
El Camino Nevado de la Espada Heroica Capítulo 2004: El cielo está arriba THE SNOWY PATH OF THE HEROIC BLADE Novela Ligera en Español
Capítulo 2004: El cielo está arriba
Desde la ascensión de Qi Xuanzhen en la plataforma Demon Slayer, hasta la batalla de Xu Fengnian contra los inmortales de la montaña Longhu en la prisión de Qintian en Beijing, innumerables ríos y lagos empapados de sangre han demostrado esto.
El ejército de caballería de Beimang, además de sacar una espada para hacer un gran espectáculo de Tuoba Bodhisattva, ha sido movilizado por unos diez mil capitanes y mil capitanes “. La intención es evacuar rápidamente desde el este y el oeste, independientemente de la formación establecida, para evitar que los dos grandes maestros suelten a Chi Yu de las manos y los pies. Es una pena que el joven vasallo que ha sido reprimido por el Dao Celestial, no solo no tiene signos de agotamiento, sino que aún llora en estado de shock. Fantasmas y dioses, y Tuoba Bodhisattva quedó inexplicablemente atrapado en una situación peligrosa de paliza pasiva, causando la muerte de más de mil soldados de caballería cercanos. indirectamente a manos de sus propios dioses del ejército, lo cual no es desafortunado.
Un soldado de caballería de Beimang que galopaba hacia el oeste con un caballo que se dirigía hacia el oeste, solo sintió que se elevaba del suelo como una nube y expulsaba una niebla. y giró en un círculo. Fue golpeado por la figura alta de Tuoba Bodhisattva cerca de la cadera del caballo. Afortunadamente, Tuoba Bodhisattva solo aplastó la mitad trasera del cuerpo del caballo. Sosteniendo la cabeza y arrojándola a voluntad, la caballería blindada fue arrojado a Tuoba Bodhisattva, que acababa de reducir la velocidad. Este último estiró un brazo hacia adelante, y la pobre caballería se estrelló contra el aire majestuoso, se estrelló como un huevo contra una piedra, Xu Fengnian pasó a través de la niebla de sangre y presionó una palma sobre Tuoba. El pecho del Bodhisattva.
En el pasado, en el camino de juncos en las afueras de la ciudad de Xiangfan, Su Alteza Real el Príncipe de Beiliang una vez se dio cuenta del estilo practicando el manejo de la espada. El talismán será rojo. armadura.
¡Ese estilo se llama Unarmor!
Esta es la batalla de vida o muerte entre los dos grandes maestros.
¡Es lógico pensar que Tuoba Bodhisattva, cuyo impulso hacia atrás es definitivamente más rápido que antes, no está dando un paso atrás en este momento, de manera extremadamente inusual!
Esas máquinas Qi de color amarillo dorado tan gruesas como brazos, como un dragón de cola vagando libremente, como un rey celestial abriendo los ojos, con una apariencia solemne.
Dieciocho máquinas de qi se demoraron, como dieciocho dragones retorciéndose y retorciéndose.
Después de que la armadura del joven señor feudal fue desmantelada, el dragón dorado se alejó más rápido, deslumbrante, y destacó su corpulenta estatura. El Tuoba Bodhisattva se volvió cada vez más majestuoso.
Volviendo a lo básico, la respiración es como siempre.
Este es el “estado gaseoso” que solo puede ser poseído por un artista marcial en el reino celestial, o un practicante taoísta de Xuanren, ¿es un sueño? para aquellos que practican artes marciales en el mundo? En el reino Vajra de primer grado, ocasionalmente muestran sus rostros y caminan por el mundo, y a menudo son los más sensacionales, porque son más vigorosos que los guerreros comunes y parecen Destacarse de la multitud.
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El dios espada de la flor de durazno Deng Tai’a monta un burro para ver las montañas y los ríos, y Cao Changqing, un funcionario de alto rango, ha viajado hacia el norte. solo a la ciudad de Tai’an muchas veces.
Tuoba Bodhisattva es otro caso especial después de Wudicheng Wang Xianzhi, un caso especial de los dioses de la tierra, este dios militar Beimang ahora es poderoso en su cuerpo. punto de tener que derramar.
El sarcasmo en los ojos del Bodhisattva Tuoba era pesado, y parecía despreciar los trucos del joven vasallo.
Xu Fengnian transformó sus palmas en espadas de dos dedos.
