Capítulo 891: Bestia Gu extraordinaria – NIGHTWATCHER – Novela Ligera en Español
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Capítulo 891: Bestia Gu extraordinaria
Aunque las regiones occidentales y el budismo han sido aliados que se han mirado y se han ayudado mutuamente durante los últimos quinientos años, no faltan las luchas entre sí.
Especialmente con respecto al tratamiento de los eruditos del confucianismo, el budismo promovió y popularizó activamente el odio.
Mientras haya un creyente budista, hay un erudito que básicamente odia las Llanuras Centrales.
Este Liangzi se formó cuando la Academia Yunlu promovió el exterminio de Buda.
Como todos sabemos, la corte de Central Plains es un mundo de eruditos, y el manchú Zhu Zigui está lleno de eruditos.
Por lo tanto, los budistas Mahayana son inevitables.
Por cierto, el clima en Central Plains es realmente diferente, el aire es más húmedo y el aliento parece tener un olor dulce.
El sol brilla, pero no venenoso, este grupo de creyentes de las regiones occidentales se ha ido quitando sucesivamente sus gorros y túnicas de insolación y protección solar en el camino.
Además, a lo largo del camino, las montañas verdes y las aguas, la maleza al costado del camino son gratificantes y las flores silvestres al costado del camino exudan fragancia fragante. Esto no significa que haya No hay flores y colinas verdes en las regiones occidentales, pero las llanuras centrales son un gran lugar para esta gente de las regiones occidentales, este tipo de “gentil” y “delicado” indescriptible.
El paisaje de las regiones occidentales es más accidentado y vasto.
“Hermano Zhu Lai, si antes vivíamos en las Llanuras Centrales, no teníamos que mendigar. Las montañas están llenas de frutas que se pueden recoger.”
Un joven señaló la fruta silvestre que colgaba pesadamente de la copa de un árbol no muy lejos, y dijo.
Zhu Lai juntó las manos:
“Amitabha, aquí y ahí. Todo está vivo.”
Después de una pausa, miró a su alrededor y dijo a los creyentes budistas Mahayana que lo rodeaban:
“Xu Yinluo estaba en las Llanuras Centrales, y era el Buda más alto del mundo, Mahayana: El fundador del budismo ciertamente no nos tratará mal.
“Todos ustedes están a gusto”.
Después de meses de bautismo budista, se ha desvanecido de la astucia y la astucia de los mendigos en el mercado y se ha convertido sinceramente al budismo mahayana.
Exactamente en este momento, la herradura de la carretera oficial en el frente estaba golpeando, el polvo se levantó y un grupo de caballería con armadura ligera entró al galope.
Los budistas Mahayana son instintivamente vigilantes y parecen nerviosos.
Jingsi presionó su mano hacia abajo, y después de simplemente consolar al creyente, tomó la iniciativa de saludarlo.
“¡Ley!”
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La caballería se detuvo frente a él, y el oficial principal dijo con voz profunda:
“¿El maestro es Jingsi?”
Jing Si asintió con la cabeza y juntó las manos:
“Es un monje pobre, pero ¿aquí está el condado de Panshan?”
El oficial en jefe sonrió y dijo:
“Enviado en jefe de la prefectura de Fenglei El comandante del comandante está aquí para dar la bienvenida al Maestro Jingsi ya todos los budistas Mahayana”.
Como dijo, estiró el cuello a caballo, haciendo una postura de larga distancia.
El denso flujo de personas siguió la carretera oficial hasta el final de la línea de visión.
El joven oficial militar inmediatamente tuvo un juicio en su mente: este equipo budista Mahayana tiene más de 20.000.
Escuché que estaba aquí para recibirme, pero los budistas Mahayana detrás de Jingsi se sintieron un poco tranquilos.
El monje Jing Si dijo:
“El oficial con problemas abre el camino”.
El joven oficial asintió, giró la cabeza de su caballo, caminó lentamente al frente del equipo, y fue responsable de liderar el camino.
Continuar por el camino oficial, en el camino, a ambos lados del camino oficial, hay campos con divisiones ordenadas, y ondulantes olas de trigo dorado.
Los agricultores cosechan con hoces en la mano, trabajan al sol y sudan profusamente, pero la vigorosa vitalidad y la alegría de la cosecha hacen que los budistas mahayana lo anhelen.
Dicen que la tierra de los Llanos Centrales es rica y fértil, y es cierto.
Tienen cierta confianza en su propio futuro y en el futuro del budismo Mahayana.
Al fin y al cabo, salir de casa, lejos de la patria de criarse, y llegar a un entorno desconocido, afrontar un futuro desconocido, la ansiedad y la ansiedad son la norma.
Media hora después, una muralla de la ciudad ligeramente en ruinas apareció en el campo de visión. Jing Si preguntó:
“¿Este es el condado de Panshan?
“El nuestro El templo es ¿en la ciudad?”
