El mundo en línea – Capítulo 1100 – El poder del gobernante no está dado por el cielo – THE WORLD ONLINE – Novela Ligera en Español
El mundo en línea – Capítulo 1100 – El poder del gobernante no está dado por el cielo
Capítulo 1100 El poder del gobernante no está dado por el cielo
La ambición de Ouyang Shuo no era pequeña, pero para poner esto realmente en práctica, había muchos obstáculos y dificultades.
Desde los tiempos antiguos hasta ahora, el campo de las ideas y el aprendizaje siempre había sido realmente incierto. Los peligros y la crueldad en el interior superaron los de una guerra a gran escala.
Esta fue una guerra sin humo ni cañones, y una masacre podría ocurrir sin la necesidad de cuchillos y espadas. Incluso para decir que algunas guerras comenzaron a causa de diferencias ideológicas.
Durante el período de los Estados en Guerra de Primavera y Otoño, el debate de los filósofos fue uno en el que nadie pudo convencer a los demás. Esto ocurrió porque las diferencias entre sí eran demasiado grandes e incluso opuestas, por lo que no podían coexistir.
Cómo elegir lo mejor y las esencias de cada uno de ellos se convirtió en un problema.
Por suerte, a Ouyang Shuo no le faltaron partidarios. Además del apoyo de Kong Zi, Mo Zi, Han Feizi, Sun Wu, Xu Xing y otras escuelas de pensamiento que se habían mudado a Great Xia y estaban trabajando para todos ellos apoyaron la idea.
El confucianismo, el mohismo, el legalismo y la escuela de guerra fueron el núcleo de los filósofos.
Con el apoyo de estos cuatro, la idea de Ouyang Shuo podría fructificar. Al ver eso, el taoísmo, la escuela de pensamiento de Ying y Yang, y las otras solo pudieron seguir y estar de acuerdo.
¡No tenían otra opción que estar de acuerdo!
En el momento en que los cuatro controlaban el sistema ideológico de Gran Xia, la otra escuela de pensamientos solo podía permanecer en el perímetro. No podrían conseguir un gran uso en el territorio.
En ese momento, incluso Lao Zi que apoyaba la decisión de no hacer nada realmente no podía hacer nada.
El desierto actual no era el desierto al comienzo del juego. Todo el sistema estaba empezando a estabilizarse, y los Lords habían comenzado a centrar su atención en los asuntos internos. En tal ambiente, la regla del taoísmo al no hacer nada podría funcionar.
Por supuesto, había personas tercas que no estaban dispuestas a participar.
Ouyang Shuo obviamente no los forzó. Si les faltara un poco de previsión y quisieran insistir en sus propios ideales, incluso si participaran, traerían más desventajas que profesionales.
Al ver que el asunto se resolvió, Ouyang Shuo terminó la reunión.
Después de que la mayoría de ellos se fueron, Ouyang Shuo invitó especialmente a Mo Zi, Kong Zi, Lao Zi, Han Fei Zi, Sun Wu y similares a una pequeña habitación en la esquina de la Casa de Debate para comenzar la segunda ronda de discusión.
Jiang Shang lo siguió durante todo el tiempo.
Después de sentarse, había sirvientas que traían té y pasteles.
Como se trataba de un pequeño grupo de discusión, el ambiente era más relajado. Ouyang Shuo se sentó con las piernas cruzadas y dijo abiertamente: “He mencionado que, en términos de conocimiento, todos ustedes son mis maestros. En términos de un sistema ideológico, no interferiré, y Jiang Shang lo presidirá.
Jiang Shang se inclinó, lo que significa que asumió el papel.
Cuando Lao Zi y los demás escucharon eso, la preocupación en sus corazones desapareció, y se calmaron más y más.
No participar no significaba que Ouyang Shuo no tuviera pensamientos al respecto. Por el contrario, el sistema ideológico de Gran Xia tenía que tener los valores de Ouyang Shuo como sus núcleos para mostrar su inteligencia.
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Tomando un sorbo del té, Ouyang Shuo continuó: Hacia cómo construir el sistema ideológico, tengo tres peticiones que espero que todos recuerden.
“¡Rey, por favor instrúyenos!” Kong Zi y los demás eran personas inteligentes, por lo que entendieron lo que el rey quería decir.
Primero.
Ouyang Shuo levantó un dedo: “El poder del gobernante no está dado por los cielos sino por el pueblo. El agua puede transportar un bote, pero también puede voltearlo. Esta es la esencia de la gran ideología de Xia. Por favor, entiéndelo profundamente.