Dedo y espada.
En el gran lago fuera de la Villa Youyan, solía haber mujeres practicantes de Qi de la Escuela Guanyin que usaban los dos estilos de señalar el reino misterioso para enfrentar al enemigo Xu Fengnian. que se refiere al mar.
respectivamente significa que las montañas y las montañas serán recuperadas, y el mar y el mar serán destruidos.
Tuoba Bodhisattva también sintió el movimiento del qi en su pecho, sopesó los pros y los contras, se giró hacia un lado en un abrir y cerrar de ojos, esquivando las yemas de los dedos del joven. Señor feudal al que se refieren.
Como era de esperar, cuando Tuoba Bodhisattva pudo esquivar la espada de dedo de lado, se reveló un arco iris blanco de energía de espada, el poder de la espada, nada menos. que la espada de la tierra espada inmortal al alcance de la mano.
Pero Tuoba Bodhisattva pronto mostró una pequeña mirada de impotencia, y el estilo aparentemente amenazante de abrir la pandilla de espadas de montaña se disparó a una corta distancia de unos pocos metros. El impulso cayó bruscamente y, al mismo tiempo, el joven vasallo cruzó los dedos y se volvió hacia su palma, el dorso de su mano presionado contra el corazón de Tuoba Bodhisattva.
Una bofetada cruzada.
¡Trueno!
El corazón de Tuoba Bodhisattva se sintió como un relámpago, pero inhaló ligeramente, los dieciocho dragones errantes dorados se detuvieron de repente, y luego fue asombroso El poder de apilar el trueno fue eliminado.
Los rayos ocurrieron con un solo toque, un total de seis veces en total, sin fin y progresivamente.
Tuoba Bodhisattva inhala y exhala, y el dragón vuelve a su postura oscilante.
La respiración humana es tan inusual que Tuoba Bodhisattva la minimizó al extremo, entre estático y en movimiento, la aterradora pila de truenos del joven vasallo aterriza dos veces en el Capítulo Después de la superposición, se ha disuelto y desaparecido.
Xu Fengnian apretó el puño y aflojó los cinco dedos con la mano izquierda metida en la manga.
Después de eso, la cabeza del Bodhisattva fue arrancada, como golpeada por una campana, osciló violentamente y luego toda la persona salió volando.
El trueno de una pulgada cuadrada de Gu Jiantang, conocido como la piscina de truenos en la palma de su mano.
El Bodhisattva Tuoba se tambaleaba y se tambaleaba, pisando fuerte el suelo y deteniendo su cuerpo a la fuerza.
Bei Mang levantó el brazo y se limpió suavemente la sangre que le salía de la nariz con el pulgar.
¡Sangre dorada!
El exlíder del budismo en el mundo, el monje Nagarjuna del Templo Liangchan que conoció a Xu Fengnian en Beimang, formó un físico vajra invencible en virtud de su poder supremo. La sangre en el cuerpo se sublima en un líquido dorado.
Hace ochocientos años, el grupo de alquimistas de la dinastía Qin que incansablemente se hizo a la mar para visitar a los inmortales y persiguió el elixir de longevidad para el emperador, en las mentes de las personas de generaciones posteriores, en realidad tenían todo tipo de poderes mágicos. Sin duda, lo más fascinante es convertir la piedra en oro. Aunque esto es miope para los laicos, de hecho, muchas ramas del taoísmo después de Daqin, como El taoísmo Danding Fulu, todavía es muy respetado por convertir la piedra en oro, especialmente la escuela Danding, por supuesto, es más importante. La implicación es de gran alcance. La secta Danding se basa principalmente en el elixir dorado interno y externo, e incluso el Fulu La secta tiene que abogar por “refinar el elixir de oro en el interior y usar el talismán en el exterior”. Wudang Lu Zu es el maestro de la teoría del elixir interno del taoísmo. Wudang Dahuang Ting y Dragon Tiger Hay dos técnicas de entrenamiento de qi en Shanyuhuanglou, se considera que la primera tiene la belleza de “abrir la mente de uno en un día, volando sobre el suelo”, así el taoísmo toca una piedra en oro, que está a solo un paso del budismo budista Zen. Invictos, los dos caracteres dorados tienen significados de gran alcance.
(Capítulo 2004: El cielo está arriba 2)
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El autor: Beacon Fire Show
Traducción: Artificial_Intelligence