí. Por lo tanto, el Maestro Zhu usa lo que ve y oye En su pensamiento, puede aprender naturalmente sus principios de la naturaleza y el camino de sus santos. Todos estos son el entendimiento del Maestro Zhu de todas las cosas. El entendimiento del Maestro Zhu de los principios de la naturaleza es extremadamente profundo, y los estudiantes lo admiran.”
“Entonces, atreverse a preguntar, el Sr. Wen también tiene ojos, oídos y lo que ve y oye. El Maestro Zhu aboga por el conocimiento de las cosas. Entonces, ¿qué tipo de cosas puede hacer el Sr. Wen en la vida, y entender ¿Cuál es la razón natural?”
Wen Suchen apenas se animó:” Leí los “Cuatro libros: Anotación de frases”, “Explicación del diagrama de Taiji”, “Explicación del libro común””
Wang Shouren negó con la cabeza : “Esto es todo. Es el libro del Sr. Zhu Zi, es la verdad que el Sr. Zhu Zi aprendió a través de la observación de cosas, que es de lo que estamos hablando”. Sr. Wen, lo que los estudiantes quieren preguntar es, señor, ¿cuál es su comprensión del camino de los santos y los principios de todas las cosas?”
“”Yo mismo lo entendí, dijo Wen Suchen con asombro:” Espero que los eruditos hablen en nombre del santo “.”
La supuesta generación de sabios es una forma de neoconfucianismo, es decir, la tarea importante de los eruditos es hablar por los sabios. Debido a esto, los eruditos siempre están llenos de” Zi Yue ” , “Mencius diciendo”, y “Zhu El maestro dijo:” En resumen, no hay nada malo con el santo. Si las palabras del santo se van a transmitir, el erudito debe hablar en nombre del santo.
Wang Shouren negó con la cabeza: “Todavía está mal.”
Wen Suchen dijo:” Entonces, tengo que preguntar.”
Wang Shouren dijo:” Zi dijo, debe haber mi maestro en un trío. Se puede ver que hay aprendizaje en todas partes de este mundo, y el aprendizaje no tiene por qué limitarse a los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos; el Maestro Zhu también abogó por que los lectores aprendan de las cosas y comprendan los principios de todas las cosas por sí mismos. Dado que el Sr. Wen es un gran confuciano del mundo, si no tiene sus propias opiniones, pero debido a su profunda investigación sobre el neoconfucianismo, tiene que hablar en nombre del sabio y Maestro Zhu. Confucio y el Maestro Zhu vieron cosas diferentes, así que naturalmente tenían percepciones diferentes. Y el propio Sr. Wen no tiene ojos ni oídos, y es ciego y sordo. Nunca ha visto el mundo. Por lo tanto, necesita que los santos le digan cómo debería ser el mundo.”
“¡Los estudiantes no deberían ser así! ” Para aprender el camino de un sabio, un erudito tiene en cuenta el corazón del sabio ¿Cuál es el camino de un sabio? El camino de un santo es enseñarnos a ti ya mí a honrar a mis padres y amar a mis hermanos. Nos toca a nosotros observar más las cosas. Nos dice que mantengamos la etiqueta. Es enseñarnos a ser un gobierno virtuoso, a aprender diligentemente, a enseñarnos que el emperador y los enviados deben ser corteses, y los ministros deben serle leales. Todos estos son el camino de los santos.”
“Cómo observar las cosas, cómo estudiar la naturaleza, pero necesitas tus propios ojos y tus propios oídos. El sabio en nombre del representante dijo que Confucio venía del Período de Primavera y Otoño. Se exilió en varios países y siguió la ley del gobierno benevolente. ¿Son estos en el mundo de hoy? En el período de primavera y otoño, aunque el sistema de campos de minas se había derrumbado, todavía quedaban restos del campo de minas, por lo que Confucio creía que el derrumbe del campo de minas era la causa de la agitación en el mundo. Entonces, el mundo de hoy, el sistema de campo de pozos, ha estado muy lejos.”