En el mundo del juego, el trasfondo de la región china era un sistema feudal. Sin embargo, Ouyang Shuo no quería ser un Señor feudal todo el tiempo, y esperaba poder retirarse un día para comenzar la siguiente parte de su vida.
Hasta la fecha, él ya se había cultivado en la cuarta capa de las Escrituras de la Corte Amarilla y estaba a punto de abrirse paso. Su cuerpo estaba lleno de energía primordial, y una vez más sufrió una transformación.
Ouyang Shuo estaba ansioso por abrir el Zifu después de entrenarlo al máximo. En ese momento, ¿qué nuevos cambios sufriría?
“Anhelo el poder del emperador, Anhelo el gran camino. Como no puedo tener ambas cosas, preferiré el gran camino de la cultivación. Esta fue la determinación de Ouyang Shuo.
Perseguir el cultivo y mejorar la calidad de vida era su objetivo final.
El camino de la conquista fue solo un punto en el viaje de su vida, pero no fue el final. Su destino era ese gran camino desconocido pero realmente tentador.
Sin ser un gran gobernante, uno no podría embarcarse en ese gran camino.
Solo piénsalo, si Ouyang Shuo no fuera un gobernante y solo un jugador de modo de aventura, ¿cómo podría aprender la Técnica de Cultivo Interno del Emperador Amarillo y las Escrituras de la Corte Amarilla?
¿Cómo obtendría tantos recursos de cultivación?
Y hasta la fecha, la tercera parte de la técnica de combinación no fue revelada, por lo que necesitaba el poder de la dinastía.
Dando un paso atrás, el camino de conquista de Ouyang Shuo fue un camino de entrenamiento constante de la altura, haciendo que su mente y su corazón se calmaran y calmaran, y no se vean tentados por cosas externas. Esto era muy necesario cuando uno se embarcó en el gran camino.
Como resultado, en cada etapa, había una meta para esa etapa.
Por lo tanto, Ouyang Shuo diría que el poder del gobernante no fue dado por el cielo, ya que no quería confiar en los cielos para probar la ortodoxia y la legalidad del gobierno de la Gran Xia.
Yo soy el cielo!
Kong Zi y los demás se sorprendieron por eso y parecían realmente sorprendidos.
Ouyang Shuo no explicó más y planteó su segundo requisito: La gran Xia usará la ley para gobernar, la benevolencia para enseñar a la gente y la piedad filial para gobernar el mundo.
Era obvio que Ouyang Shuo colocó la ley al mando como el núcleo.
Cuando Han Feizi escuchó eso, sus ojos se iluminaron, ya que podía prever la prosperidad de la escuela de pensamiento del legalismo. Kong Zi estaba un poco deprimido, ya que era obvio que el confucianismo solo podía usarse para enseñar a la gente pero no para gobernar el país.
En cuanto a Mo Zi y Lao Zi, estaban aún más abatidos.
La razón de Ouyang Shuo era incluso muy simple. Para gobernar un territorio enorme, una vez se necesitaba un marcador que pudiera aplicarse a cada tierra.
Este marcador era la ley.
Ouyang Shuo ya estaba planeando utilizar el sistema de leyes Great Xia como la base para expandirlo y mejorarlo para infiltrarse en todos los aspectos de la vida civil.
Solo empujando hacia adelante las leyes y adhiriéndose a ella, la dinastía podría durar mucho en esta tierra.
Por supuesto, aparte de la ley, Ouyang Shuo no olvidó la esencia de la cultura china, que era la benevolencia y la piedad filial.
Si la ley fue el último cortafuegos para gobernar un país, entonces la moral fue lo que se utilizó para educar y nutrir a la gente. Solo al agarrar bien los dos podrían dar lugar a un nuevo Gran Xia.
Después de lo cual, Ouyang Shuo levantó su tercer punto: “Combina los diferentes ideales filosóficos, pero debes enfocarte en la universalidad. Solo al empujar dichos valores puede ser fácil difundir y actuar como estándares para todos.
La ambición de Ouyang Shuo no se limitaba a la Gran Xia.
El pensamiento chino necesitaba ser fácil de difundir. Sólo entonces podría echar raíces en el extranjero y crecer. El gran Xia ahora tenía muchos territorios en el extranjero y necesitaba con urgencia un arma ideológica para los nativos.
Eso solo sería beneficioso para la gran regla de Xia.
Los tres requisitos que Ouyang Shuo había planteado hoy se convertirían en el famoso Gran Xia tres principios para gobernar en el futuro.
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El autor: Sheng Xiao Jian Ke, 笙箫剑客
Traducción: Artificial_Intelligence
