Capítulo 698: Regreso – TRAVELERS OF THE HEAVENS – Novela Ligera en Español

Capítulo 698: Regreso

“Wang Ling, ¿cuál es tu origen?”

Una frase así, la voz llana, resonó en el silencio mortal, girando en círculos.

La cosa cuestionada en el corazón se quedó en silencio durante mucho tiempo.

“Desde que practicaste durante más de 700.000 años, finalmente has hecho esta pregunta”.

Zhou Yi miró a Boundless Taiwu, se sentó con las piernas cruzadas y murmuró para sí mismo: “Le pregunté cuando te atrapé temprano y temprano. En ese momento, eras impreciso. Si no dijiste mucho, no pregunté demasiado.”

“Así que has pasado por muchos mundos durante más de 700.000 años., ¿No le he preguntado todo el tiempo?”, Dijo Wang Ling con una sonrisa.

El viejo monje Zhou Yi entró en Dingban y dijo: “Cuando sea el momento de preguntar, naturalmente preguntaré, como en este momento”.

Wang Ling dijo: “Sí, cuando son débiles en la práctica, incluso te diré que no te sirve de nada si estás perdido. Por el contrario, no será de ningún beneficio para Dao Xin porque te permitirá conocer algunos de los mundos que son demasiado profundos y amplios. por adelantado.”

En el punto de la persona número uno, preguntando en este momento, solo para mostrarle la dirección del camino por delante”.

Zhou Yi no habló, y esperó para la próxima respuesta de los reyes celestiales.

Los reyes de los cielos ordenaron silencio por un momento, y luego dijeron lentamente: “Sobre mi origen, soy parte de algo”.

Zhou Yi arqueó las cejas y preguntó de inmediato. Dijo: “¿Una parte de algo, qué?”

Los reyes del cielo suspiraron: “No tengo memoria. Esta vez no es vaga. Realmente no tengo la memoria de mi propio cuerpo, ya que tengo independencia. Con la voluntad, puedo vagar fácilmente en el mundo ilimitado de los cielos, y mi instinto me dice que tengo que volver a mi cuerpo para unificarme.”

“En cuanto a lo que es mi cuerpo, Pero no lo sé”.

Zhou Yi abrió los ojos y dijo:” ¿Eso es todo?”

No comenta sobre esto.

Los reyes de los cielos dijeron en silencio: “Te decepciona, pero una cosa sobre mi origen puede estar relacionada con el gran tumulto del cielo y el mar. Este es mi vagabundeo solo en el cielo. información recopilada en varios universos durante el tiempo entre el mar y el mar.”

“El gran tumulto de muchos elementos mezclados y grandes universos ocurrió diez mil años antes de que naciera mi voluntad”.

La semana B cierra los ojos.

Cuando estaba en el Universo Emperador, la masa del Universo en el Ancestro del Dao del Emperador era cien veces mayor que la del Universo normal, lo que parecía corresponder a lo que Wang Ling dijo aquí.

En ese momento, Fang Yujian se enteró de que la abrupta expansión del Universo Huangtian y el origen del Gran Universo tuvieron lugar aproximadamente en ese momento.

Este es el momento en que Wang Ling habló sobre el gran tumulto de muchos Grandes Mil Universos de Hunyuan.

“¿Gran Universo de los Mil Hunyuan?”, preguntó de repente Zhou Yi sobre este término.

Pero antes de que los reyes celestiales pudieran hablar, él mismo se dio cuenta y dijo: “Esto es para que me veas una vez. Dije el nivel del Universo Emperador. Ahora lo entiendo. Hunyuan, múltiple Además, parece que lo que he deducido es ir hacia adentro para lograr el co-señor del multiverso. De hecho, está adaptado al método de realización de los antepasados ​​taoístas en el mundo ilimitado de los cielos y el mar”.

Pasó al Capítulo. Dos preguntas: “¿Qué hay de tu nota?”

En los últimos años, a medida que su práctica se ha vuelto más y más profunda, se ha vuelto cada vez más insondable sobre su percepción de los reyes celestiales.

En el pasado, cuando la base de cultivo no era suficiente, simplemente pensaba que la Orden de los Reyes de los Cielos era solo un artefacto de tiempo y espacio, que podía cruzar el tiempo y el espacio. A medida que el reino se eleva lentamente al nivel del tiempo y del espacio, entiendo el significado del transporte aéreo.

El poder de la orden del rey celestial relacionado con el transporte aéreo involucra el reino del “significado”, que es el poder del reino taoísta.

Hacer algo de la nada, darle sentido a todo.

El antepasado taoísta del predecesor.

De esta manera, las órdenes de los reyes celestiales deberían ser “artículos” en el primer nivel de los antepasados ​​taoístas.