“Además, cuando el Maestro Zhu estuvo allí, fue la vergüenza de Jingkang y la Dinastía Song del Sur era partidaria de la paz. El Maestro Zhu pidió resistencia al oro, pero no fue aceptada. ¿Están disponibles ahora? Zhu Fuzi escribió “Cuatro libros: anotaciones de oraciones”, y hay innumerables libros, libros y otros cuerpos, personas del mundo, todos admirados, pero estos libros son su vida, su experiencia, lo que ve y oye, y su percepción. del mundo. Los estudiantes admiran al Maestro Zhu. Por lo tanto, los estudiantes piensan que están bajo el sabio y el estudiante del Maestro Zhu. Es precisamente porque lo admiran que aprenden de Él. Usan sus propios ojos y oídos para observar cosas y aprender cómo pensar. Ve y mejora tus conocimientos poco a poco.”
“El Sr. Wen dijo que los eruditos deberían defender al santo, pero el Sr. Wen parece haber pasado por alto esta última frase. La última frase es: Continuar con el sabio. Por encima del sabio, el maestro Zhu abrió su propio pensamiento y prosperó el confucianismo. Y hoy, ¿por qué no nos atrevemos tú y yo a aprender del Maestro Zhu? Sobre esta base, empieza a pensar en el camino del santo. El camino del mundo ha cambiado, y la gente debería cambiar. El camino del santo no cambiará. cambiar. ¿Cómo podemos interpretar el camino del santo? Dao, ¿cómo puedes comenzar a pensar en un nuevo pensamiento en este mundo cambiado, basado en el camino de un santo, como el Maestro Zhu? ¿No es esto exactamente lo que tú y mi generación deberían hacer?”
“El Sr. Wen es un gran confuciano, admirado por la gente del mundo. Por eso, es más necesario dar el ejemplo a la gente del mundo. Si solo retoma las palabras de Confucio, Mencio y el Maestro Zhu y repítelos, entonces, Tianxia, ¿por qué es el Sr. Xuwen?”
Wen Suchen con frialdad:” Si es así, ¡no sería apostasía! “”
Wang Shouren sonrió:” El Sr. Wen podría haber olvidado que al principio, el neoconfucianismo también fue denunciado como “pseudoaprendizaje” y también fue acusado de apostasía.”
Wen Suchen dijo:” El Maestro Zhu es el Maestro Zhu. ¿Te atreves a ser mejor que el Maestro Zhu?”
Wang Shouren negó con la cabeza:” No te atrevas, los estudiantes también están bajo el mando del Maestro Zhu. Si no aprendes al Maestro Zhu y no sabes qué aprender, ¿cómo pueden los estudiantes comenzar a pensar de nuevo? . “”
Todos los escucharon, pero todos con un ojo perspicaz podían entender que el pensamiento de Wang Shouren era mucho más activo que el de Wen Suchen.
Mucha gente piensa, El nuevo aprendizaje que Wang Shouren De lo que habló, todo lo que le plazca, debería ser posible heredar el aprendizaje mental de la dinastía Song, y definitivamente criticará al Maestro Zhu vigorosamente.
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Pero nadie pensó que Wang Shouren todavía adoptaba muchas de las ideas de Zhu Xi, y todavía defendía enérgicamente el alto estatus del Maestro Zhu en el estudio de los sabios. Lo más descarado es que Wang Shouren dejó un bocado de que soy alumno del Maestro Zhu. Lo que he aprendido es el Maestro Zhu. Sí, soy muy auténtico.
Esto… es un poco vergonzoso.
Entonces, aunque algunas personas no están de acuerdo con las palabras de Wang Shouren, al menos no son muy desagradables.
En cambio, era Wen Suchen. Desde el principio, esperaba que Wang Shouren se pusiera del lado opuesto del neoconfucianismo y lo criticara enérgicamente. Nunca había pensado en ello. Este nuevo conocimiento se sostiene firmemente Los muslos del neoconfucianismo. Se negó a soltarlo, lo que le dio fuerza y ningún lugar para usarlo.
Incluso todo el mundo tiene una sensación de desmayo.
Wang Shouren en realidad está luchando por el derecho de hablar del Maestro Zhu, pensando que él es lo que hizo el Maestro Zhu en ese entonces.
Comparado con Wen Suchen, que solo conoce a los loros, no sabe cuánto es más sabio.
