Capítulo 2319: celebrar una reunión – THE PATH OF A SWORDSMAN – Novela Ligera en Español
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Capítulo 2319: celebrar una reunión
Los tres verdaderos inmortales se mantienen firmes, junto con la nube y el tablero, el impulso cambia de inmediato, una gran escena, la sensación de una gran batalla.
Los dieciocho y medio inmortales de abajo también lo dijeron. Esto es una cortesía. Realmente no pretende ser arrogante y llamar la atención, incluido Li Ji, que siempre ha sido arrogante. Los trucos de los mortales no están aquí. Aplicable, todos son espíritus humanos que han vivido durante incontables años. ¿Quién puede persuadirlos?
“¡El cielo desciende por el gran camino, los que pueden tomarlo!
¿Qué es el poder?
¡El que no es bueno en la guerra es el poder! ¡No es la longevidad el poder! ¡El que no es la lengua es el poder! ¡Aquellos que no tienen antecedentes pueden! ¡Aquellos que no son artefactos pueden! pueden ser reparados, pueden ser!
Yo y tres de nosotros, el Tianzun de Guangfa, el Bodhi de la Gran Compasión, el Maestro Celestial de Un Yuan, solo nos reunimos, no juzgamos, solo observamos, no Involucrar, todo es por mí mismo, todo sigue el camino del cielo.
Es para Tianxin ser natural.”
Estas son todas palabras de escena, para Dios, sin esas habilidades, ni siquiera tienen las calificaciones para estar aquí, entonces, ¿de qué más están hablando?
Lo siguiente es el punto.
“He seleccionado nueve reinos estelares en la Galaxia de la Cadena de Perlas. Las condiciones básicas son las mismas y el entorno de cultivo es similar. ¡Para ti, es un entorno justo!
Las nueve estrellas se dividen en, luz dividida, sol, jade :, vestíbulo, Tao Zuo, Jing Ping, Lou Yun, dos mástiles y Tongzhou.
Cada reino se divide en una persona moral y una persona de mala suerte. ¡El futuro del reino está determinado por la elección de avenidas en la dirección de sus respectivos caminos!
¡Sobre la base de quinientos años, delimita el universo!
Durante este período, no pude evitar irme, no pude evitar matar, no pude evitar todo
Todo lo que hiciste fue bajo la mirada del cielo, así que pude hazlo por mi mismo!”
Li Ji puede entender, esta es una pregunta de examen que cambia la dirección de un reino a su manera.
Este es un método muy popular en el mundo de la cultivación, y también es muy práctico.; Especialmente para el Dao de la Naturaleza, desde que pudo estar en el universo, ha visto todo tipo de grandes hazañas en el uso del Dao de los Cinco Elementos para suavizar la energía espiritual, acostumbrado a canalizar y beneficiar más a los seres vivos. de una vez.
Más que solo los cinco elementos, como Yin y Yang, Buena Fortuna, Wutai, etc., pueden ayudar al desarrollo de un reino estelar en un sentido práctico. El Outerscape también se usa para cambiar el cielo y la tierra como un gran bien, que puede sumar puntos. el comportamiento de.
Pero relativamente hablando, esas avenidas congénitas antinaturales son más difíciles de cambiar en este sentido, porque lo que quieren cambiar es la forma de pensar y el comportamiento de los seres humanos. Esta dificultad es comparable a la del nivel material ¡Es mucho más difícil cambiar!
Casualmente, la perdición moral pertenece a la categoría de las vías antinaturales.
En un entendimiento normal, para una estrella de cultivo cuyo reino más alto no es un Infante Nasal, si caen como un medio inmortal, pueden sorprender e incluso controlar el reino de cultivo de todo el reino, como mínimo. El control superficial será fácil, mejores ejercicios, teorías de práctica más avanzadas y una variedad de métodos de combate
Si controlas el reino de la comprensión, controlas el mundo mortal, puedes promover tu propia dirección moral, estas cosas se difunden a fondo en el mundo mortal, con el apoyo del mundo de la cultivación, no habrá muchos obstáculos en él. Desde la perspectiva de este proceso, han sido más de quinientos años.
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El pensamiento en el mundo de los mortales ha cambiado. ¡Tres generaciones son suficientes!