Pero Zhou Yi no está completamente seguro.

Los reyes de los cielos se dijeron a sí mismo: “No puedo responder a esta pregunta, porque nunca he tocado un reino superior. Ahora que te reconozco como la reina, es lo más lejos que he llegado. camino, antes que tú, nunca he tenido tanta suerte en el aire”.

“Sin embargo, también tengo un juicio preliminar. Si puedes reunir la fortuna aérea de un gran universo de Hunyuan, podrá abrir un universo equivalente en su cuerpo.”

Cuando Zhou Yi escuchó esto, negó con la cabeza y sonrió sin palabras.

Esto no es una tontería.

¿No es esa la suerte del gran universo?

En otras palabras, que se convierta en el antepasado del taoísmo, entonces naturalmente tendrá toda la suerte del universo.

Pero si se ha convertido en el antepasado de Dao, ¿dónde seguiría usando las órdenes de los reyes celestiales para ayudar a abrir el universo?

Además, ha caminado de esta manera con su propia fuerza y ​​voluntad. Cada centímetro de su cuerpo es suyo. ¿Cómo puede tomar prestado el poder de otros para ayudarse a sí mismo a abrirse paso?

“Las generaciones de discos de jade de buena fortuna y otros piensan que pueden atravesar el reino de la falta de vida devorando otros reinos sin vida. De hecho, es casi lo mismo, pero el poder requerido para este paso es demasiado enorme, fundamentalmente. No es que los cuatro niveles sin vida puedan combinarse para promover el cambio cuantitativo y el cambio cualitativo”.

“Si quieres atravesar los extremos del tiempo, tienes que hacer algo de la nada”.

De acuerdo con la dirección de Zhou Yi, Practica un total de siete niveles, alcanza los siete niveles de Capítulo, los siete orificios de Capítulo, son los ancestros dao de un vasto universo.

Estos siete obstáculos y siete aperturas:

Todas las cosas en el mundo, el cultivo comienza a partir de los cinco elementos de pasado mañana. Al llevar los cinco elementos de la energía verdadera al cuerpo, puedes viajar a través de las nubes y la lluvia y controlar la vitalidad del mundo.

Por lo tanto, Capítulo son los cinco elementos. “Las cosas adquiridas se llaman los cinco elementos”.

Los cinco elementos son la vitalidad del cielo y la tierra.

Luego, adquirió anti-innato, acercándose gradualmente a la esencia del cielo, la tierra y el universo a partir de los cinco elementos adquiridos, y encontró el origen innato de dos polos del Yin-Yang Tai Chi.

Desde entonces, la práctica ha sido un proceso de desenterrar los aspectos primitivos del universo.

El Tai Chi es el origen de los dos polos innatos, que es tangible y colorido, pero hay orden.

Capítulo Dos Aperturas, es Tai Chi, “Yin y Yang están separados, lo que se llama Tai Chi”.

Tai Chi son los dos Qis de Yin y Yang.

Pero antes del Tai Chi, el universo estaba originalmente desordenado. Era más primitivo que el yin y el yang innatos, y tenía una forma primitiva más profunda, que era demasiado simple, es decir, la materia original del universo.

La materia original del universo es el caos.

Los tres orificios de Capítulo son Taisu, “El caos no se divide, se llama Taisu”.

Taisu es el elemento del caos.

El caos produce Tai Chi y el Tai Chi produce los Cinco Elementos.

Estas son las tres primeras formas de cielo, tierra y universo.

Pero antes de eso, había cuatro formas primitivas más.

Antes del indiviso Taisu del Caos, ya había algo antes del Caos.

Antes del caos representado por Tai Su, era el vacío.

El vacío es tangible e insustancial.

Antes del nacimiento de Chaos Yiqi, existía el estado de vacío.

El vacío es el vasto espacio.

Los cuatro orificios del Capítulo son Taishi, “el tangible pero intangible, se llama Taishi”.

Taishi es espacio.

Debido a esto, se puede contener el caos tangible y cualitativo.

Estas son las primeras cuatro formas de cielo, tierra y universo.

¡Y antes del vacío, es el momento!

El tiempo aumenta,

Los años son cambiantes, impredecibles y los más impredecibles. Porque los años y el futuro son diferentes, bajo el poder de los años, abren a la fuerza otros nuevos Tiempo y espacio paralelos.

Cada cambio en el pasado ha creado un nuevo tiempo y espacio paralelo bajo las reglas de los años, que no ha cambiado en la realidad.

Los cinco orificios de Capítulo son el comienzo primordial, “el invisible e inocente se llama comienzo primordial”.

El comienzo es el tiempo.

Hoy, Zhou Yi se encuentra en este estado.