El joven oficial negó con la cabeza:
“Aún no tienes un templo y no vives en la ciudad.”
El Enviado Jefe de Leizhou nunca pensó en dejar que las Regiones Occidentales y las Llanuras Centrales vivieran juntas. Esto inevitablemente provocará conflictos frecuentes y causará problemas.
Con el ceño fruncido, los budistas Mahayana han viajado por todos el camino a los Llanos Centrales, donde duermen y duermen, lo que más necesitan ahora es descanso y comida.
¿Pero este oficial no parece estar planeando dejarlo entrar a la ciudad en absoluto?
¿Dónde viven los creyentes que traje?
Con la confianza en el tío Du’er y Xu Yinluo, no protestó. Bajo el liderazgo del oficial, pasó por alto la ciudad del condado y siguió adelante.
Media hora después, una hermosa cadena montañosa apareció frente a él.
El terreno de esta montaña no es alto, pero es muy hermoso y lleno de vitalidad.
Al pie de la montaña hay campos ondulados y un río sinuoso.
Había carpas continuas instaladas junto al río. En el camino que conduce al pie de la montaña, innumerables civiles empujaban carros planos para transportar ladrillos y madera por la montaña.
La mirada de Jing Si siguió a los trabajadores y vio que un enorme templo había comenzado a tomar forma entre las montañas y los bosques.
Los budistas Mahayana obviamente también lo han visto.
Murmuraron en idiomas occidentales en sus rostros, como si estuvieran abrumados por la alegría y la expectativa.
Jing Si miró al oficial y dijo:
“¿Dónde está?”
El joven oficial asintió:
“De ahora en adelante, esto la montaña será Los lugares donde vives, las colinas y los campos más al sur te los regala la corte. Antes de que esté completamente establecido, puede comunicarse con el magistrado del condado de Panshan si tiene algo.
“Sin embargo, antes de que se construya el templo, solo puedes vivir en una tienda al pie de la montaña”.
Después de una pausa, sonrió:
“La población del condado de Panshan es diferente. Muchos, la construcción de este templo requiere mucha mano de obra y recursos materiales, y hay escasez de mano de obra. Maestro Jingsi, está aquí en el momento adecuado”.
Los casi 20.000 budistas Mahayana son todos mano de obra gratuita.
“¡Debería ser!”
Por supuesto, Jing Si no se opondrá.
Se volvió hacia los budistas Mahayana e informó a los creyentes de los arreglos de la corte de Dafeng y la ayuda para la construcción del templo.
El joven oficial estaba sentado a caballo, aunque no podía entender el dialecto occidental, las voces que brotaban de la multitud le hicieron ver que estos budistas occidentales estaban muy satisfechos con los arreglos de la corte.
…
1: He seleccionado seis condados en las regiones centrales de Leizhou y Chuzhou para albergar a los budistas Mahayana. Para evitar conflictos con la población local, la mayoría de los sitios de reasentamiento están construidos en las montañas Templos, o expansión de pueblos desiertos, transformados en templos.
Cuatro: Su Majestad, ¿hay alguna implementación del decreto relevante?
Uno: ¡Nunca! El hermano Chu tiene algunas ideas.
Chu Yuanzhen, quien ha viajado a las regiones occidentales durante varios años, habló activamente:
Cuatro: Los impuestos del budismo Mahayana pueden reducirse o eximirse, los campos pueden asignarse, pero las donaciones de campos por los creyentes están prohibidos. Y los campos asignados según el número de personas no se pueden cambiar.
1: Si el budismo Mahayana extiende sus ramas y hojas en las llanuras centrales, el número de personas que escapan por la puerta vacía aumentará día a día. Este método se puede utilizar a corto plazo pero no es válido a largo plazo.
3: Cree libros amarillos exclusivos para los budistas Mahayana, que pueden prevenir eficazmente a los monjes salvajes, así como la expansión ilegal de la colección privada de seguidores de los monjes.
En este momento, Xu Qi’an saltó para expresar su opinión.
Cuando se habla de asuntos gubernamentales, generalmente se escuchan interminables pitidos el 1º, 3º y 4º, y los demás miembros guardan silencio.
Aquellos que realmente quieran refugiarse en Kongmen no deberían estar atados por el llamado libro amarillo. El Maestro Hengyuan dejó los fragmentos del libro de la tierra en su mano y protestó en su corazón.
Pero, con sensatez, no lo refutó.
Debido a que los números 1, 3 y 4 son personas de boca aguda, es interminable hablar de ello.
Por lo general, en esta situación, el Maestro Hengyuan juntaba las manos y decía:
“¡Varios donantes tienen razón!”
Hengyuan recoge los fragmentos del libro básico. Mira arriba, eche un vistazo al templo Qinglong en la montaña Baifeng, suba silenciosamente la montaña.