Este es un estado ideal. Todo monje que quiera ser moral tiene una rica experiencia práctica en esta área. No es difícil lograrlo. La única diferencia es qué concepto moral es más aceptable.?
El problema es que hay más de un jugador en cada reino que juega a la moral, ¡también hay uno que juega a la mala suerte!
Cómo lograr tus metas en estos quinientos años y dejar que tus oponentes se retiren cuando están en problemas, ¡este es el meollo del problema!
No puedo evitar irme. Esto muestra que este es un juego abierto. Si sientes que estás en el lugar correcto, puedes golpear-pedo-compartir e irte, ¡nadie te detendrá!
Los resultados no serán anunciados, solo en la sensación de Xiantian Avenue, ¡sabrás la respuesta cuando llegues al inmortal!
Esta es realmente una competencia con un alto grado de libertad. No hay una respuesta correcta y no hay puntaje en el sitio. Es solo un escenario frente al cielo para mostrar completamente lo que harás si estás en armonia.
¡No puedo evitar matar! Esto es muy interesante, pero me temo que no todos los competidores optarán por seguir sus propios caminos matando a sus oponentes. Entonces, una vez que estés en armonía, ¿tienes que matar a todos los que no están de acuerdo contigo? ¿Cómo podría un daoísta tan agradable como este ser aprobado por el Dao del Cielo?
Es solo una charla. Para algún tipo de accidente en una colisión en la carretera, se permite la muerte cuando una de las partes prefiere morir antes que retirarse.
Todo monje semiinmortal está comprendiendo cuidadosamente el significado interno de este método de juego. Durante quinientos años, sin decirlo, uno debe derrotar completamente al otro. Hay muchos criterios para juzgar,
Por ejemplo, para jugar a la moral, ¿es el objetivo final suprimir por completo la mala suerte? ¿O es el objetivo final de la educación moral?
Las dos avenidas están en el mismo límite, ¿conviven en armonía y luchan entre sí? ¿O solo queda un ganador? O una montaña no puede tolerar dos tigres, a menos que un macho y una hembra, en las dos avenidas, ¿quién es el dominante y quién el subordinado?
En la transformación y desarrollo de un reino, ¿cuál es el más importante? ¿El foco de la investigación es el camino celestial?
¿Es popular el desarrollo y la expansión de la moralidad? ¿O la supresión de la condenación y la moderación? ¿O es la experiencia de los indígenas del territorio?
¿O es un equilibrio dinámico entre varios factores?
¡El punto es que no hay una respuesta correcta que pueda darle una dirección para trabajar duro! ¡Todos tienen su propia respuesta! ¡Tu propia inclinación depende de los miles de años de experiencia práctica, el desarrollo mental y el desarrollo ideal del monje!
Centrarse en la moralidad, por supuesto, es correcto. Para Xiantian Dao, el requisito previo para encontrar un co-taoísta debe ser ser leal, dedicado o incluso fanático de él.
Centrarse en la represión, esto también es correcto. La esencia de la comprensión es pisar la posición superior de los demás, y pisar a los demás es alabarte a ti mismo. ¡Es una cosa de dos caras!
¿Es correcto concentrarse en el equilibrio. Solo si eres bueno en el equilibrio puedes mantenerte con vida. Entre las treinta y seis avenidas innatas, ¿quién puede realmente reprimir a quién hasta la muerte?
También es correcto centrarse en los sentimientos de los mortales ordinarios. Este es el fundamento de la moralidad.
Entonces, ambos tienen razón y ninguno de los dos. El propósito de esta prueba no es permitir todos siguen una. La plantilla es entregar la respuesta, pero de acuerdo con la filosofía de cada monje, muestra lo que cree que es correcto y se lo presenta al Dao celestial en la oscuridad.
¡Es complicado y simple!
En los nueve reinos estelares, habrá nueve resultados diferentes y dieciocho manifestaciones individuales, estas cosas se condensarán en el corazón del cielo.
No se anunciará y no es necesario. ¿Quieres comprobar los resultados? Sí, el requisito previo para comprobar los resultados es recortar los tres cadáveres de Capítulo. ¡Solo entonces se revelará si se puede combinar con Xiantian Dao!
Es una mula o un caballo, esa es la diferencia.
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El autor: Lazy Fall
Traducción: Artificial_Intelligence