Y ha entrado en el altísimo nivel de los cinco orificios del Capítulo, que es el Capítulo original de los cinco niveles del universo. Los años se dominan en el cuerpo, se han derivado tantos futuros diferentes, y el multiverso de un El multiverso ha sido autónomo. También se puede llamar Universo Hunyuan.

Caminó paso a paso desde el pequeño cultivador adquirido, dominando gradualmente capa tras capa de origen dentro de su cuerpo.

Los Cinco Elementos, Tai Chi, Tai Su, Tai Shi, Tai Chu, Tai Yi, Promesa, Siete Guan Qiao.

Los tres reinos de Tiangang, la inmortalidad, el ascenso al cielo, el paso hacia el cielo, los tres reinos de los años, y si

Ahora ha alcanzado la falta de vida y ha alcanzado la cima. de tiempo.

El siguiente paso es la falta de origen representada por el Capítulo Seis Orificios Taiyi.

“La nada fuera del universo, el caos, el espacio y los años es el origen de los seis orificios de Capítulo en mi cuerpo”.

Zhou Yi se examina y ve el camino por delante. Tampoco vi nada frente a mí.

Estos son los seis orificios del Capítulo, el orificio de la nada, también llamado “demasiado nada”.

Este es también el destino de todo en el mundo ilimitado de los cielos El original “tampoco estado muerto” se refiere a este peso, que nace de la nada, y todavía no hay nada.

Todo significado proviene de la nada y de la nada, y vuelve a ella después de la muerte.

Nace el nuevo significado, pero todavía está en la nada,

es demasiado nada.

¡no es nada!

No hay nada de la nada, nada perdido.

No hay nada más que nada, ni siquiera un concepto o significado.

Esta es la situación fuera de Zhou Yi.

No puede dar un paso aquí.

Esta es también la razón por la que las generaciones de discos de jade de buena fortuna y otros no pueden atravesar su propio multiverso incluso si mueren en la pobreza.

No pueden penetrar el “ser y no”, por lo que no pueden cruzar la inmensidad y la nada, y ver el universo más amplio.

Por lo tanto, están destinados a quedar atrapados en un rincón de esta “inmensidad y nada”, y es difícil salir de la situación en la que se encuentran.

¿Es tan fácil comprender si existe?

Pero.

“¡Haciendo algo de la nada, se llama Promesa!”

Zhou Yi murmuró para sí mismo.

El poder de “crear algo de la nada” es el “poder infinito” que no precede a nada.

Entonces Daozu es la existencia de los siete niveles de Capítulo por encima del Ser Supremo.

El poder que nace de la nada es el “poder infinito” de los siete orificios de Capítulo.

“Quizás es por eso que, como un pequeño monje, pude comprender la razón por la que los ancestros dao no tenían una concepción artística antes de las Tres Aberturas, porque este poder ha existido durante mucho tiempo en mi ‘corazón’.”

Hasta el día de hoy, Zhou Yi finalmente entiende lo que el “Ancestro del Dao Natural” quería decir con la orden de los reyes celestiales.

Lo más preciado sobre el origen de este vasto universo en su cuerpo no es el origen casi infinito, sino la última “Apertura del Ancestro Prometido” del Capítulo Siete Orificios.

¿Es posible decir que existencias como Honghuanghongjun y la Tumba de Dios Tiandao son incomprensibles y dominan muchos universos?

Pero, ¿por qué no puedo usar mi propia fuerza para atravesar el “Tai Wu”, salir del vacío y ganar el Ancestro del Dao?

Porque el “poder de la existencia” es extremadamente misterioso.

Es el comienzo de todo. Es el destino más primitivo. No es algo que puedas comprender con suficiente comprensión. Tiene el poder del destino en ello.

Porque es el destino original el que lo creó todo.

Es que hace existencia de la nada, de modo que de la nada nace el gran multiverso, y nace la vida en el gran universo de los mil, y se crea toda la existencia.

Si quieres ser destinado, debes servir a tu destino.

Pero a la gente le gustan los discos de jade de la buena fortuna en este multiverso, pero ni siquiera tienen el destino del destino.

El golpe falló. Para demostrarlo, sería difícil alcanzar el cielo, así que no había trampa.

Es obvio que Zhou Yi es una persona destinada.

De lo contrario, no recibirá la orden de los reyes celestiales.

De lo contrario, no tendría el origen del universo, y tendría los siete poderes del destino infinito “de la nada” de Capítulo.

“Wang Ling, volvamos al Universo Emperador y echemos un vistazo. Tengo el presentimiento de que volver esta vez provocará algún tipo de gran cambio”.

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El autor: Lu Shiping

Traducción: Artificial_Intelligence

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