El emperador Hongzhi sonrió, pero sus ojos miraron a Fang Jifan, como una sonrisa pero no una sonrisa.
El rey coreano Li Yi no pudo evitar gritar: “¡Medio!”
Alguien en la multitud miró a Wang Shouren, quien estaba tranquilo y sereno, pero estaba en silencio.
Siempre sintió que Wang Shouren debería ser una persona extraña, estaba confundido cuando era un niño, pero la confianza en sí mismo que muestra Wang Shouren hoy en día es realmente engañosa para que la gente piense que este es un Wang Shouren falso.
“¡Tonterías!” Wen Suchen estaba un poco confundido: “La intención original del Maestro Zhu”
Tan pronto como habló, alguien gritó: “¡Espera!”
Wen Suchen La cara estaba pálida, pero Fang Jifan se puso de pie: “El Maestro Zhu es un santo, ¿por qué eres tan irrespetuoso cuando hablas del Maestro Zhu?”
“”
Wen Suchen está discutiendo con otros. Por supuesto, su cara no es buena ¿Qué es una falta de respeto?
Fang Jifan dijo con severidad: “Es simplemente irrazonable. El Maestro Zhu también es el antepasado de la Academia Xishan. Todos en la Academia Xishan son admirados y respetados como un dios. Me ha enseñado el Maestro Zhu. Todos somos santos”. y Zhu Bajo el maestro, mencionaste que nuestro antepasado fue tan irrespetuoso. ¿Qué significa esto?”
Me temo que Liu * sabe leer y escribir.
Wen Suchen todavía no entendía, esta persona debería ser desvergonzada, si dices estas cosas, ¿no te sonrojarás?
Fang Jifan estaba realmente aburrido después de escuchar muchos de ellos. Todavía prefiere su propio camino. Fang Jifan dijo: “Abuelo, es por respeto, como el Sr. Wen. Sigues diciendo que lees Zhuzi, entonces, atrevete a preguntar, ¿realmente admiras al Maestro Zhu?”
Wen Suchen sintió que Fang Jifan estaba molesto y gruñó, así que respondió:” He estudiado a Zhuzi durante treinta y dos años”.
Fang Jifan se sacó de la manga y un rollo de retrato cayó en su mano. El retrato se movió y se abrió: “No sabes cómo respetar al maestro en absoluto. ¿Quién crees que es este?”
Maestro Zhu
es un retrato del Maestro Zhu.
Aunque la pintura es un poco fea, la única culpa es que Tang Yin se haya ido a la Mansión Ningbo, de lo contrario, Fang Jifan garantiza que la persona en el retrato será algo guapo.
Pero todos pueden ver que este retrato está copiado de la estatua de Zhu Zi de los Doce Zhe en el Templo Confuciano.
“¿Siempre llevas un retrato?”
“¿Qué quieres decir?”
“El maestro Zhu es el maestro de nuestra Academia Xishan. Estoy esperando el generaciones más jóvenes, no solo el Maestro Zhu debería estar en tu corazón, y lo más importante, siempre debes mantener tus ojos en él. Si no lo miras unas cuantas veces más, no puedes comer ni comer. Entonces lo haré preguntarte, sigues diciendo que somos apóstatas, ¿dónde están los estudiantes en la Academia Xishan?”
Shen Ao y otros en la multitud prometieron:” Sí”.
Fang Jifan dijo:” Date prisa y saluda al antepasado.”
Shen Ao y otros no se atreven. Dudando, uno tras otro se inclinaron ante el retrato:” He visto al antepasado debajo de la puerta”
Fang Jifan sostuvo el pintando, su rostro parecía santo e inexplicable.
“”
De repente, la tienda de té se volvió ruidosa.
Mucha gente no se sienta ni se pone de pie. ¿No es una tontería?
Puedes ir a la tontería. La gente admira al Maestro Zhu, y tú decides. ¿Es posible llevar un retrato de Zhuzi en él en todo momento y considerar a Zhuzi como un ídolo? Cuando otros estudiantes vieron a Zhuzi y su viejo, le presentaron sus respetos. ¿Qué ocurre?
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El autor: Going up the mountain to hit the Tiger
Traducción: Artificial_Intelligence