Caminó a través de la puerta del templo, dirigido por un pequeño monje, llegó al Templo Qinglong para presidir, afuera del monje budista del monje Panshu.
“Hermano Hengyuan, el anfitrión ha estado esperando durante mucho tiempo”.
Después de que el pequeño monje terminó de hablar, inclinó la cabeza y se alejó.
Hengyuan se paró fuera de la puerta, vaciló un poco y cerró la puerta con suavidad.
“¡Adelante!”
Una vieja voz vino del monasterio.
Hengyuan empujó la puerta para abrirla y, con el sonido de un “chirrido”, se acercó al umbral y vio al anciano monje sentado en el futón.
No lo he visto en tres años, el monje Panshu está envejeciendo, su rostro está cubierto de manchas de la edad y arrugas, pero sus ojos todavía están claros, mirándolo suavemente.
“Discípulo Hengyuan, he conocido al Maestro”.
Hengyuan juntó las manos y saludó con una reverencia.
El monje Panshu dijo lentamente:
“¿Sabes por qué la misma familia en el templo te rechazó desde que eras joven?”
Hengyuan negó con la cabeza:
“¡Discípulo estúpido!”
El anfitrión de Pan Shu susurró:
“Todos se están salvando a sí mismos, pero tú quieres salvar a los demás, y te estás repeliendo.
“Conozco tu depresión e incomprensión pasadas, ¿por qué no les agradas a los hermanos? ¿Por qué miras al margen como maestro? Te gusta estudiar las escrituras budistas e iluminar el Dharma, pero no tienes permitido para practicar el Zen como maestro”.
Hengyuan guardó silencio. Creció en el Templo Qinglong desde que era un niño, pero su relación con sus compañeros no era buena.
Después de la desaparición de su hermano menor Henghui, quien la había llevado a crecer con sus propias manos, ella ya no se sentía apegada a la puerta de su maestra y decidió dejar la puerta de la montaña durante tres años.
En esto, la indiferencia de Pan Shu presidido es una gran razón.
El anfitrión Pan Shu suspiró:
“Porque no puedo enseñarte”.
Hengyuan estaba atónito, no esperaba tal respuesta.
Pan Shu presidió:
“He trabajado duro para mi maestro durante toda mi vida, y no estoy superpuesto”.
Hengyuan susurró:
“Salvar a los demás ya uno mismo es un buen fruto”.
“Dueluohan rompió con el budismo en las regiones occidentales y creó el budismo Mahayana. Esta es la tendencia general. El templo de Qinglong debe seguir la tendencia general y apoyar a Dueluohan. Hengyuan, naciste. Los budistas Mahayana en Japón tienen una relación con Xu Yinluo”.
El presentador de Pan Shu dijo:” Te estoy buscando hoy como maestro, así que quiero transmitir el puesto de anfitrión para ti.”
Hengyuan se congeló por un momento.
Sin esperar su respuesta, Pan Shu juntó las manos, cerró los ojos y sonrió:
“¡Has encontrado tu camino, felicitaciones!”
Hengyuan Sin negativa, junte las manos y haga una reverencia en señal de saludo.
Cuando volvió a levantar la cabeza, el presidente Pan Shu falleció.
Hengyuan lo miró en silencio, como una escultura.
…
Si Tianjian.
Hay una sala en el cuarto piso, la sala es amplia y tiene nueve plataformas de transmisión, correspondientes a diferentes continentes.
Las nueve plataformas de teletransportación de Capítulo corresponden al extranjero.
Con una cantidad suficiente de amuletos de jade para teletransportarse, puede teletransportarse varias veces seguidas hasta que llegue a la Isla del Tiburón.
Y Sharkman Island no es el punto final. Dondequiera que el Zorro de Nueve Colas lleve a los descendientes de los dioses y demonios, la formación de teletransportación se construirá allí.
para asegurarse de que no se pierda en el vasto océano.
De repente, la matriz de teletransportación que representa el sur de Xinjiang se iluminó y una mujer vestida con una falda de gasa negra y vestida de colores brillantes apareció en el escenario.
Tiene un hermoso rostro ovalado, rasgos tridimensionales, ojos azules y dos delgadas serpientes colgando de los lóbulos de sus orejas.
Chun Yan, el líder de la Tribu Heart Gu, echó un vistazo, salió de la plataforma de teletransportación, abrió la puerta de la habitación y encontró un brujo blanco al final del pasillo.
Después de presentar su identidad, ella dijo:
“Gracias por decirle a Xu Yinluo que el poder del Dios Gu del Abismo Extremo está brotando, y nacieron dos bestias Gu del reino Trascendente”.
….
Gracias Capítulo, las dos ligas doradas del jefe de “Magic Speed” Al ver la liga dorada flotando en la pantalla del teléfono, me emocioné y emocioné, gracias jefe.
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El autor: Selling Newspaper Xiao Langjun
Traducción: Artificial_Intelligence
